《金瓶梅》結親喬大戶：看似不經意的婚姻，都是「有利可圖」

文丨花欲燃吖

《擲地有聲》中有個很現實的觀點叫：愛情可以拋開生活去談，但是婚姻不是，婚姻就是生活。

什麼是生活？柴米油鹽醬醋茶，辛酸苦辣，說到底是俗人辦俗事，都離不開一個字「錢」。只談錢的愛情顯得很荒謬，但是不談錢的愛情卻顯得愚蠢。人生在世，不過是為了碎銀幾兩，一分錢難倒英雄漢的戲碼，沒體驗過人生落魄的人不會懂底層的辛酸。

所以，你看，那些上流階層的名流豪士，縱然鶯鶯燕燕遊戲人間無數，最終娶的還是那個名媛嬌女。從前叫「門當戶對」，如今叫「商業聯姻」。就連這些殷實之家尚且要「俗氣」，平常百姓更不用說，「門當戶對」是底線，如果允許的話，「高攀」最好。

灰姑娘嫁給王子的故事只能存在童話故事裏。

何謂門當戶對？當然並不僅僅局限於狹義的錢財、權位，更多的是文化積澱、人生觀念、行為方式、人際關係模式等等，但是這些精神層面的匹配字字不提錢，卻又句句不離錢。在當代開放又自由平等的年代，人們的婚姻和愛情還要如此「精打細算」，那麼在封建社會，像西門慶這樣的權貴豪門家的子女，更是要斟酌謹慎。

在我們前幾篇的論述中提到過西門慶的清醒，他在前程事業上的精明是非常值得學習的，那麼，在子女的婚姻上，一個能為家族帶來榮耀和裨益的關係鏈上，他更是不能草率。很多時候看似漫不經心的決定，都是經過了他的仔細推敲。

譬如，西門大姐嫁人是很隨性的。

開篇第一回短短几行字交代了西門大姐的歸處，原是西門慶的亡妻在世時，托文嫂找了八十萬禁軍楊提督的親家陳洪的兒子陳敬濟，但是不等過門，她就去世了，留下西門大姐遲遲不定。西門慶又光顧着和潘金蓮打情罵俏，就耽誤了。直到迎娶孟玉樓後，文嫂受陳家委託過來說過門一事，西門慶這才想起來，西門大姐連個嫁妝都準備，現打拔步床來不及了，幸虧孟玉樓帶來了陪嫁，西門慶直接借花獻佛就將女兒打發了。

西門大姐就這樣草草的嫁過去了，彷彿她嫁的人可有可無，不值得開一個篇幅去描寫婚禮的場面，也不值得西門慶去了解對方是一個怎樣的人。

但實際上呢，作者特意繞了一大圈子向讀者點名這個西門女婿的背景是「八十萬禁軍楊提督的親家」，就已經為讀者說明了西門慶的態度。他無須認識陳敬濟是一個怎樣的人，什麼人品，什麼性格，只要是楊提督的親家，哪怕對方是一隻公雞，西門慶也得讓西門大姐過去拜堂。

此時的西門慶在清河縣只能勉強算一個豪紳，比上不足比下有餘，所以他想要抬高自己必須要巴結權貴。階級躍層是一個循序漸進的過程，就像是爬樓梯，不管你用什麼方法，從1樓抵達頂樓，都得經過中間的那幾層。

豪紳和豪紳的結合衍生不出別的階層，而在當時的朝代，無論是宋還是明，豪紳的地位並不如當今的企業家那麼吃香。西門慶對權勢有貪慾，他不滿足西門府只是一個商賈之家，所以，儘管陳洪和楊提督要拐個山路十八彎，但多少能和朝廷沾點邊，就是這麼一點邊就足夠他透過這一層關係去結識下一個圈層的人。

人脈圈子就是這麼拓展開的。

何況，陳洪一家是做買辦的，也算是朝廷的合作單位。

自此以後，西門慶就逐步地走向了仕途。

西門慶迎娶了最後一任妻子李瓶兒後，迎來了他的第二個子嗣西門官哥。之所以叫官哥，是因為出生之時，西門慶正好升任清河縣的副提刑，他認為孩子帶來了好運，便更加對瓶兒母子看重。

但西門慶今時不同往日，和西門大姐出嫁相比，他如今已經是官場中人，再擇親家，諸如陳洪這種條件的，斷然瞧不上。

那麼，他的標準是什麼呢？

西門慶正在上房吃酒。月娘等眾人進來，道了萬福，坐下。眾丫鬟都來磕了頭。月娘先把今日酒席上結親之話告訴了一遍。西門慶聽了，道：「今日酒席上，有那幾位堂客？」月娘道：「有尚舉人娘子，朱序班娘子，崔親家母，兩個侄女。」西門慶說：「做親也罷了，只是有些不般配。」

西門官哥的滿月酒來了不少達官貴人，其中喬大戶的家的閨女和官哥月齡相當，見兩個孩子互相嬉鬧，眾人一起鬨就結下了親家。這門親不是西門慶親自結的，是月娘身為西門慶的後宮之主，先斬後奏定的。所以，西門慶在一聽是喬大戶之後覺得甚是不滿意。

」西門慶道：「既做親也罷了，只是有些不搬陪些。喬家雖如今有這個家事，他只是個縣中大戶，白衣人。你我如今現居着這官，又在衙門中管着事。到明日會親，酒席間他戴着小帽，與俺這官戶怎生相處？甚不雅相！就前日荊南岡央及營里張親家，再三趕着和我做親，說他家小姐今才五個月兒，也和咱家孩子同歲。我嫌他沒娘母子，也是房裡生的，所以沒曾應承他。不想倒與他家做了親。」

西門慶的權勢和在清河縣裡的顯赫地位自不必說了，他是當地的最大霸主，能來到西門慶中參與聚會的，自然都是非富即貴的人物，所以不管和席間的哪一位結親都是錦上添花的美事，但是對於西門慶來說他好不容易脫離了豪紳的階級，怎麼可能再回到原點。

抱怨月娘的幾句話就把他的心思袒露無遺。在西門慶看來，喬大戶是個百姓，他已經是個「官戶」，在他如今的地位上，子女的婚姻和愛情超越了單純的金錢關係，而蒙上了明確的政治意念。

西門慶還說：「就前日荊南岡央及營里張親家，再三趕着和我做親，說他家小姐今才五個月兒，也和咱家孩子同歲。我嫌他沒娘母子，也是房裡生的，所以沒曾應承他。」張親家和他同是官差，理應合門當戶對，但西門慶卻又嫌棄對方小姐「沒娘母子，也是房裡生的」，而回絕了這門親事。

兒子娶媳婦和女兒嫁人也是不同的，西門慶作為封建社會男權思想的代表者，他的階級邏輯和嫡庶之分是涇渭分明的，一如他可以娶妓女為妾，卻必須要一個清白女子做正房。

在「結親喬大戶」這則插曲中，作者通過類似這樣的不經意的情節，向讀者傳達了小說中所蘊藏的「微言大義」，也將西門慶和吳月娘等人的人物形象刻畫的更加豐滿，比如吳月娘結親的草率究竟是故意為之，還是思慮不到，非常值得人探究，同時也揭示了封建社會婚姻不自主的悲劇，一個襁褓中的嬰兒就已經決定了一生的命運......

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