「六月六曬龍衣，曬不幹，連陰帶晴四十五天」，六月六有什麼說法

在這天，龍王是要到礁石上盤卧，把身上的龍鱗曬一曬，曬龍鱗有啥好處呢？估計是晒晒更健康吧！畢竟河裏面濕氣那麼大，天天待在河裏面，擱誰誰也受不了啊？趁着放假晒晒太陽，去去濕氣去去霉氣去去寄生蟲也是很有必要的嘛？

龍王不上班曬龍衣，被村民看到了，大家想着既然龍王都曬龍衣，那自然是好的，我們也都把衣服拿出來晒晒好了。

小暑天雨水多，高溫高濕，衣服被褥容易生病菌，發霉，有味道，趁着暫時的農閑，把被褥，衣服等拿到外面，讓暑天大太陽晒晒，去去霉氣濕氣，去除蛀蟲，當然也求得大吉大利。

六月六，家家戶戶晒衣忙。從高處望去，那村莊里，一片繁忙景象，紅的，綠的，黃的，花的，迎風飄舞，令人眼花繚亂。

在這一天，讀書人也把書拿出來晒晒，避免因潮濕導致書本腐爛，曬書避免書被蟲蛀。

不僅民間晒衣曬書，在皇宮裡，皇上也要曬龍袍，曬鑾駕，大臣們也要曬官服，宮女們都會把衣服拿出來晒晒。

人們在小暑節氣，三伏天晒衣曬書，也稱「曬伏」，伏與福同音，六月六也叫做「曬福」日。

看嘛！大家一起晒晒總是好的嘛？晒晒更健康！

和尚們，也要把經書拿出來晒晒。

大家都看過西遊記吧！唐僧求得真經之後，過通天河的時候不是被老烏龜給弄到河裏面去了，那經書都濕了，濕書怎麼能給唐太宗交差呢？也傳不了經法是吧！

上岸之後，老天看到師徒四人取經不容易，當然也不容得佛法有失，就雨過天晴，大太陽照耀，師徒四人趁着天放晴趕緊把經書拿出來晒晒，佛家在這一天翻曬經書，也被叫作「翻經節」。

這一天也叫做「姑姑節」，相傳這一天要把剛出嫁的女兒接回娘家小住幾日。

為啥呢？可能怕新夫妻勞累吧！六月六農事也不是太忙了，把女兒接回去，團聚團聚，母女兩說說悄悄話。

其實，姑姑節來源於一個歷史故事，晉國狐偃因為驕傲自大，氣死了親家公，女婿想尋找機會為父報仇，狐偃女兒知道了，半夜偷偷跑回家告訴父親，狐偃知道以後，做了準備，女婿也沒有得逞，在女兒的勸說下，翁婿兩人和好了，皆大歡喜，狐偃也改掉了自己的毛病，以後每年的六月六，狐偃都把女婿女兒接回家小住幾日，後來逐漸演變成了姑姑節。

六月六，還被古代官方稱之為「天貺節」，相傳宋真宗趙恆，非常迷信的一個人，也是非常虛偽的一個人，在六月六這天讓下面官員給老百姓發告示，說自己在六月六，被上天賜了一本天書，說明自己是個好皇帝，為了讓老百姓相信這件事，還定這天為「天貺節」，就是上天恩賜的節日。說白了，就是糊弄老百姓而已，便於統治管理。

六月六，處於小暑大暑節氣，正是三伏天，在暑天的日子裏，本就節日不多，逢雙的日子自然是加上各種傳說故事，值得慶賀一下。

六月六，新麥已經收割完成，這天天氣也比較炎熱，相傳也是祭祀山神和麥王的生日，這天要吃新麥做的涼麵，喻義「六六大順」。

有的地方在六月六這天有吃兔肉的習俗。據說是因為六月間禾科作物正是結籽時，這時候春天野兔也都長大了，容易糟蹋糧食，吃兔肉是為了減少兔子對莊稼的危害。

當然了不可能家家戶戶都能吃到野兔，後來逐漸發展成用新麥磨成的麵粉，做成「面兔子」，就是合面做成各種兔子的形狀，蒸了吃，就是希望野兔不要糟蹋糧食，寓意今年有個好收成的意思吧！

六月以前，人們辛苦勞作，平時都是吃黑面，到了六月六這天，趁着好日子，用新麥做一頓好吃的，犒勞犒勞自己，調節一下心情，也期盼着來年糧食能有個好收成。

「六月六曬龍衣，龍衣曬不幹，連陰帶晴四十五天」這句話的意思，就是說六月六這天如果天氣有雨，沒有大太陽，連衣服都曬不幹，那麼接下來四十五天就會頻繁下雨，直到四十五天，到七月二十一雨水過去，天氣才會放晴。

六月六，一般在初伏，小暑節氣之時，在南方長江流域梅雨季節已過，雨勢往北到黃淮以北地區。但是如果當年冷空氣比較強烈，與暖濕氣流交匯，雨勢又會回過來，梅雨季節又回來了，接下來大暑又會頻繁下雨，直到秋天到來雨勢結束。