桃花園記
晉朝大文學家陶淵明在自己的文學作品《桃花源記》中，描繪了一個與世隔絕的社會，這裡的人們為了躲避秦時戰亂，舉家遷往桃花園中生活。
桃花園極度閉塞，僅有容一人通過的洞口與外界相連，生活於此的人們怡然自得，過着與世無爭的生活。山中方一日，人間一甲子，這裡的人們甚至「不知有漢，無論魏晉」,算是徹底與世隔絕了。
桃花源記是陶淵明虛構出來的社會，僅僅是作者對現實不滿後產生的消極心理，所以桃花園是不真實的。近代，卻有一個類似桃花園的地區真實存在，它就是俄羅斯境內的陝西村。
陝西村風貌
清朝末年，一群為躲避戰亂的中國少數民族深入中亞地區，在此繁衍生息，經歷與桃花園人高度雷同，他們甚至不知道，大清早已經亡了。
第一個發現陝西村的人
1979年，陝西師範校園內，一位名叫王國傑的歷史系研究生，在查閱蘇俄歷史書籍的時候，有了驚人的發現。
王國傑
這是一篇介紹俄羅斯境內民族歷史的論文，記錄了中亞地區一支名叫「東干族」的少數民族，這支民族分佈於吉爾吉斯斯坦楚河州和哈薩克斯坦江布爾州地區，根據論文記載：他們的祖先都是中國人。
從事歷史研究多年的王國傑，在此之前從未聽說過這支民族，這支民族的遷徙史讓他產生了濃厚興趣，他開始集中精力研究這支從中國境內外遷的少數民族的歷史。
有關這支民族的信息少之又少，王國傑並未獲得其它有用的信息，這讓王國傑產生了實地探訪的願望，他決定找機會親自前往東干族人的聚集地，一探究竟。
1990年，機會終於來了，王國傑以優異的成績獲得了赴俄羅斯學習的機會。在俄羅斯學習期間，王國傑除了認真學習外，將更多的精力投入到了了解東幹人的歷史當中。
就在他留學第一年的暑假，機會終於到來了，他將親自前往哈薩克斯坦境內，一個叫做「營盤村」的地方，一控陝西村的面貌。據說，這裡生活着一支東幹人。
經過長途跋涉，王國傑終於抵達營盤村，進村那一刻，王國傑恍惚了，還以為自己回到了國內的陝西，因為這裡的建築風格和風俗文化都與陝西的想相似，更加神奇的是，這裡的人說的話同，都是陝西方言，只是，他們都不會書寫漢字。
王國傑的造訪，讓這裡的人們都感覺新奇，他們不停打量着王國傑，像看着外星人一樣。
王國傑找來一位看上去非常健談的年輕人，請他向自己介紹營盤村的情況。沒想到，這位年輕人對他說的第一句話，居然是「大清亡了嗎？」
東幹人的來歷
隨着王國傑的深入了解，終於揭開了東干族人的神秘面紗。
愛新覺羅·載淳是清朝的倒數第三位皇帝，也就是同治帝，她的母親就是慈禧太后。
同治帝
同治皇帝可謂流年不利，不僅朝政被自己的母親把持，進入快速衰退階段的大清，也迎來了此起彼伏的動亂，無論是太平天國起義，還是捻軍之亂，都讓大清元氣大傷。
南方的叛亂還未完全平定，西北地區又亂了起來，甘陝地區的少數民族也趁機作亂，不斷攻城掠地，侵擾大清西北邊疆。
清政府加左宗棠一騎都尉之職，命他馳援陝甘。左宗棠畢竟是漢族人中的血勇之人，帶領無數漢人子弟向少數民族起義軍發起猛烈攻擊，很快收復失地，為大清平定了西北地區。
左宗棠以年邁之軀，讓人扛着自己的棺材跟在身後，表明自己不成功變成仁的決心。最終，清軍一路打到了伊犁，粉碎了沙俄試圖分裂新疆的陰謀。
左宗棠打到新疆後，失敗的少數民族起義軍只好帶着家屬，經中亞地區向北逃竄。
經過一番風餐露宿，這支逃亡的少數民族到達了俄羅斯境內，人數也銳減到只剩3000餘人。這裡遠離中國，他們終於可以安定下來了，於是選擇在此安營紮寨，繁衍生息。
經過一百多年的發展，東幹人數越來越龐大，最終形成了與當地風俗大相徑庭廷的陝西村，他們維持着陝西少數民族的生活習慣，說著陝西方言。
根據俄羅斯的統計數據顯示，目前，東幹人的數量已經超過了12萬人。
東幹人的現狀
王國傑是一位優秀的歷史學者，為了將東幹人的歷史研究透徹，他留在當地生活了足足3個月的時間，將東幹人的歷史和現狀摸清楚了。
事實上，東幹人分為兩支，一支來自中國陝西，另外一支來自中國甘肅。目前，他們以與其它民族混居的形式，生活于吉爾吉斯、哈薩克、俄羅斯、烏茲別克等地區。
這些東幹人與其它少數民族最大的不同是他們使用的語言都是漢語，是陝西方言與甘肅方言的混合。如今，東幹人已經有了自己的書面語言，基礎方言為甘肅方言。
除此以外，東幹人的語言也保留着最大的封建時代語言特色，如有「衙門」、「大人」、「衙役」、「學堂」等詞彙。
由於長期與其它民族混居的緣故，東幹人大部分人都會說好幾種語言，分別是俄語、通用哈薩克語、吉爾吉斯語或烏茲別克語。
目前，東幹人不僅有在農村從事農業種植和手工業業者，在城市裡，也有工人和知識分子。
近年來，隨着東乾熱的興起，這些陝西村的村民也重新了解了自己的歷史和文化。營盤村也已經成了為知名景點，每年都會吸引很多中國人前去旅行。
隨着中國影響力的逐步擴大，陝西村人也對中國非常嚮往，他們認同自己是中華民族的一部分，他們以自己的祖先是中國人而驕傲。
唯一不同的地方在於，他們需要惡補大清滅亡後中國波瀾壯闊的歷史。
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