提起大唐王玄策，相信很多人都沒有聽說過。確實，對於正史來說，王玄策只不過是個五品散官。
雖然說，他有一個在現代看來，比較牛的工作——外交官。但在最為開放的唐朝來說，這個職位是很重要，但由於從事這個工作的人太多，因此，王玄策就顯得格外的不重要。
但在傳聞中，王玄策可並不只是一個小小的五品外交官這麼簡單。
據說，王玄策第二次出使天竺時，曾以一己之力將天竺滅國。
一人滅一國？這件事情怎麼想怎麼不可能。中國歷史上有勇有謀的將領，那可謂是數不勝數，但即使再用兵如神，也沒有一個人能夠做到一人滅一國。因此，不少人都將這件事情，當做虛假傳言。
然而在1990年時候，考古專家在西藏發現一座石碑後，卻堅定地說道：王玄策「一人滅一國」是真的。
若王玄策一人滅一國是真的，那麼這麼大的事情，為什麼正史中並未記載，王玄策甚至都未陞官？西藏石碑上究竟寫了什麼，才會讓考古專家如此篤定？
發現千年石碑
1984年開始，四川大學歷史系考古專業教研室的霍巍、李永憲和西藏自治區文物管理委員會尼瑪、張惠清組成了一直文物普查隊，在西藏進行文物普查工作。此後數年，這支考古隊走過西藏的很多地方。
1990年，霍巍領導的這支文物普查隊來到了西藏宗嘎鄉，探訪這裡是否有已知的文物，或者是古老的物件、建築等。
在探訪過程中，宗嘎鄉的鄉長羅桑告訴霍巍：我們最近鄉里在修建水渠，就在修水渠的地方有一塊「神石」，具體是哪個年代的沒人知道。但這塊神石上刻滿了漢字。你們可以去那看看，不過得儘快，聽說這塊石頭有些礙事，修水渠的人已經決定將其炸掉了。
根據霍巍的經驗，一般被當地人加上「神」字的東西，一般都來歷不小。更何況，這個「神石」上還有漢字，說不定這些漢字就能夠完善一段歷史，或者是作為確認某段歷史的證據。
因此，霍巍第二天便帶領着團隊，來到了吉隆縣以北4.5公里處的阿瓦英山口。
到了地方之後，霍巍才知道，村民口中所謂的「神石」，就是一塊在一面平整的石壁上篆刻而成的石碑。
這個石碑不大，寬約81.5厘米，石碑下端已經在修建水渠的時候遭到了破壞，高度僅剩53厘米。
由於當地人將這塊石碑當做「神石」，經常前來祭拜，石碑的表面已經有了一層厚厚的酥油。
在將已經幹掉的酥油洗凈後，石碑終於露出了它的真面目。
在一行行文字的最前端，赫然篆刻着「大唐天竺使出銘」七個大字。這七個字也就表明了，這塊石碑很有可能是唐朝的。
在見到這幾個字之前，霍巍等人想過這塊石碑應該是年代較久一點的，但沒想到竟是千年之前的。
這塊石碑，在這片荒涼的土地上，已經屹立千年。在經過風沙的消磨，以及人為的破壞，石碑上一部分文字已經變得模糊不清，無法連成一整篇文章。
但根據現存的24行311個文字，專家有了一個重大的發現。
根據文中所提的「大唐顯慶三年」來看，這塊石碑的竟然比舉世聞名的「唐蕃會盟碑」還要早上160多年。這也就意味着，唐朝與番邦的交往，要比之前所了解的要早的多。
隨後，專家根據能夠看得清的文字，大致翻譯出了銘文的內容：
大唐顯慶三年六月，大唐國勢強盛，高宗皇帝繼承太宗皇帝所開創的宏偉功業，一統天下之威。教化所致，達於四海。故派遣使節左曉衛長使王玄策等選關內良家之子數人，經過一年多的艱難跋涉，越雪山，過棧道，經小羊同之西出使天竺，因感征程多艱辛，邊境風光之壯美，聯想到東漢破匈奴於稽落山之後，尚有刻石勒功，記漢威德之舉，而此行動倍於往，更當於此建碑刻銘，以記功德。
這個石碑的內容，讓霍巍等人十分激動。在發現這塊石碑之前，關於王玄策以及蕃尼古道的史料，一直備受爭議。
許多人都認為，王玄策出使天竺以及蕃尼古道是不存在的。因為沒有任何的證據，可以證明這件事。
更何況，王玄策在民間一直有個傳說，那就是他曾以一己之力滅掉一整個國家。因此，不少人都認為，王玄策一人滅一國不過是傳說，而他的出使經歷大致也應該是杜撰出來的。
但這個石碑，卻證明了王玄策以及蕃尼古道真實性。
若王玄策是真的出使了天竺，那麼他一人滅一國的事情，又是否真的存在呢？
其實，王玄策一人滅一國的還真的是存在的，只不過是以另一種形式。而這件事還要從他出使天竺國說起。
一人滅一國的真相
王玄策，生於神都洛陽。是唐朝的外交官，多次出使天竺（也就是印度）。
王玄策雖然在後世較為出名，但在他活着的時候，也不過是個小人物。因此，在史書中關於王玄策最早的記載，即使他成為了融州黃水縣令。
貞觀十五年，也就是公元641年，印度的中天竺仰慕大唐神威，特派使臣出使大唐。
貞觀十七年三月，王玄策奉命作為副使，跟隨上護軍李義表護送婆羅門國使節（中天竺使節）回國。同年十二月，歷經千辛萬苦後，一眾人到達摩伽陀國。
貞觀十九年正月二十七，李義表、王玄策到達王舍城。二月十一日，到摩訶菩提寺立碑。代表大唐與天竺正式建交。
此後不久，王玄策等人，就啟程返回大唐，李義表則是留在了當地。王玄策這次出使，並沒有什麼特殊的功績，即使他出色地完成了自己的任務，但由於是副使，除了一些賞賜外，也並沒有陞官加爵。
但即使沒有這些，王玄策到底還是在朝廷里留下了一些名聲。這也就為他之後的一人滅一城，奠定了基礎。
貞觀二十一年，唐朝又打算派人出使天竺。由於，李義表還並未回朝，因此眾官員商量之後，決定派出有出使天竺經驗的王玄策為正使、蔣師人為副使，出使天竺。派出
王玄策雖有出使天竺的經驗，但一路上的艱難險阻卻是不可避免的。等一行人到達天竺之後，已經可以說是精疲力竭。
不過，到了地方之後，四天竺國王熱情的款待了王玄策等人，還安排了許多人帶着大量的財務，前來面見王玄策。打算等王玄策等人啟程返回大唐是，跟隨他一起向大唐朝貢。
然而，當時的天竺並不安穩。就像是最初到大唐朝貢的中天竺國，就在此時發動暴亂。
過去的中天竺國王屍羅逸突然死亡，國內上下陷入一片混亂，頗具野心的大臣那伏帝阿羅那順選擇篡位。
王玄策聽聞之後，覺得此算是改朝換代，因此就打算路過的時候，拜見一下國王。
但沒想到，阿羅那順並不是過去的屍羅逸，他不僅無意與大唐交好，甚至還認為王玄策等人想要拜見他，是另有企圖。因為在他看來，大唐曾與前國王屍羅逸交好，必定會對他心生惡感，但實際上並非如此。
因此，待王玄策等人，充滿善意地拜見阿羅那順時，他不僅拒絕了，甚至還出動全部兵力攻擊王玄策等人。
要知道，王玄策一眾僅有三十人，自然是敵不過對方的。因此，在艱難交戰後，不僅其餘國家的朝貢被搶，而且他們這一眾人也不幸被俘。
被俘之後，阿羅那順看這些人毫無威脅之處，便隨意將其關了起來。也並沒有什麼嚴加看守，因此王玄策順利逃走。
但在逃走的路上，王玄策十分的不甘心。他想，我的身份可是大唐的使者，如今就像是落水狗一樣逃竄。這丟的可不是自己臉，可是大唐的臉。
意識到這點的時候，王玄策又想，自己以大唐使者的身份，前去拜見阿羅那順，阿羅那順不僅能沒有熱情款待，甚至還兵戎相見。這也就證明，阿羅那順並沒有將大唐放在眼裡。區區蠻夷小國，竟敢無視大唐，這傳出去實在有損國威。他們必須要把這口氣出了。
恰巧此地與吐蕃不遠，因此王玄策就打算到吐蕃借兵。
當時的文成公主尚且活着，並且文成公主在當地十分有威望。因此，在王玄策前去借兵時，吐蕃可汗很是尊重他，但要不要借兵，可汗還是猶豫了。
但王玄策給他分析了此事利弊，如果能將天竺攻破，那麼天竺的財富以及土地就都是他的。可汗聽後也很是心動，但還保持理智，只給了1200名吐蕃兵。隨後，王玄策又憑藉自己的三寸不爛之舌，得到泥婆羅（尼泊爾）7000騎兵。
就這樣，王玄策帶着接到的兵殺回天竺。在與副使匯合之後，直接率兵攻入天竺的茶鎛和羅城。連續作戰三天後，茶鎛和羅城被攻破，斬敵首級三千，溺死敵人近一萬。
阿羅那順趁亂逃走，再次集兵反擊。副使蔣師仁，直接擒獲阿羅那順，再斬敵人數千。隨後，再攻破乾陀衛江，俘獲王妃、王子以及一萬兩千人。
王玄策這一舉動震驚天竺，至此，五百八十座城投降。東天竺王尸鳩摩送來牛馬、弓、刀。迦沒路國送上地圖，請求獲得老子像。
同年五月，王玄策將俘獲的一萬兩千人以及其他國家進獻的牛馬送回長安。
隨後，太宗封王玄策為朝散大夫。自此之後，民間開始流傳王玄策一人滅一國的傳說。
小結
王玄策一人滅一國的故事，在正史上是沒有記載的，這些都是根據一些是史料總結出來的。
可能會有人問，這麼大的功績為什麼史書上沒有呢？
其實這源於，王玄策這一功績，在現在看來非常厲害。但在唐朝，不過爾爾，並不出彩。當時的能人異士實在太多，王玄策的功績自然也就被埋沒了。
但不得不說，王玄策是真的厲害。
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