越南末代帝後：保大帝與南芳皇后，因婆媳矛盾失和，愛侶終成怨侶

越南末代王朝是阮朝，共傳位十三代皇帝，其第十三位皇帝阮福晪，史稱「保大皇帝」，是越南的末代皇帝。

1945年，越南發生「八月革命」，保大帝在順化皇城的午門外舉辦了退位儀式，宣布把權力還給越南人民。

不過，他後來又一度被法國殖民地利用，曾試圖恢復執政地位，直到被驅逐出境。

保大帝前後有過兩位皇后，第一位皇后阮友蘭，被他稱之為「南芳皇后」，也是越南的末代皇后，冊立於1934年。

保大帝與南芳皇后

1955年，她與保大帝被南越政權驅逐去了法國，這對怨侶在法國長期分居，直到南芳皇后1963年在科雷茲省病逝，她也沒有原諒過丈夫。

第二位皇后莫尼克（Monique Baudot），是個地道的法國女子，保大帝與她1972年在法國註冊結婚，還舉行了冊封儀式，賜號「永瑞皇妃」。

保大帝當時只是法國的一個普通寓公，所以這個皇妃頭銜純屬空銜，保大帝於1997年去世後，永瑞皇妃按越南王室傳統，自稱為「泰芳皇后」。

保大帝與泰芳皇后

保大帝的原配南芳皇后精通中西文化，相貌清麗、舉止優雅，有「東亞第一美後」、「越南第一美女」之稱。

南芳皇后

她與保大帝一見鍾情，婚後生下兩子三女，但由於保大帝的母親端徽皇太后對南芳皇后十分排斥，在太后的擺布下，這對越南末代帝後最終成為怨侶、勞燕分飛，南芳皇后不到50歲就鬱鬱而終。

1、一舞定終身，打破王朝陋規，約定一夫一妻

越南是中國藩屬國，阮朝君主一直向大清進表稱臣，對內自稱大南皇帝，一般稱為越南國王。

1884年，越南成為法國殖民地，從第九代皇帝同慶帝阮福昪起，到第十三代皇帝保大帝阮福晪，這四個越南皇帝都是由法國殖民地扶持的傀儡皇帝，均經法國政府認可才能登基為帝。

未經法國政府承認的第八任咸宜帝，登基一年，就被法國流放到非洲法屬阿爾及利亞，敢反抗的第十任成泰帝和第十一任維新帝父子被流放到非洲法屬留尼汪島，第十二任啟定帝是個癮君子，在位時無所作為，也不受越南百姓歡迎。

保大帝阮福晪是第十二任皇帝啟定帝阮福晙的獨子，母親是阮福晙的府妾黃氏菊。

越南皇室的婚姻制度與中國有所不同，除了皇帝外，其他皇親、皇子沒有正妻一說，元配和妾室統稱為「府妾」，所有皇子的女人都平起平坐，所生子女也不分嫡庶。

由於啟定帝長期依賴鴉片，身子不佳，後宮只有阮福晪一個皇子。

幼年保大帝

阮福晪生於1913年，9歲時受封皇太子，並被送往法國巴黎康多賽中學和巴黎政治學院讀書，由法國監使查利照料其生活。

12歲那年，啟定帝身故，阮福晪回國登基為帝，但法國人很快又把他送往法國學校接着讀書，任命了一位天主教徒阮友排暫時執政。

青年保大帝

1932年，在越南順化朝廷的催促下，阮福晪被送回越南、開始親政，被稱為保大帝。

第二年，他在越南避暑勝地大叻的一個舞會上，邂逅了一位天生麗質、眉眼動人的少女，他上前打招呼，習慣性地使用了法語，沒想到這位少女也用流利法語和他交談起來。

阮友蘭

原來，這位少女是越南首富黎發達的外孫女，她父親阮友豪有華人血統，是窮小子出身，曾任黎發達秘書，後來娶了黎發達的女兒黎氏平，成為黎家女婿，也成為了越南南方四大富豪之一，阮友蘭1926年被父親送到巴黎一家天主教學校讀書，不久入籍法國。

因為長期受法國浪漫氣息熏陶生成的優雅氣質和衣品，阮友蘭在人群中顯得十分出眾，歸國後，被稱為「越南第一美女」。

阮友蘭

保大帝對臉上掛着清淺笑容的阮友蘭一見鍾情，在昏暗燈光下一曲舞終，他發誓非阮友蘭不娶。

而他的母親端徽皇太后和保守的順化王朝對此堅決反對，阮廷大臣們稱阮朝是儒教文化，阮友蘭已入法籍而且信仰天主教，並不符合皇后的條件，端徽皇太后早為兒子選中了自己的侄女胡氏，但受法國教育多年的保大帝卻看不上本土生長的女子。

阮友蘭是天主教徒，因此不接受越南皇室的一夫多妻制度，為了求婚成功，保大帝特地頒佈法旨，宣布廢除越南皇帝「七妃」的專屬權利，答應堅決遵守一夫一妻制，他還動用了法國駐越南總督的關係，才讓王室答應接受阮友蘭。

阮友蘭

他在大婚公告里深情地說：「未來的皇后，在她的身上結合了西方的優雅和東方的魅力。我在一個場合遇到她，相信她與我們的同伴和同輩是相稱的。我們確信她的行為和榜樣完全配得上帝國第一婦女的稱號。」

深陷情網的保大帝還打破越南皇室制度，在婚禮後第四天就冊封阮友蘭為南芳皇后，「南芳」的徽號，意思是越南芬芳的花朵。同時，他將南芳皇后的生日11月14日，定為越南的「長熙節」。

2、保守的端徽皇太后插手兒子婚姻，令保大帝成為「花花皇帝」

越南阮廷的傳統是皇帝未即位時有「府妾」，當皇帝以後有三階妃、二階妃、一階妃，而不設置皇后。

越南皇后都是死後由皇帝追封，或者成為皇帝母親後才得到尊號。阮友蘭是唯一一個在越南皇帝身邊得到尊號的女人。

南芳皇后

保大帝對阮友蘭的種種特殊寵遇，阮友蘭本人的新潮時尚和天主教徒身份，都讓保守的阮廷視為洪水猛獸，為了鞏固早已搖搖欲墜的皇權，端徽皇太后開始插手兒子的婚姻。

南芳皇后於1934年3月20日以佛教婚禮嫁給保大帝，有傳聞說，她向教宗庇護十一世提出了特殊申請，教宗答應她可以舉辦佛教婚禮，但條件是她為保大帝生下的孩子必須全部成為天主教徒。

端徽皇太后為此感到擔心，她在1935年把自己的侄女胡氏接入宮內，迫使保大帝冊封胡氏為「映妃」。

映妃

南芳皇后認為保大帝的行為背叛了「一夫一妻」的制度，而端徽皇太后聲稱這是越南皇室的傳統。

在南芳皇后的抗議下，此後十年中，再沒有其他女性能夠入宮。

南芳皇后為保大帝生下兩子三女，這些孩子一到讀書的年齡，就全被送往法國南芳皇后讀過書的寄宿學校，成為天主教徒，其長子阮福保隆被封為皇太子。

南芳皇后和她的孩子們

1939年夏天，南芳皇后跟着保大帝首次正式訪問歐洲，引起了一場狂熱，記者寫道：南芳皇后「晚上穿着長褲和刺繡的外衣；翻領和袖子使得側面輪廓如同寶塔。」當她拜謁教宗庇護十二世時，「沒有穿着傳統的黑色長袖長袍和面紗，而是身穿綉着龍的金色外衣、紅色圍巾、金色帽子和銀色褲子。」她將越南的民族服裝穿出了現代的時尚感。

南芳皇后

或許，是保大帝本來就風流成性，或許，是端徽皇太后鼓勵兒子享受皇帝的特權，保大帝開始厭倦了被稱為「最美皇后」的妻子。

保大帝與南芳皇后

雖然妻子到歐洲訪問時的照片引起了一陣又一陣的驚呼，被稱為「東亞最美皇后」，保大帝卻不斷獵艷，他的緋聞名單里既有越南女子，也有中國女人，還有法國姑娘。

被廢除皇位後，保大帝越發沒了顧忌。

1946年，他將在香港認識的一名舞女黃小蘭封為妃子。

黃小蘭

1955年，他又娶了一個離過婚的越南女子裴夢蝶，裴夢蝶非常會討端徽皇太后歡心，太后對她比對南芳皇后親切得多。不久後，裴夢蝶生下了二子一女。

裴夢蝶

退位後的保大帝再也沒有了改革奮進的雄心，終日花天酒地、縱情聲色，曾有一次在舞會上調戲法國女子，遭其丈夫開槍擊傷腿部，狼狽逃走，因而得到「花花皇帝」的稱號。

3、被驅逐到法國後，南芳皇后憤而與丈夫分居，死後未與丈夫合葬

1955年，美國人支持吳庭艷建立了越南共和國，即南越政權。

吳庭艷總統將具有法國勢力背景的保大帝夫婦驅逐出境，保大帝只得帶着他的一後三妃前往法國定居。

保大帝與南芳皇后

當時，南越政權已下令沒收皇室成員的個人財產，但其中不包括南芳皇后1949年以前擁有的房地產。

南芳皇后的外祖父和父親在法國都有大量房產，因此，南芳皇后再也不甘忍受與其他女人共享丈夫的屈辱地位，她選擇在遠離巴黎的科雷茲省一個小村莊獨自居住。

這個小村莊被森林包圍，南芳皇后的府邸是一個有40多個大房間的城堡莊園，她很少出外社交，日復一日生活在孤獨寂寞中，不復往日的儀態萬千。保大帝曾千里迢迢來看望過她幾次，南芳皇后卻反應冷淡，不願前往巴黎與丈夫同住。

1963年9月16日，南芳皇后因心臟病突發孤寂離世，年僅49歲。保大帝沒有出席她的葬禮，而南芳皇后依生前的意願獨自葬在科雷茲省公墓，墓碑上寫了中法兩種文字。

1972年，59歲的保大帝在巴黎與30歲的法國女子莫尼克結婚，並冊封她為「永瑞皇妃」。

「泰芳皇后」莫尼克

1987年，74歲的保大帝皈依天主教，將仍在世的妃子裴夢蝶攆出家門，遵守一夫一妻制度，與莫尼克單獨相守。

1997年，保大帝病故，按天主教禮儀下葬在巴黎第16區帕西公墓，墓碑上沒有任何越南皇帝的廟號、謚號、陵號字樣，甚至沒有漢字，只有最上面的一枚阮朝金磬徽章中出現了「保大敕賜」四個漢字。

保大帝墓

「泰芳皇后」莫尼克、南芳皇后的五個孩子以及一些阮朝遺老出席了喪禮，為了保留東方習俗，南芳皇后的五個子女為父親披麻戴孝，以盡哀情。

這對深受法國文化影響的越南末代帝後，在新舊文化的衝撞中徹底分離，生前決絕分居，死後也不共寢，昔日的愛情，早已無影無蹤。

直到21世紀，越南國內還有一些鼓吹君主立憲法制的組織試圖迎回保大帝的後代，進行復辟。

因此，這個流亡在巴黎的阮廷皇裔家族，一直深受越南政客矚目。

南芳皇后的長子阮福保隆

他們每代阮朝首領都在保大帝的墓前舉行接位儀式，從南芳皇后的長子阮福保隆、次子阮福保升到映妃所生的三子阮福保恩，兄終弟及，已經更迭三次，但在生活中，他們不過是普通的越南裔法國人，在寫字樓里做着一份普通的職業養家糊口，也從無復辟的野心。