外敵當前，伊朗為何卻還在內鬥？深度解析：伊朗大亂斗

伊朗，又又又又「贏」了。

伊朗電視台鏡頭中，哈梅內伊在清真寺陽台上向人群揮手：

「你們創造了歷史性的一天，粉碎了外國僱傭兵的陰謀！」

現在的德黑蘭街頭，反對派的吶喊不再，取而代之的，是神權擁躉的聲援。

由美國編劇的「伊朗顏色革命」，到底還是演砸了，百萬擁躉上街，似乎又一次證明：

哈梅內伊仍是伊朗的王。

但是，讓我們轉開官方的鏡頭，看看現實！

斷網，仍在斷網。

儘管官方攢起了超百萬級的集會，總統佩澤希齊揚、議長卡利巴夫也現身會場，但是，一個「斷網」，已說明一切。

這是恐懼！神權政府恐懼於民眾聯絡！

因為，一旦民眾可以聯絡，就可以有遠超當下規模的集會。

鏡頭內，美國去死，暗網中，山雨欲來。

當我們把伊朗的撕裂，再撕開，我們會看到什麼？我們會看到伊朗內部的亂斗。

大家日安，我是阿冉，應大家的要求，今天繼續聊聊伊朗。

我們先看一段採訪，美國記者採訪巴列維王儲，直接拋了個問題：

你在美國50多年，你憑什麼領導伊朗？

巴列維王儲說了一大通，但最核心的就是這一句：

伊朗人民呼喚我回去。

您看看，這就是伊朗最大的反對派！完全沒有施政綱領，完全沒有治國理想，甚至連他爸的白色革命也沒提。

這就是太子！西方人都不信他行，伊朗人卻信他行？您說怪不怪。

但當您聽了我下面的分析，您就不覺得怪了。我們回到雅利安贏學現場，來看一個人：伊朗總統佩澤希齊揚。

一、伊朗大內鬥

當哈梅內伊又一次表演雅利安贏學時，佩澤希齊揚臉上卻寫着3個字：

不情願。

了解伊朗的都知道，佩澤希齊揚是個鐵杆世俗派。

哈梅內伊但凡有得選，佩澤希齊揚，也不會上台。

可他還是現了身，還是為現政府背書。

議長卡利巴夫雖然在高喊：

伊朗人民在面對四條戰線的挑戰，美國是身後最大撒旦；

但伊朗民間誰不知道，這個議長，是個「美金議長」。

這就是現在的伊朗，國家如同一艘破爛的大船。

站在船頭的三個人：

教士集團的哈梅內伊，名為最高領袖，但其實已是最高囚犯，他是神權的化身，也是十二伊瑪目派的半神，他也怕死，但他又絕不能慫；

文官集團的佩澤希齊揚，遊離在宗教利益集團之外，他西化、世俗化、反神權，卻又被用國家利益綁架，身不由己；

至於議長，本質上已是哈梅內伊的宦官集團，卡利巴夫忠於最高領袖嗎？恐怕並不是，但他忠於利益，而他的利益完全綁定着教士集團。

現在的伊朗，一如晚清！

老而不死的哈梅內伊像是慈禧，身不由己的佩澤希齊揚像是李鴻章，忠於利益的卡利巴夫像是栽灃。

在這個亂局之外，還有伊斯蘭革命衛隊——那就是伊朗版的北洋軍。

破船破而不沉，全是因為一點：

沒有更好的選擇。

但真要是船破了，沉了，主持局面的一定是伊斯蘭革命衛隊。

要是現在還有人以為，伊斯蘭革命衛隊絕對忠於哈梅內伊，那麼，我只能說：

醒醒吧。

一支經商的軍隊，不會有忠誠。

在哈梅內伊允許革命衛隊經商的那一刻，這支軍隊就脫離了國家，而成了事實上的軍閥。

軍隊經商的本質是什麼？就是糧餉自籌！

士兵們認的，是給他們發錢的老大，而不是給他們講經的最高領袖；

而軍隊不再需要向國家要錢，也就成了一個「國中之國」。

事實上，現在的伊朗伊斯蘭革命衛隊，就是一個國中之國。

它介入百業，壟斷市場，早不是哈梅內伊可控的力量。

它手裡的槍杆子，在當下的亂局中，是溢價最高的籌碼。

現在伊朗內部，進入了亂斗的惡性循環。

世俗派和神權派在斗，行政文官和革命衛隊在斗，西化中產和底層信徒在斗……明明美國、以色列在外頭虎視眈眈，但是伊朗內部，仍在斗。

可各派內鬥的目的是什麼？

很荒誕，內鬥目的就是破壞既有體制。

這是我說伊朗死局的癥結。

伊朗這艘大船上的所有人，尤其是船頭的肉食者們，全都對現狀不滿。

老百姓的不滿，顯而易見，他們吃不上飯了；世俗派的不滿，也不難看出，他們要擴大權力；但是明面上的當權者，也不滿。

革命衛隊不滿，美國終極制裁，堵死了他們八成的財路；教士集團也不滿，連頭巾禁令都取消了，我們還是伊斯蘭政府嗎？我們心裏還有真主嗎？

你看這就是最荒誕的！

所有人都對現狀不滿，但所有人又都想在這艘破船不沉的情況下、改變現狀。

這，怎麼改？

真是亂鬨哄你方唱罷我登場，但這亂鬨哄的伊朗，卻又將了美國一軍。

它用了不講武德的招數，加劇了美國的混亂。

二、陰謀的反噬

陰謀總是會反噬的。

儘管外界估計，伊朗這場示威死了6000人，但是，血泊之中，教士集團仍巋然不動。

特朗普不得不將「軍事選項」暫時擱置，祭出25%的關稅大棒

——對所有與伊朗貿易的國家加征25%關稅。

這項「最終且不得更改」的命令，還把中國、印度、俄羅斯等30餘國納入其中。

這又是唱哪一出啊？

您不用想他唱哪一出，您只需要知道一點：

只要祭出關稅大棒，就說明特朗普手裡，沒其他牌了。

明眼人都看得出來：美國玩砸了。

幾天前，美國還信誓旦旦：

「所有作戰方案已擺上特朗普桌面」。

但現在，歷史又一次證明：

星條旗打出的，還是空包彈。

伊朗官方所說：

「沒有哪個伊朗人敢焚燒宗教場所，這是典型的顏色革命手法。」

這話其實沒說錯。

燒哈梅內伊的畫像，行，但燒真主的道場，伊朗人絕對不會。

即使是巴列維王朝時期，巴列維國王本人，也還去麥加朝覲呢！

五角大樓警告特朗普：

空襲伊朗將引發導彈報復，以色列可能被捲入全面戰爭。

但以色列那邊，又巴不得特朗普大統領，下場剿伊。

特朗普本人又低估伊朗政權的韌性，在他看來，伊朗人收入縮水70%，他們還跟神權政府？這不符合經紀人假設。

但資本主義那一套，在伊朗，不管用。

十二伊瑪目派的鐵杆信徒，為真主，連自殺式炸彈都當得，窮算什麼？

宗教的帳不是資本那個算法。

特朗普放言「48小時終結伊朗」，但到頭來，啪啪打臉。

而且我們必須知道一點：

伊朗是神權，它的意識形態是伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目派。

我在之前的節目中詳細說過這個教派，這裡只說兩個火藥包：

受難敘事和仇恨敘事。

什葉派本身就是一個受難敘事的教派，它的教義就在說：

遜尼派迫害什葉派，1000多年。

而十二伊瑪目派又是這個受難敘事下的復仇敘事，我們說白了，遜尼派迫害我們什葉派，那我們什葉派得復仇啊，得聖戰啊！

伊朗的正史，就一條主線：

遜尼派迫害什葉派，什葉派復仇遜尼派，連最近的兩伊戰爭，也是在這條線里。

我們以為薩達姆打伊朗，是侵略，是想佔地盤，但伊朗歷史寫的是，薩達姆是遜尼派撒旦，想滅亡遜尼派，這是聖戰！連民族主義敘事都沒有，就完全宗教敘事。

伊朗神權的合法性，建立在宗教受難與仇恨上，這也是為什麼伊朗三天兩頭就高喊「美國去死、以色列去死」。

沒有受難，沒有仇恨，就沒有合法性。

美國、以色列，加害伊朗，客觀上是在把伊朗往崩潰推，但主觀上又在放大伊朗的受難敘事、仇恨敘事。

不要低估這兩個火藥包，它着起來，毀天滅地。

就像這一次武力鎮壓，「聖戰士們」，真下得去手——只要打上「異教僱傭兵」的標籤，就可自與正義，哪裡還管是不是民族同胞？

我在伊朗調查那麼久，我不得不說，伊朗是一個商人民族，他們太精明了，口頭上的民族主義，全是表演，真有利可圖，民族、國家皆可賣，而教義里最大的利，就是上天堂——這也是什葉派信徒的底層邏輯。

別管什麼超現實教義，在伊朗，都得上秤！

兩伊戰爭時，霍梅尼忽悠童子兵當炸彈，也是發了個塑料「天堂鑰匙」，跟他們說：只要你們自殺式襲擊，死了，就上天堂。

這就是商人民族。

只是宗教的「賬本」，和資本的賬本不同。

美國、以色列的狼狽為奸，是致命一刀，還是用受難和仇恨，給神權續了命？

哎……這世界從「澤連斯基拒絕流亡」那一刻開始，就彷彿進入了亂紀元。

你亂我也亂，你爛我也爛。

那麼您是不是也想問：

伊朗的結局是什麼？伊朗對我們有什麼價值？

我的回答是：伊朗有價值——絕望的價值。

三、絕望的價值

一個病入膏肓的人，絕不會斷臂自救，他只會殘喘等死。

伊朗就是這樣一個病人。

它需要改革，因為不改革，就會死，但是，它又沒得改革，動那一塊，又都是加速死亡。

這就是結構性的死局。

有人會說：當下伊朗的亂，是美國推波助瀾！別把幕後黑手給忘了。

伊朗人不傻，他們也知道：這後頭，是美國和以色列在使壞。

但就像蘇聯解體之前，蘇聯人不知道美國在後頭使壞嗎？

知道，但他們為什麼還要上街？

因為，絕望。

也因為絕望，他們對改變本身的渴望，已經非理性了，甚至不再評估【改變】可能帶來的【惡變】。

哈梅內伊口中的「伊朗人民」，是不存在的。

因為「伊朗人民」這個抽象集體，是由一個個具體的人組成的。

對個體來說，生存第一，其他全靠後。

偏偏現在伊朗最大問題，就是糧食供給崩潰。

沒有大餅了啊！

巴列維王儲畫的大餅，沒人真信，但望梅止渴啊！

萬一他真行呢？這就是絕望的邏輯。

大明劫里有一句台詞：

人心是什麼？人心就是糧食。

這句話在任何時候、任何國家都有效，它是最普世的價值。

我們現在所看到的伊朗的亂局，說到底，就是這兩個字：絕望。

如果還是用晚清的歷史對比，現在的伊朗還在康梁維新變法的階段，不能說「保皇黨」，應該叫「保教黨」。

帝國的精英們試圖在伊斯蘭政府的檯子上，做世俗化改革，就像晚清的保皇黨，試圖在帝制的盤子上，要民主。

我們可以輕易得出結論：改不動，走不通。

但伊朗人不明白。

他們不明白資產階級革命的軟弱性、妥協性，也不明白「革命本身就要終結舊秩序。」

即使有人明白，伊朗非革命不可，但是，也沒人！

看看現在伊朗權力場，全是袁紹啊：

「色厲而膽薄，好謀而無斷，干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。」

全在亂斗，沒有英雄。

所有人都知道，神權政府，氣數已盡，垮台，只是時間問題；

所有人都知道，美國、以色列靠不住，他們想吸血伊朗，但沒有人知道，下面，該推誰。

伊朗不是沒得選，他是沒有選項。

在絕望中的伊朗人民，把【變化】本身當成了救命稻草，已經顧不上，這救命稻草那端是美國、以色列這兩個強盜。

這世界從「澤連斯基拒絕流亡」那一刻開始，彷彿慢慢地發生了變化。

在我看來，這最大的變化，就是人們開始迷信【變化本身】。

為什麼迷信【變化本身】？就因為絕望。

伊朗是孤例嗎？不是，全世界都在進入這個絕望循環，只不過，絕望的表現形式不同。

但我想，伊朗是一面鏡子。

它在提示我們：

如果一個民族的精英，不能把絕望變成改革的勇氣，那麼，等待這個民族的，就是禿鷲分屍。

縱然這一次，伊朗又又又又贏了，但雅利安贏學，能贏多久？

孫子曰：知己知彼，百戰不殆。

現在的伊朗知己，也知彼，但是，他就是沒有戰的勇氣，沒有孤勇者，那您說：

這局，怎麼盤得活？

不狠心革命，不大刀闊斧，不出一個張居正，伊朗最後還是，一個死。

這次僥倖不死，下次呢？

我還是那個判斷：伊朗非死不可，但它的死，將是對我們這個時代的註解。

以上。

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