世界宗教博物館——在泉州你去過幾個宗教寺廟呢？

古城泉州：萬物之母，厚德載物。中國歷史上對外通商的重要港口，有着上千年的海外交通史，是一座歷史悠久、風光秀麗的開放港口城市，是古代「海上絲綢之路」的起點，宋、元時期泉州港被譽為「東方第一大港」，與埃及的亞歷山大港齊名，呈現「市井十洲人」、「漲海聲中萬國商」的繁榮景象。泉州還被譽為「世界宗教博物館」。

泉州文化古城——世界宗教博物館1、開元寺

千年古剎開元寺坐落在中國福建省泉州市鯉城區西街27號（從前的西城外），是於唐武后垂拱二年（686年）由黃守恭開創，是一座由1300多年的唐代古剎。這裡蓮宮梵宇，煥彩鎏金，刺桐掩映，古榕垂蔭，是我國東南沿海重要的文物古迹，更是古往今來泉州佛教叢林之冠。

2、崇福寺

崇福寺位於鯉城區崇福路，初名千佛庵，後改名崇勝寺、洪鐘寺、崇福寺，與開元寺、承天寺並稱為泉州三大叢林，1982年被福建省政府定為第二批省級文物保護單位。崇福寺是泉州少林寺廢后傳授少林武功的又一寺院。重修後大雄寶殿的風格保持明代規制，有應庚塔、千人鼎、大洪鐘崇福寺"鎮山三寶"。大洪鐘，鑄於明初，聲音宏亮，"崇福晚鐘"為泉州八景之一。

3、承天寺

承天寺位於福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側，又名月台寺，南唐保大末年至中興初年(公元957-958年)建寺，歷代屢經重修，與開元寺、崇福寺並稱泉州三大叢林，有"一塵不染"、"梅石生香"等奇景。承天寺原為五代節度使留從效的南花園，南唐保大末年至中興初年(957一958年)建寺，初名"南禪寺"。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺，其規模僅次於開元寺，為閩南三大叢林之一。

4、天后宮

泉州天后宮，位於泉州市區南門天后路一號，始建宋慶元二年(公元1196年)，泉州是我國海外貿易最高峰--宋元時期的最大港口，媽祖因被引進至海外交通貿易繁盛的泉州港，成為泉州海神，並因漕運及海外交通的發展，成為全國性海神並遠播海外，所建官廟宮址地處城南晉江之濱，"蕃舶客航聚集之地"，國際觀瞻所在，所建廟宇是海內外同類建築中禮制規格最高。現存建築規模較大，保存較好，仍保留一些宋代構件和明清時代木構。因此，泉州天后宮也是大陸媽祖廟中第一座被國務院審定公布的國家重點文物保護單位(1987年)。

5、清凈寺

清凈寺位於泉州市鯉城區塗門街中段，是全國重點文物保護單位。創建於北宋大中祥符2年（公元1009年），回曆400年。元至大二年（公元1309年）由伊朗艾哈默德重修。寺是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的形式建築的。劇門樓北牆的阿拉伯碑刻記載，寺又名「艾蘇哈卜大寺」。清凈寺是中國現存最古老的伊斯蘭教寺，在伊斯蘭世界也是有數的古寺之一。清凈寺是我國與阿拉伯各國人民友好往來和文化交流的歷史見證，也是泉州海外交通的重要史跡。

6、府文廟

泉州府文廟位於福建省泉州市鯉城區中山中路，佔地達6萬平方米。始建於唐開元末年，南宋紹興七年（1137年）重建。左學右廟，規制完整。歷代重修，是包含宋、元、明、清建築形式的孔廟建築群。大成殿保存宋代建築形制，重檐廡殿頂，面闊七間，進深五間，外檐斗拱用五鋪作單抄雙下昂，昂尾抵下平，保持宋代真昂形制，出檐深遠，抬粱式木構架，四椽栿對乳栿，前後用四柱。

7、宿燕寺

宿燕寺位於福建省泉州市紫帽山東面鯉城區江南鎮亭店村，創建於清光緒三十二年。宿燕寺是在宋代海岸寺廢墟上建造的，坐北朝南，前案峰巒連綿，後背山巒圍護，地形似「燕子歸巢」，故名。宿燕寺氣勢雄偉，設計典雅，布局緊湊，環境清幽，棟宇巍峨，佛相莊嚴。每日梵唄悠揚，香煙繚繞。再加上山色蒼翠，鳥語花香，登臨此地頓感超然方外、塵念漸熄，誠為清修靜養的人間凈土。

8、少林寺

泉州少林寺，又名鎮國東禪寺，俗稱南少林，位於泉州清源山 東麓，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建。泉州南少林始建於唐朝，興盛於兩宋，至今已有上千年歷史。經歷幾度興廢，史跡猶存。

9、真武廟

泉州真武廟建築，俗稱上帝宮，位於泉州豐澤區東海鎮法石村石頭街。現存真武廟為明清建築，坐北朝南，依山拾級而上，兩旁扶欄石柱皆雕石獅，十分古樸。中軸線上有山門、拜亭、大殿。大殿為真武殿，磚木結構，面闊三間、三進深，殿柱上有清道光進士翰林庄俊元撰寫的對聯。殿中奉祀真武大帝，披髮仗劍，銑足踏龜蛇。神龕上有巨匾「掌握玄機」，系乾隆年間提督馬負書所書。

10、仙公山

泉州仙公山，又名"雙髻山"、"豐山"，位於福建省泉州市洛江區馬甲鎮，南北朝時（公元480-520年）因祀「何氏九仙」而名，其主峰海拔758.5米，總面積25平方公里。是集宗教朝聖、遊覽觀光、休閑娛樂、修學度假於一體的風景名勝區，有「八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙」之譽。為國家AAAA級風景名勝區，福建省級風景名勝區，省級文明風景旅遊區，泉州十八景，泉州市文物保護單位。

11、草庵

草庵位於晉江華表山麓，始建於元至元五年（1933年），為全國僅存的摩尼石雕遺迹。草庵寺建在一台地上，後依巨石作壁，周圍古木蒼翠。寺屢經修復，現為單檐歇山式建築，面寬6.7米，進深3.4米。寺內正壁天然石上，雕鑿圓形佛圖，中有摩尼光佛坐像，高1.52米，寬0.83米。其石為白色花崗岩，佛像臉部則呈輝綠石色，手部呈粉紅石色，天造地設。佛像長發披肩，臉方眉彎，耳大垂肩，頷下兩撮長須下垂。身着廣袖僧衣，無扣，有襟結下垂作蝶形，雙手疊放在盤腿上，掌心向上。雕像背景刻波線狀佛光。該像保存完好，首屆世界摩尼教學術討論會把它作為會徽圖案。草庵後山上原有「萬石峰」、「玉泉」、「雲梯百級」等摩崖石刻；草庵右側石山上有「勸念清凈光明，大力智慧，無上至真，摩尼光佛」等崖刻咒語，可惜因開山取石已不存了。近年來在草庵附近發掘出黑釉碗，碗底陰刻「明教會」三字，說明當時泉州一帶摩尼教已具統一燒制餐具的規模。草庵前有「隱居橋」、「八鳳池」、「千年古檜」等處處佳秀；庵後有「萬石峰」、「龍泉岩」、「玉泉」等景景奇幽。

12、靈源寺

位於福建省晉江市安海鎮的靈源山中，相傳早於隋初開皇八年（589年），就有僧人於靈源山頂立寺祀奉觀音大士。唐德宗貞元八年（792年）來庵隱居的道士蔡明浚與寺僧守凈共同擴建。1995年，靈源寺開闢了自泉安公路至寺院的盤山公路。在距寺院三百米處和大殿廣場旁建立了兩座雄偉的山門。寺廟左右及山門附近奇石佳景處，分別建有壩上亭、慈濟亭、四達亭等七座亭閣，與殿宇互相輝映。1998年，大殿後又落成一列三座殿宇，中為大雄寶殿，右為地藏殿，左為祖師殿。大殿前面，鋪有1500平方米的鋼筋水泥廣場，十分寬敞。廣場前臨山谷處，因勢建築起一列雙層地上室，作為接待四方賓客的宿舍和食堂之用。高低錯落，布局有致的靈源山又增一道風景，與靈源山山林勝景交相映襯，相得益彰。無怪乎日日吸引遊客接踵而來，流連忘返了。

13、安海龍山寺

晉江安海龍山寺，又名天竺寺，俗稱觀音店，是閩南千年古剎。始建於隋朝，歷代有興修。「龍山寺」在晉江市安海鎮，該寺歷千餘年，傳布廣遠。現台灣有龍山寺多座，都從安海祖寺分爐。寺中供奉的千手千眼觀音，相傳取用原本廟前整株巨樟雕刻而成，頭戴花冠，冠正中雕一坐佛，周雕眾多小佛首，迭作帽狀；主手合十，兩側旁支一千零八手，掌中均雕一眼，列如團扇，姿態各異。

14、南安鳳山寺

鳳山寺，原名郭山廟，又名將軍廟、威鎮廟，位於泉州南安詩山鎮西北角鳳山麓，建於五代後晉天福初年(公元936-947年)，供奉郭聖王。

15、靈應寺

靈應寺是閩南著名的千年古剎，史傳佳話："靈應簽、仙公夢、靈應出茶葉、仙公出米石。"它座落在泉州市南安洪梅鎮六都的玳瑁山南麓。據傳後唐年間有個神童----李文愈坐化於玳瑁山南麓枷吊藤中，鄉人柯長者奇遇感其靈異，將他的真身塑造成佛，祀奉為"祖師公"，並建岩曰"紫帽岩"。"紫帽岩"歷經宋、元、明、清各代多次修葺擴建，規模宏大（六落）。明末清初，改岩為寺，稱為紫帽寺。清道光末年，因連年旱災，武榮知縣梁韻清到紫帽寺向李公祖師求雨很靈驗，頓時普降甘霖，黎明百姓歡喜若狂，梁知縣也深感祖師公之靈應和厚恩，即呈報皇上，賜名為靈應寺，靈應寺由此更加名揚遐邇。靈應風景旅遊區距泉州古城僅30公里，交通便捷，是宗教朝聖旅遊觀光、度假休閑的好地方。

16、天心洞

天心洞坐落在福建省南安市水頭鎮的瓊花山麓，是南安獨一無二的佛道兩較合一的遊覽勝地，天心洞始建於隋代，先稱天香寺，為南安三大古剎之一，後改為道觀，祀奉八仙，是南安唯一保存道觀面貌的道教基地，新加坡佛教會長常凱法師和原中國佛教協會會長趙朴初因為瓊花山的山水秀麗、風光旖旎、歷史悠久，令人有沁人心脾之感，而把天心洞稱為"泉南聖跡"。

17、雪峰寺

雪峰寺位於泉州南安康美鎮楊梅山中，始建於唐代。史載為唐代高僧義存大師得道之處，為閩南名剎之一。由於山川景色，優美別緻，使雪峰寺成為引人入勝的遊覽佳境。寺外素有秀麗奇特的四景八趣之稱，饒幽趣而豁襟懷。「洗心泉」、「緩步徑」、「芭蕉阪」、「山月樓」、稱為四景；「晴窗曉日」、「花塢曉霧」、「蘿薜凝煙」、「北牖涼風」、「苔階邑露」、「山樓夜月」、「石竇嗚泉」、「香庭蕉雨」即為八趣。歷代詩人游山覽寺題詠頗多，留有四景八趣詩篇。此外，還有「太虛洞」、「九洞空」和保存完好的唐代「白馬墳」。石刻、亭榭以及各具風格的歷代寺僧塔墓點綴在寺宇周圍和蔥翠林木之間，琳琅滿日。

18、青山宮

惠安青山宮，即靈安王廟，靈安尊王又稱青山公、青山王，是漢族民間信仰之一，惠安縣的主神之一，被奉為惠安境主。全國重點文物保護單位，位於福建省泉州市惠安縣山霞鎮青山村。始建於北宋初年，坐北朝南，佔地1000多平方米。中軸線上自南而北依次為山門、前殿、中殿、後殿。東側文昌閣，西側英烈祠。青山宮奉祀「靈安尊王」（青山王）張悃，是閩台及世界各地「靈安尊王」的祖廟。因青山王信仰始於惠安置縣前，故素有「未有惠安，先有青山」之說。

19、清水岩

清水岩始建於北宋元豐6年（公元1083年），明嘉靖43年（公元1564年）重修。有「泉石無雙地，蓬萊第一峰」之譽。 清水岩原名張岩，總面積11．1平方公里。北宋永春岵山陳普足禪師在此修行，見泉石清冽，改名建寺。1101年普足禪師圓寂。鄉人刻沉香木像敬奉，號「清水祖師」。隨着鄉民遷居，分爐敬祀，現台灣有清水祖師廟60多座。東南亞華僑聚區，如馬來西亞檳城著名的「蛇廟」，也供奉清水祖師。 清水岩廟宇依山而築，下臨深壑，為三層樓閣式。一層昊天口，二層祖師殿，三層釋迦樓。三層兩邊各有檀樾廳、觀音廳、芳名廳。殿後有宋建清水祖師骨灰「真空塔」，上有新築三重檐方亭。殿宇紅磚牆、青灰瓦，危樓重閣，隱在青松翠竹、煙嵐繚繞的山頂，典雅壯觀。 岩宇附近有各具特色的景緻：「獅喉」、「清珠簾」、「方鑒壙」、「枝枝向北」、「羅漢松」、「覺亭」、「石栗櫃」、「岩圖碑刻」、「三忠廟」等。「清珠簾」，「一泓清水流千古，四望蒼山壘萬重」；「枝枝朝北」為古樟樹，相傳為感岳飛蒙難而枝杈北向；「岩圖碑刻」系浮雕清水岩石全景碑，明代立，是罕見的古「導遊圖」。沿山麓向上還有半嶺亭、護界宮和袈裟石、石船、石臼、石狗……千姿百態。廟宇後峰巔有四根石筍，挺峭扦天，誠為奇觀。"

20、東嶽寺城隍廟

東嶽寺城隍廟位於安溪縣城北郊國家3A級鳳山旅遊區內，依縣城鳳冠山而渾然天成。東嶽寺、城隍廟歷史悠久，是聞名海內外的朝拜勝地。東嶽寺始建於南宋紹興32年（公元1162年），原名東嶽行宮，縣級文物保護單位。主祀道教尊神東嶽大帝。分前後兩殿，北背鳳山，依山而建，高低相次，南面清溪，與筆架三峰相呼應，景色優美，自古以來多有名人到此遊覽，留下諸多題詠和文物古迹，現寺中乃懸掛有明代書法家張瑞圖親題「風麓古剎」、「慧光普照」二匾。南宋理學家朱熹登臨觀賞，到此標題「鳳麓春陰」，名列古代「安溪八景」之首。

21、百丈岩

百丈岩位於福建省永春縣蓬壺鎮境內的白鸛山脈南端。山峰稱馬德山，峰巔的寺廟俗稱馬氏、馬寺。因其一峰獨聳，寺前有五彩巨石，酷似向天燭火，因而亦稱百丈岩，相傳為馬氏仙姑修道坐化之所。寺廟初建於宋代，主奉馬氏女，俗稱馬氏仙媽。百丈岩景區位於桃源洞的南部與其相鄰。是國家重點風景名勝區桃百丈岩源洞的重要組成部分。 景區中心面積26.60平方公里，蘊藏着30餘處的名勝古迹。 因這裡山峰峻拔，懸崖百丈而得名。

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