揭秘：扁鵲究竟是一個人還是一個團體亦或是長生不老？

對於扁鵲這個名字，即使對歷史沒有了解的朋友，也能從一些影視作品和遊戲中見過。或許只是聽說過他的名氣，知道他是一位神醫，但並沒有仔細去了解扁鵲的真實生平。

扁鵲

　　據《史記》記載，扁鵲是渤海郡鄭人，姓秦，叫越人。他在年輕時是一位小旅館的主管。偶然有一天，他認識了一位神人，神人將自己的醫術傳授給扁鵲，於是扁鵲就走上了救死扶傷的道路。他有時在齊國行醫，有時在趙國行醫。在趙國時名叫扁鵲。

【原文:扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：「我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。」扁鵲曰：「敬諾。」乃出其懷中藥予扁鵲：「飲是以上池之水，三十日當知物矣。」乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲葯三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。（選自:《史記·扁鵲倉公列傳》）】

　　除了《史記》之外，漢以前古籍中多有關於扁鵲醫跡的載述，比如《戰國策》、《韓非子》、《淮南子》等諸多史籍均有記載，然而綜合各史籍記載的扁鵲活動年代，時間跨度竟然長達三、四百年。這裡我們就不得不提出疑問：「扁鵲真的可以活300多年嗎？還是歷史記載中扁鵲並非只有一人亦或者是一個團體？」

扁鵲

　　首先我們就先來考據一下這些史料，最遲來講應該是《戰國策·卷四秦二》中「醫扁鵲見秦武王」的記載，「醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：「君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。」 君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石，曰：「君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣！」據記載秦武王生於公元前329年，在公元前311年繼位，卒於公元前307年。假設扁鵲為秦武王就診是在秦武王逝世的這一年，也就是公元前307年。而《史記》又記載李酰自知「不如扁鵲」，就產生忌妬之心，使人暗下毒手，便殺害了扁鵲。那由此推測扁鵲大約就死於公元前307年左右。

【原文:扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫；過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫：隨俗為變。秦太醫令李酰自知伎不如扁鵲也，使人刺殺之。至今天下言脈者，由扁鵲也。】

扁鵲治病

　　那我們接下來就探索扁鵲到底生於公元前什麼時候呢？先說扁鵲為大夫趙簡子治病，趙簡子原名趙鞅，據記載卒於公元前476年。我們同樣假設扁鵲為大夫趙簡子就診這一年是他逝世的這一年，即公元前476年。這中間的時間跨度已經長達169年。 【《史記·扁鵲傳》：「當晉昭公時，諸大夫強而公族弱。趙簡子為大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出。董安於問扁鵲，扁鵲曰：「血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必見。」居二日半，簡子寤。」】

扁鵲祠

　　之後我們繼續,就是扁鵲為虢太子救治。這裡的虢太子大概率是南虢國滅亡時的虢太子,據記載南虢國可能是在公元前655年被滅國。那我們繼續按照上面的算法，就診這一年即為其滅國這一年，那麼這其中的時間跨度約為348年。

【《史記》原文:其後扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰:"太子何病，國中治穰過於眾事?"中庶子曰:"太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。"扁鵲曰:"其死何如時?"曰:"雞鳴至今。"曰:"收乎?"曰:"未也，其死未能半日也。""言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。"中庶子曰:"先生得無誕之乎?何以言太子可生也!臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑，鑱石撟引，案扤毒熨，一撥見病之應，因五藏之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五藏，練精易形。先生之方能若是，則太子可生也;不能若是而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。"終日，扁鵲仰天嘆曰:"夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，言病之所在。聞病之陽，論得其陰;聞病之陰，論得其陽。病應見於大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至於陰，當尚溫也。"】[震驚][震驚][震驚]

　　而在《韓非子·喻老》中有「扁鵲見蔡桓公」的記載:「鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：『君有疾在腠理，不治將恐深。』桓侯曰：『寡人無疾。』扁鵲出。桓侯曰：『醫之好治不病以為功。』居十日，扁鵲復見曰：『君之病在肌膚，不治將益深。』桓侯不應。扁鵲出。桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：『君之病在腸胃，不治將益深。』桓侯又不應。扁鵲出。桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之。扁鵲曰：『病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。』居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫之治病也，攻之於腠理。此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故聖人蚤從事焉。」

據考證這裡的蔡桓公應該是戰國時期田氏代齊以後的第三位齊國國君，謚號為"齊桓公"，史稱"田齊桓公"或"齊桓公午"。生於公元前 400年,卒於公元前 357年。因為據專家們考證認為中國歷史上，從來沒有過一個被稱為'蔡桓公'的人，倒是有一個被人稱為'蔡桓侯'的人，可是這個被人稱為'蔡桓侯'的人在公元前695年就死了。

　　從上面我們可以看出扁鵲最早的足跡將近在公元前700年左右或者公元前650年左右，然後有大約死於公元前307年，無論如何計算都與我們現代人的年齡認知存在着巨大的差異，將近三、四百歲。這真的是一個人嗎？亦或是一個團體？更甚至說是一個長生不老的人？？？作為一個無神論者，我個人是比較傾向於扁鵲是一個團體，也歡迎各位看官暢所欲言。[奸笑][奸笑][奸笑]