逛城隍廟要知道的故事:女孩只因調皮做了這件事,就被城隍爺娶為妻子

2022年07月13日02:48:24 熱門 1897

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城隍是自然神,凡有城池就應該有城隍廟。最早的城隍廟見於三國吳赤烏二年(公元239年)建的蕪湖城隍廟。宋代以後,城隍開始人格化,群眾多把去世後的英雄或名臣奉為城隍神,如蘇州祀戰國時春申君黃歇,上海祀秦裕伯,北京祀文天祥、楊椒山,杭州祀周新,會稽祀龐王,南寧、桂林祀蘇緘等。建於元代的舞陽城隍到底奉的是哪位英雄或名臣已經無從考證,但對於普通百姓而言,這並不重要,只要城隍爺在這兒保佑風調雨順、五穀豐登就可以了。

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普天之下,不知道有多少城隍廟,素有"帝鄉侯國"之稱的舞陽縣當然少不了這"剪惡除凶,護國保邦"的神廟。在舞陽悠久的歷史上,英傑薈萃,人才輩出,漢朝的樊噲、吳漢,三國時的司馬懿都在這裡封侯;東漢橫野大將王常、前蜀皇帝王建皆誕生於此。千載之下,沒有城隍爺來保舞陽谷豐民足,那些帝侯一定不會答應。

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來到河南北舞渡除了吃胡辣湯,還要逛城隍廟。舞陽的城隍廟是一個遍地傳說的地方,城隍廟的空氣中都是傳說的味道,而這其中最源遠流長的是城隍爺娶妾的故事。

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歷經七百年風雨的城隍廟坐落於縣城西大街,據道光年間《舞陽縣誌》記載,城隍廟是元至大四年(公元1311年)達魯花赤按攤不花所建,原來的建築規模相當大,當時廟前有一座過門石牌坊,匾額上書"不由人算"四個大字,匾額之下是一個石刻算盤模型。過了牌坊有山門五間,分上下兩層,上層為戲樓,下層為過庭。過了山門才是拜殿,拜殿前東西兩側各有廂房六間。西廂房北建有鐘樓,東廂房北建有鼓樓。拜殿後面是大殿,再往後就是城隍爺的"卧室"——寢宮,寢宮前有東西廂房各三間。在大殿的東西兩邊各有配殿及道院。可惜,這組建造精緻、結構嚴謹的古建築群因歷史變遷,許多建築物遭到破壞,如今僅存有拜殿、寢宮及東西廂房各三間。

站在城隍廟門前,遙想當年那高高的石牌坊上"不由人算"四個大字該是何等的觸目驚心,相信有很多起了貪念賊心的人在這四個字前頓悟己非,及時回頭。如今石牌坊雖已不復存在,可道理還在。

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進入拜殿,身着"官服"的城隍爺正襟危坐俯視着芸芸眾生。資料顯示,城隍為《周宮》八神之一。"城"原指土築的高牆,"隍"原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全,所以修了高大的城牆、城樓以及城壕。他們認為與人們的生活、生產安全密切相關的事物都有神在,於是城和隍被神化為城市的保護神。道教把它納入自己的神系,稱它是剪惡除凶、護國保邦之神,並管領陰間的亡魂。

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在拜殿後的寢宮內,身着便服的城隍爺兩旁各站了一位夫人,寢宮兩邊各擺了一張床,床上還有被子床單等物品。這裡有一個關於城隍爺的如夫人(俗稱二奶奶)的傳說。相傳早年舞陽縣吳城鎮有一個天真活潑的小姑娘跟家中的老人到城隍廟燒香還願,在老人叩首敬香時,調皮的小姑娘見城隍爺手裡的扇子很好看,就趁老人不注意把自己手裡的扇子和城隍爺換了換。回家的路上,老人才發現小姑娘的扇子不對,問明情況後,老人大驚失色,拉着小姑娘回到城隍廟想把扇子換回來,可任憑怎麼拔,城隍爺手裡的扇子也拔不出來了。回到家裡不久,小姑娘就一病不起,而城隍爺的身邊則多了一位夫人。有趣的是,這家人和城隍爺結下親後,每到農忙時節就到城隍廟裡把二奶奶"請"回來,安排床鋪,奉上供品。結果,家裡人到田間地頭忙活,家中無人照看的小孩子也不會哭鬧,很是靈驗。有一次,這家人的一個媳婦犯了倔勁兒——「請」回來的二奶奶不見人影,還安排床鋪供品,到底是真是假?她偷偷從田間回到家裡,一掀床上的被子,竟看到一條大蛇!不過還好,大蛇慢慢悠悠地遊走了。此後,這家人再去城隍廟裡請二奶奶就不靈了。不過,每年農曆五月十九城隍壽誕的廟會上,據說吳城鎮的鄉親可以摸城隍爺的官服衣帽,因為城隍爺是他們的"親戚",其他地方的人就不行了,亂摸亂動免不了要頭疼腦熱,受到懲罰。

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很顯然,這只不過是一個離奇的民間傳說而已,能把這個故事"造"得這樣有鼻子有眼似模似樣,也是普通人想和城隍爺"套瓷",以此寄託自己善良美好的願望。從另一方面說,這也是城隍人格化的一種表徵。

歷史充斥無奈,未來蘊涵精彩。從城隍廟、綵牌樓、當鋪院依稀可辨北舞渡鎮的繁華舊夢,也許它們還會見證北舞渡鎮明天的輝煌。

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