第一甲第一名！來看看萬曆皇帝當年御批的狀元卷……

山東省青州市博物館收藏着一幅價值連城的「狀元卷這就是明朝萬曆二十六年（1598）狀元趙秉忠的殿試卷，為僅存的明代狀元卷。這樣一件無價國寶自然會受到一些不法分子的垂青。1999年的一天，這件國家一級文物竟然不翼而飛，釀成了一樁轟動海內外的驚天大案。那麼，究竟是怎樣一份狀元卷，為何它會獲得萬曆皇帝如此的青睞。這一切，還要從狀元卷被盜說起。

一、國寶狀元卷離奇被盜

1999年8月5日，山東省青州市公安局接到報案，青州市博物館一級文物庫房被盜，青州市公安局立即派出警力趕赴現場。警方分析認為這是一起監守自盜或內外勾結的案件。就在警方對有重大嫌疑的人員實施監控時，博物館保衛幹事林春濤謊稱上廁所，趁夜色逃跑了。警方在分析了林春濤可能逃跑的路線後，兵分三路去往東北、南方、山東各地，進行堵截、追蹤、抓捕。經過9天的苦苦追蹤，青州公安局將林春濤抓獲，民警們終於帶着國寶狀元卷凱旋。

二、寧折不屈的狀元典範

圖1 趙秉忠畫像

趙秉忠（1573—1626），字季卿，號陽，明青州府益都縣（今山東省青州市）鄭母村人。萬曆二十六年（1598）戊戌科狀元及第先後歷任翰林院編修侍讀學士、禮部侍郎、禮部尚書等職（圖1）。

趙秉忠天資聰敏，品學兼優，自幼受到良好的家庭熏陶。其曾祖趙紳、祖父趙通雖都未曾做官，但重視子孫教育。父親趙禧「讀書通大義」，生而篤厚。據《趙氏祖譜》記載：趙禧年幼時外出：「見遺金，於道守不去，俟其人至，還之。」趙禧年長後見「有被重刑幾殞者，為療治於彌陀寺，得不死。蘇而問治者姓名，匿不報。」自撰聯以勉戒自己：「暗裡分明如秉燭，村裡檢點莫欺天。」趙禧為太學生，曾任山西太原府文水縣縣丞。任職期間，「未受人一文錢」。是年當地發生災荒，饑民甚多，趙禧便「佐令長賑貸，又私治粥食餓人，所全活者甚眾。」文水縣因受戰亂和災荒，致使「露骸枕野」、「暴骨如阜」，趙禧見後立即「遣人持箕掩插，痊無算。」由於趙禧清廉愛民，政績突出，「上司擬薦用」。但趙禧「念母老，堅請休」，當他離任之時，「百姓萬人遮道泣」、「致民留不得，為肖像祀之」。萬曆二十一年（1593），益都縣發生大饑荒，糧價暴漲，「斗粟千錢」，但趙禧不為金錢所動，「又為粥以食餓者，生平厚德多類此」。萬曆三十一年（1603），萬曆皇帝封趙禧為禮部右侍郎，死後追贈禮部侍郎、禮部尚書兼翰林院大學士，封趙秉忠嫡母成氏為安人、生母王氏為太安人，封趙秉忠之妻張氏為安人。

在其先輩忠厚仁義品德的影響下，趙秉忠從小聰慧好學，誠實耿直，15歲時便參加了補府學生的考試。時任督學僉事劉毅性格嚴厲，在昌樂縣主持考試時，因發現「匿文履中者，重懲之」。在他擔任青州府學的主考官時，變本加厲，「命諸生跣而入」。時值寒冬臘月，大雪紛飛。考生敢怒不敢言，均赤腳立於雪中，等候入場。趙秉忠氣憤不過，挺身而出（站在台階上）質問劉毅「公奈何因一不屑而困諸才？且賢者閉門之典故當爾耶？」劉毅聽後大驚失色，連忙改容謝曰「吾聞過矣」隨即下令廢除跣足進入考場的規定。

萬曆二十六年（1598），僅25歲的趙秉忠考中狀元，授予翰林院編修一職作為文學侍從之臣，掌制誥史冊文翰之事萬曆三十一年（1603），擔任禮部的會試「同考官」（即副主考）。萬曆四十年（1612）升任詹事府（明詹事府與舊朝稍有改變，不特為太子設，仍為朝廷盡文學侍讀之職）庶子一職，並出任江南鄉試的主考官。他先後為國家選拔了不少棟樑之材，如張瑋、姚希孟、周順昌、孫承宗等，均為一代名臣。由於品學兼優，趙秉忠很快升遷為翰林院侍讀學士直經，給皇帝講經。

一次萬曆皇帝命找出各位先皇的實錄查看，發現獨缺建文帝的實錄，便問原因。趙秉忠與同官回答到：「不是缺着，因建文皇帝比其他先皇帝亞一字（因大明王朝的第二代君主建文皇帝朱允在『靖難』之役中敗於叔父朱棣，後被廢除了帝號和廟號），所以不敢進呈。」萬曆皇帝知其意，不再追問。耿直的趙秉忠趁機上奏道「建文皇帝在位雖然只有四年，但恭寬慈仁，無一失德，請皇帝恢復其帝號和廟號，以慰神人。」萬曆皇帝沉思良久說：「事已久，不便更易。」趙秉忠繼續勸說：「昔高皇帝（朱元璋）因胡藍獄案罷諸功臣世爵，至嘉靖朝卒復之，國事論其當不當，不論其久不久也。」後來，大臣顧錫疇又將趙秉忠的這些話再次講給皇帝聽，萬曆皇帝終於採納建議，給建文帝恢復了帝號，後趙秉忠升任禮部侍郎掌管詹事府（東宮太子的官署）。

熹宗時奸臣魏忠賢專擅朝政，陷害異己。天啟四年（1624）大臣楊漣上書彈劾魏忠賢二十四條罪狀，其草疏者出自趙秉忠門生繆昌期之手。天啟五年（1625），繆昌期被魏忠賢陷害致死。魏忠賢不斷責問挑釁趙秉忠，趙秉忠不予理睬，魏忠賢愈加惱怒恨之入骨，屢次在熹宗面前詆誣趙秉忠，熹宗皇帝便對魏忠賢說：「是著短袍講經者耶？其人忠藎，朕方欲重用之矣。」當趙秉忠看到奸臣當道，朝政日非，多次上疏，請求告退，得到熹宗皇帝批准，晉陞為禮部尚書後致仕歸鄉，居青州城裡狀元府青龍巷軟綠園。

據《青州明詩抄》載：「尚書故第在城內青龍巷軟綠園，內有濃翠軒。公忤逆，罷歸園居，著書甚富。當萬曆戊戌大魁後，建坊於第前，蓮塘在公第後。」據考證，軟綠園規模恢弘，結構新穎，故址位於青州城東北隅，是青州著名的歷史名園之一。「十畝林塘學士居，繩溪妙句托雙魚。封章不惜彈中貴，濃翠軒頭好著書。青龍巷口狀元坊，笑卷珠簾熨篆香。軟綠園中歌舞罷，空餘翠蓋擁紅妝。」這首詩是清代金石學家、青州名士段松齡追述軟綠園的繁華盛景。趙秉忠當年曾賦詩《東郭別墅》記述自己歸隱軟綠園的生活：「負郭新耕季子田，棲遲丘壑已經年。雲連北海天齊外，樹繞南山地鏡邊。蕉夢未能忘畎畝，樗材自合卧林泉。草堂潦雨初收後，讀盡南華《秋水篇》。」回鄉不久，因受摯友劉鍾英案件的牽連，被以「與劉鍾英久倚門戶」的罪名而削官奪祿。其間，閹黨愈演愈烈，被捕入獄的人越來越多，朝政更加不可收拾。

天啟六年（626），趙秉忠憤懣而死，時年53歲。崇禎初年，朝廷為趙秉忠平反，恢復了官位，贈封太子太保、光祿大夫，謚文敏。按大臣禮節在洗耳河畔重新安葬。

三、填補明代宮廷檔案空白的孤本狀元卷

趙秉忠一生勤奮，著作頗豐，著有《江西輿地圖說》卷、《山集》2卷，詩、文各6卷，並精通書法、篆刻。在沂山百丈崖瀑布勝景觀光並賦詩題刻：「百丈懸崖峻，名傳泰岱東。龍淵翻地軸，雪竇響天風。六月寒金掌，千秋飲玉虹。山靈知浩蕩，霖雨萬方同。瀑布山頭掛，冰河天漢來。波光連海岱，練影瀉氛埃。不斷四時雨，驚聞萬壑雷。香爐曾紀勝，轉憶謫仙才。」

趙秉忠的政績雖然長期鮮為人知，但他留存於世的殿試狀元卷卻蜚聲海內外。1983年，在趙秉忠的家鄉，美麗的鄭母村，發現了他考中狀元的殿試卷。經過青州市文物管理所老所長魏振聖不辭勞苦，先後二十餘次的動員、走訪，趙秉忠的第十三代世孫趙煥彬終將殿試卷捐獻給了國家，現珍存於國家一級博物館——青州市博物館。1983年7月25日，北京故宮博物院王以坤、馮華兩位老專家對這份殿試卷進行鑒定，他們在鑒定意見中寫道：「明趙秉忠殿試卷，真跡。到目前為止，故宮宮廷檔案還是空白。按此殿試卷的字、圖章、紙、綾子，都是原物，未動過。（它的文物藝術價值不算很高，因他不是書畫名家）它的史料價值確很高，很重要。目前我們國家明代殿試卷，發現的只有這一份真跡，可以說是無價寶。他在《中國人名大辭典》上是有名的。仍可定為一級文物。」趙秉忠殿試卷的發現，填補了明代宮廷檔案的空白，為研究我國的科舉制度提供了真實可靠的資料，被譽為「海內外孤本」，彌足珍貴。

趙秉忠殿試卷（圖2），為紙本，冊頁式，共23折冊頁，兩端各有一硬紙封面，試卷系三層宣紙裝裱，封面、封底系全綾裝裱。全長322厘米，高47.9厘米，每折寬4厘米，天頭8.6厘米，地腳3.3厘米，中間行文高35.7厘米，通篇無標點符號，只有閱卷官硃筆標出的圓圈句讀。

殿試卷正文前內容如下：

應殿試舉人臣趙秉忠（占第一折），應殿試舉人臣趙秉忠年貳拾伍歲，系山東青州府益都縣人由廩膳生員應萬曆貳拾伍年鄉試中式由舉人應萬曆貳拾陸年會試中式。今應殿試，今將三代腳色並所習經書開具於後。

三代：

曾祖紳，故，不仕。

祖通，故，不仕。

父禧，存，仕。

習《詩經》。

以上部分按規定為毛筆仿宋體書寫，共佔四折。

圖2 趙秉忠狀元卷（局部）

首折上方鈐有篆書「禮部之印」四字方印，末折上方騎縫處亦鈐此印二分之一（為啟封時所留），這一部分是被彌封的，封條上蓋有「彌封關防」的長方印。試卷首頁右上角頂天頭有朱書「第一甲第一名」六個大字，下鈐楷書「彌封關防」四字長方印，二者共佔一折（也就是殿試卷的第五折內容）。正文後，印有「讀卷官少保兼太子太保吏部尚書武英殿大學士臣張位、讀卷官太子太保兼戶部尚書武英殿大學士臣沈一貫、讀卷官太子少保戶部尚書兼掌都察院事臣楊俊民、讀卷官刑部尚書臣蕭大亨、讀卷官吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士掌詹事府事臣劉元震、讀卷官禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士掌院事臣曾朝節、讀卷官通政使司通政使臣田蕙、讀卷官詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士臣李廷機、讀卷官大理寺署寺事左寺丞臣甘士價」等九人職銜姓名，佔二折。最後卷尾印有「印卷官禮部制清吏司署郎中事主事臣朱靜循」大字一行，佔一折。趙秉忠殿試卷的發現，具有里程碑式的意義，為明代宮廷檔案增添了一道亮麗的風景線。

趙秉忠中狀元時是個年僅25歲、風華正茂的青年書生，但他在殿試卷中卻用犀利的筆鋒、中肯的言詞，深入淺出地剖析了當時的社會矛盾，尖銳地抨擊了腐敗的封建吏治，並針對時弊提出了一系列改革建議，反映了他治國安邦的雄才偉略。

殿試卷論證的核心，是如何改善吏治問題。因為趙秉忠所處的時代正是明王朝由盛轉衰，已進入風雨飄搖的時期。當政的萬曆皇帝沉溺酒色，朝政委於太監，六部官吏長期不任不免。萬曆20歲便興建「壽宮」定陵，耗銀800餘萬兩，「一陵造就，萬家遭殃」，導致官吏作風腐敗，百姓民不聊生。在這篇對策中，趙秉忠儘管對萬曆皇帝有不少溢美之詞，但在這種情況下，卷文開始，他就大膽提出了一個「實政」和「實心」的學說，「立實心、舉實政」，這是殿試卷的中心論點，也是趙秉忠為了整頓吏治而提出的國政要策。他明確指出統治者必須勵精圖治，以民為本，勤政為主「實心先立」；再輔以法治，整改吏治，安撫百姓「實政繼舉」；這樣天下才能太平安樂「致雍熙之化」。

趙秉忠勸勉萬曆皇帝要健全法制、以法治國同時還要整頓思想與工作作風。他主張「激濁揚清」，褒揚清官、懲處污吏，這是趙秉忠對封建社會反腐倡廉的理性論述。雖然已四百多年了，對今天來說仍具有一定的現實意義。殿試卷思想內容的精髓是「天民說」：「天不能治理天下而付之人君，君之位曰天位，所治之民曰天民」。趙秉忠的「天民說」與過去的「子民說」「草民說」等相比，無疑具有極大的進步性，這是中國歷史上的思想精華「民本說」的反映。正是由於趙秉忠的這些閃光思想，得到了萬曆皇帝的賞識，硃筆御批「第一甲第一名」。

趙秉忠殿試卷隸屬宮廷檔案，理應存於皇宮大內，那麼它是如何流落到民間的呢？關於這一懸念，儘管許多專家、學者做了種種推測，但是直到今天仍然沒有解開這個歷史之謎。它那許許多多曲折、離奇的傳說，似乎在等待着你、我、他去考證、去探索！

（攝影：楊華勝、李光林，本文得到孫新生、庄明軍、李寶壘的大力幫助，在此一併表示感謝）

作者單位：青州市博物館

來 源：《東方收藏》2010年第7期

編 輯：黃遠萍

審 核：傅文忠 李自涌

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