汪達爾人洗劫了羅馬,在北非開闢了一個王國。
我們可以看到汪達爾人在公元455年向羅馬進軍。
汪達爾人是一個日耳曼民族,他們洗劫了羅馬,並在北非建立了一個王國,繁榮了大約一個世紀,直到公元534年被拜占庭帝國征服。
歷史對汪達爾人並不友善。「vandal」一詞已成為毀滅的同義詞,部分原因是有關他們的文本主要是由羅馬人和其他非汪達爾人寫的。
儘管有這樣的現代名稱,汪達爾人可能並不比他們同時代的人更暴力或更具破壞性。雖然汪達爾人確實在公元455年洗劫了羅馬,但他們放過了這座城市的大部分居民,也沒有燒毀它的建築。儘管汪達爾人的名字現在帶有負面的含義,但在洗劫羅馬期間,他們的表現比許多其他入侵的野蠻人要好得多。
破壞公物
直到18世紀後期法國大革命之後,「破壞者」這個名字才被廣泛地與破壞聯繫在一起。
法國人亨利Grégoire de Blois使用「Vandalisme」一詞來描述法國大革命期間和之後對藝術品的破壞,指的是「野蠻人」對「文明」古羅馬的洗劫。「vandalism」一詞隨後被廣泛用於描述破壞和破壞行為。
汪達爾人和其他蠻族進入羅馬帝國的路線地圖
汪達爾人的早期歷史
大約在公元4世紀,「汪達爾」這個名字傾向於用於兩個部落聯盟,即哈斯丁和西林汪達爾,但在早期,它可能涵蓋了更多以「汪達爾」為名的部落。
汪達爾人可能起源於斯堪的納維亞半島南部,而汪達爾這個名字出現在瑞典中部的凡德爾教區,即古老的瑞典文迪爾。
汪達爾人早期生活的記錄很少。汪達爾人最古老的文字記錄來自羅馬作家卡修斯·迪奧。他講述了一群汪達爾人,由兩個首領Raüs和Raptus率領,入侵達西亞(現在的羅馬尼亞附近),並最終與羅馬人達成協議,獲得土地。
另一位名叫Jordanes(生活在公元6世紀的哥特後裔)的作家聲稱,在公元4世紀,汪達爾人控制了多瑙河以北的大量領土,但被哥特人打敗,並向羅馬人尋求庇護。今天,一些學者認為這種說法是不真實的。最近的歷史學家在是否接受約旦人關於這次失敗和(在羅馬領土上的重新安置)的說法上大致各半。
最終,汪達爾人早期生活的書面記錄仍然很少,也很少有早期考古遺迹有助於填補記錄。
從公元2世紀在多瑙河邊境首次出現,到公元422年在西班牙南部擊敗羅馬人,汪達爾人只是在我們的文字資料中短暫出現,在考古記錄中幾乎沒有留下任何痕迹。
跨越萊茵河
大約在公元375年,一個叫匈奴的民族從歐亞草原來到多瑙河以北,他們趕走了許多其他民族(可能包括汪達爾人),向羅馬帝國遷移。這給羅馬帝國帶來了巨大的壓力,此時,羅馬帝國面臨著頻繁的危機,為了更好地控制帝國的廣大領土,它已經分裂為東西兩部分。
401年,汪達爾人出身的(羅馬將軍)斯提里科設法阻止了汪達爾人通過雷蒂亞省進行的掠奪性遷移,並與他們結成同盟,在靠近中歐羅馬邊境的文德利卡省和諾里庫姆省定居,該地區現在包括德國和奧地利的部分地區。
公元406年,羅馬將軍弗拉維烏斯·斯蒂里科在菲索爾與東哥特首領拉達加修斯對峙時的手工彩色木刻。
這種安排很快就失敗了。406年12月31日,一群汪達爾人成功地渡過萊茵河,進入羅馬的高盧領土(即現在的法國、比利時的一部分和德國西部的部分地區),他們與另一個日耳曼民族法蘭克人作戰。法蘭克人已經越界進入羅馬領土,與他們結盟。
羅馬的不作為和反擊
起初,汪達爾人進軍羅馬領土並沒有引起太多關注,因為西羅馬皇帝霍諾留面臨著更緊迫的問題:他的一位將領奪取了英國和部分高盧地區的控制權,自稱君士坦丁三世皇帝。
君士坦丁三世的篡位和英國軍隊的入侵,被認為是對帝國穩定的威脅,比一些北方蠻族的活動更大。
在席捲西羅馬帝國的混亂中,汪達爾人在公元410年左右來到了伊比利亞(今西班牙和葡萄牙)。在那裡,西林汪達爾人佔領了Baetica省(西班牙中南部),而哈斯丁汪達爾人則佔領了Gallaecia的一部分(西班牙西北部)。
公元418年,西林汪達爾人被西哥特人打敗。戈法特寫道,哈丁一家後來被羅馬軍隊趕出了加萊西亞。
西羅馬皇帝霍諾留(公元384 - 423年)的半身像。他是狄奧多西一世皇帝的兒子。
在這些失敗之後,汪達爾人的倖存者在西班牙南部聯合起來,於422年再次與羅馬人作戰。這一次,他們在西班牙港口城市塔拉科(現在的塔拉戈納)附近贏得了一場關鍵的勝利。這場勝利使汪達爾人免於毀滅。
汪達爾軍隊由一個名叫岡德里奇的人領導或共同領導,而羅馬軍隊則由一個名叫卡斯蒂努斯的將軍領導,後者試圖通過切斷汪達爾軍隊的補給線來餓死他們。
起初,這個策略是成功的。然而,與羅馬人結盟的西哥特人卻拋棄了羅馬人的小分隊,減少了羅馬軍隊的規模。然後,卡斯蒂努斯沒有繼續切斷汪達爾人的補給線,而是對他們發起了全面攻擊。
羅馬人在這次進攻中被「徹底擊敗」,汪達爾人贏得了他們渡過萊茵河以來的第一次重大勝利,並明顯確立了他們在西班牙南部的主導地位。在勝利後的幾年裡,汪達爾人鞏固了他們對西班牙的控制,在425年和428年對塞維利亞發起了兩次戰役,佔領了這座城市。
汪達爾人征服北非
公元428年,一位名叫Genseric的汪達爾新領袖即位,帶領汪達爾人前往北非。在Genseric持續了大約50年的統治下,汪達爾人佔領了北非的大部分地區,並在那裡建立了一個王國。
羅馬人的內鬥使征服變得更加容易。公元429年,西羅馬帝國由一個名叫瓦倫蒂尼三世的孩子統治,他依賴母親加拉·普拉西迪亞建議。一位名叫埃提烏斯的羅馬將軍得到了她的耳朵,並密謀反對北非總督,一個名叫博尼法提烏斯的強大對手。這導致博尼法提烏斯被認為是西羅馬帝國的敵人。
汪達爾人入侵北非時,博尼法提烏修斯的軍隊已經擊退了西羅馬帝國發起的兩次進攻。
一些古代作家聲稱,博尼法提烏修斯邀請汪達爾人來到北非,代表他對抗西羅馬帝國。然而,提出這種說法的古代作家至少生活在事件發生後的一個世紀,而在入侵前後生活在非洲的古代作家沒有提出這種說法。
無論博尼法題烏修斯是否邀請他們,汪達爾人幾乎不需要邀請。當時,北非是一個富裕的地區,為羅馬提供了大部分糧食。
汪達爾人迅速進入北非,並在公元430年包圍了希波雷吉斯(現阿爾及利亞的安納巴)。即使在最好的情況下,博尼法提烏修斯的軍隊也會以3比1的數量落後。
希波列吉烏斯,一個腓尼基人,柏柏爾人和羅馬人的城市,在安納巴省,阿爾及利亞。
汪達爾人圍攻希波雷吉斯一年多,但沒能拿下這座城市,他們最終被迫撤退。生活在六世紀的作家普羅科匹厄斯寫道,汪達爾人「無法通過武力或投降來保護希波雷吉斯,因為他們同時受到飢餓的壓迫,他們發起了圍攻」。
來自東羅馬帝國的援軍抵達,並與博尼法提烏修斯的部隊,直接攻擊撤退的汪達爾軍隊。這次襲擊對羅馬人來說是一場災難。普羅科匹厄斯寫道:「在一場激烈的戰鬥中,他們被敵人打得很慘,他們急忙逃跑。」在這次失敗後,羅馬人拋棄了希波雷吉斯,汪達爾人洗劫了這座城市。
公元435年,羅馬人與汪達爾人簽訂了和平條約,將北非的部分地區——即現在的摩洛哥和阿爾及利亞——割讓給汪達爾人。但在公元439年,汪達爾人打破了條約,佔領了迦太基(現在的突尼斯),然後進入西西里島。
汪達爾人佔領北非領土後,迫害天主教神職人員。汪達爾人信奉另一種基督教,阿里烏派。
阿里烏主義是阿里烏斯神父(公元250年至336年)的教義,公元4世紀早期,他住在埃及的亞歷山大。他的主要信仰是聖子耶穌是由他的父親上帝創造的。因此,上帝是自生的,並且一直存在,因此高於聖子。聖靈是由耶穌在聖父的主持下創造的,所以它服從於他們兩人,天主教信仰(三位一體)有點不同,認為上帝存在於聖父、聖子和聖靈中,使他們合一而平等。
這些不同的信仰將汪達爾人與羅馬人區分開來,導致汪達爾人迫害羅馬神職人員,羅馬人譴責汪達爾人是異教徒。
破壞羅馬的人
在其鼎盛時期,汪達爾王國圍繞着地中海沿岸的北非地區,即今天的突尼斯和阿爾及利亞,以及包括西西里島、撒丁島、科西嘉島、馬耳他、馬略卡島和伊比沙島在內的眾多島嶼。這使他們控制了羅馬的大部分糧食供應。
到公元455年,汪達爾國王根塞里克已經變得非常強大和有影響力,他的兒子,Huneric,準備與一位名叫尤多西亞的羅馬公主結婚。當瓦倫蒂尼安三世在那一年被謀殺時,他已經成年,尤多西亞被許配給了另一個男人。作為對這次進攻的回應,被激怒的根塞里克將他的軍隊轉移到羅馬。
羅馬人無力阻止他。根據一種傳統,羅馬人甚至懶得派出軍隊,而是派教皇利奧一世去和根塞里克講道理。這一切是否真的發生了不得而知,但汪達爾人被允許進入羅馬,並在沒有反抗的情況下掠奪它,只要他們避免殺害居民和燒毀城市。
瘸子根塞里克入侵羅馬的畫作。
汪達爾人在十四天里緩慢而悠閑地掠奪着這座城市的財富。位於帕拉廷山的皇宮裡的一切都被拆除了,教堂里收藏的珍寶也被清空了。
儘管對羅馬的洗劫是極大的侮辱,但似乎根塞里克遵守了他的諾言,沒有摧毀這些建築。而且,我們沒有聽到任何殺戮的消息。然而,在一些古代記載中,根塞里克俘獲了羅馬人,並把他們帶回北非當奴隸。
劫掠之後,汪達爾人回到了他們在北非的王國。然而,北非是糧食的主要來源,羅馬人曾多次試圖奪回。阿維圖斯皇帝(公元455年至456年在位)發動了一場反對汪達爾人的運動,但以失敗告終,作為回應,汪達爾人切斷了意大利的糧食供應,這加劇了羅馬的內亂。阿維圖斯的繼任者馬約蘭(在位457年至461年)發動了一場反對汪達爾人的運動,同樣失敗了,他被迫與他們簽訂了和平條約。普羅科匹厄斯·安特米烏斯皇帝(在位467年至472年)在東羅馬帝國軍隊的幫助下,發動了另一場奪回北非的戰役,其中包括一支1100艘船隻的艦隊。在取得了一些初步的成功後,這支艦隊由於汪達爾人使用火船(裝載易燃材料的船隻,在敵方船隻附近縱火)而遭受了重大損失,最終這場戰役也失敗了,羅馬人被迫簽署了另一份和平條約。
汪達爾人的衰落
根塞里剋死於公元476年,最終比西羅馬帝國更長壽。西羅馬帝國在公元476年結束,最後一個羅馬皇帝被廢黜。在將近五十年的時間裏,他統治着汪達爾人,把他們從一個無足輕重的流浪部落變成了羅馬北非富裕省份一個偉大王國的主人。
然而,根塞里克的繼任者面臨著經濟問題、繼承權的爭吵(汪達爾規則規定,家族中最年長的男性應該成為國王)以及與拜占庭帝國(以君士坦丁堡為基地的東羅馬帝國)的衝突。
汪達爾國王格里默投降的插圖。在這裡,他被迫向拜占庭將軍貝里塞爾下跪。
後來汪達爾人的統治者嘗試了各種各樣的補救措施來解決王國岌岌可危的局面。汪達爾人的統治者Thrasamund(死於公元523年)與控制意大利的東哥特人結為同盟。另一位汪達爾統治者希爾德里克(死於公元533年)試圖改善與拜占庭帝國的關係,但在叛亂中被迫下台。
希爾德里剋死後,拜占庭人成功地入侵了汪達爾人的王國,最後一位汪達爾國王格里默被抓獲並帶到君士坦丁堡。拜占庭皇帝查士丁尼一世很尊重格里默,並提出,如果格里默放棄他的阿里烏斯基督教信仰,皈依天主教,他就會被封為高級貴族。然而,格里默拒絕了這一提議。
格里默拒絕了貴族的身份,因為他必須放棄他的阿里烏派信仰,但他還是被查士丁尼邀請到希臘的一個莊園里隱居——對於最後的汪達爾國王來說,這是一個相當令人沮喪的結局。