修了明十三陵的四朝元老,藏海的原型會是他嗎?

2025年06月04日15:20:24 歷史 8992

修了明十三陵的四朝元老,藏海的原型會是他嗎? - 天天要聞

最近,電視劇《藏海傳》正在熱播。雖然劇中將故事設定在架空朝代大雍,但我們還是不難推測出主人公所處的朝代參考的歷史背景應當為明代。畢竟,電視劇中出現了司禮監、錦衣衛等機構,熟悉明代的朋友應該立刻就能對上等號。而且,劇中兩宮太后為帝後合葬相爭之事,應當也是參考了明代朱祁鎮的錢皇后與周皇后合葬之爭。那麼,劇中精通堪輿與建造之術的主人公藏海,在歷史上有過記載嗎?

在明代,剛好有這樣一個人,他主持修建了明十三陵中的長陵、獻陵、景陵,官至工部尚書,歷任四朝工部尚書,他會是藏海的人物原型嗎?

朱棣靖難:小官員的崛起之路

這位傳奇人物的名字叫做吳中,字司正。正如他的名字一樣,他前半生的高光時刻正與司法刑獄密切相關。接下來,就讓我們看看他是怎樣一步步做到都察院右都御史的。

吳中這個人物登上明代的歷史舞台,是與朱棣和朱允炆之間的爭鬥息息相關的。可以說,如果沒有朱棣的這次發難,吳中大概率不會在歷史上留下過多的痕迹,他可能一輩子就是一個大寧都司經歷(經歷是明代常見的官職,品級多不高),負責着繁瑣卻不出彩的工作。

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朱棣(左)和朱允炆(右)的影視形象。來源/影視劇《山河月明》

然而,朱棣的這次起兵,讓吳中看到了新的人生機遇。在政治形勢突生變故之際,吳中當機立斷地在朱棣和朱允炆兩派之間做出了自己的選擇——他帶着自己的部下迎接了打入大寧的朱棣。朱棣大概也是有幾分顏控的基因在身上,長相儒雅、氣質不俗的吳中,憑藉著自己出眾的形象和表忠心的行為,收穫了朱棣的不少好感。

公洪武戊寅自國子生授營州後屯衛經歷,升大寧都司經歷。太宗皇帝義旗初舉,師至大寧,公以眾出迎。公潔白豐偉,應對明暢。上一見,拔於群眾中,賜襲衣,命守會州,教士卒力田。南兵攻城,率眾卻之。移守薊州,捍禦撫綏,具有方略,賜衣服器物以嘉獎之。(《東里集》)

事實證明,吳中的舉動將帶他走上人生的一個高峰。朱棣當上皇帝之後,對這個在他「初舉義旗」時就表明忠心的臣子頗為看重,加之吳中此人的確工作認真很有能力,總之他的仕途是一路「飆升」:他先是因為基礎工作幹得好,在糧食運輸和城防建設上頗有功勞,而被提拔為大理寺丞(屬大理寺,正五品);之後,吳中又因為上書建議避免濫刑,寬容司法而被提拔為大理寺少卿(屬大理寺,正四品);最後,因為舉報奸臣有功,吳中一舉成為風光無限的都察院右都御史(負責監察,正二品)。

給饟運,贊城守,並效勞績,升大理寺丞。是歲旱蝗,公言:此由刑濫所致,皆臣等之過,乞戒飭法司務寬平。無幾,升少卿,以發奸慝,升都察院右都御史。(《東里集》)

然而,司法部門的這份差事吳中也沒有干太久。政權穩固下來不久,朱棣就做出了一個決定:他要在北京修建新的宮殿,不僅如此,他還要將明朝的都城正式遷往北京。讓誰來修建呢?吳中似乎是一個不錯的人選。

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藏海身着官服的影視形象。來源/影視劇《藏海傳》

營建奇才:吳中的高光時刻

永樂四年(1406)是個不平凡的年份,朱棣開始徵調工匠,籌劃北京城的建造事宜,而吳中也在永樂五年(1407)被任命為工部尚書,當時吳中年僅36歲。不到40歲就能成為工部一把手的背後,是朱棣對吳中的絕對信任。

工部尚書是個什麼官職呢?按照《明會典》的官方記載,工部尚書就是負責管理天下工匠,負責土木、漕運等事宜的官員:

尚書、侍郎之職,掌天下百工山澤之政令。(《明會典》)

都城,是一個國家的核心,往後帝後的住處、各級官員的辦公室、接待外國使臣的場館,都將設置在北京城內,工程之龐大複雜,可想而知。而這座巍峨的紫禁城,將在吳中的手下誕生。

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紫禁城。來源/影視劇《末代皇帝》

作為工程總負責人,吳中既要統籌全局,又需事無巨細親力親為——從召集各地能工巧匠,到調運四方磚瓦木材,每一項都需精心安排。其中,木材的採辦尤為關鍵。朱棣特別委派吳中親自負責蜀地木材採運,這一安排頗具深意:蜀地不僅盛產優質木材,更以珍稀的金絲楠木著稱,但此地山高路險,運輸極為艱難。正如杜牧《阿房宮賦》所載:「蜀山兀,阿房出。」道出了蜀木採運之艱辛。

將營北京宮殿,改工部尚書。奉命取材於蜀,還,又命董餉運北京,賜帛六百匹。(《國朝獻征錄》)

你也許會說,再艱辛也不過運個木材而已,也值得專門寫入史書?皇帝還得專門嘉獎?

這可是一門大學問,首先,四川距離北京有約1800多公里的距離,而且四川地形又比較複雜,路不好走;加之路上氣候多變,木材的品質難以保證,而若木材出現腐壞的情況,則不再適宜作為建材。在沒有現代交通工具和現代防腐防潮技術的明代,要想從千里之外運輸數噸木材,沒有相當的統籌和規劃能力,是很難辦到的。

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明永樂,永樂款剔紅攜琴訪友圖圓盒。來源/故宮博物院

在永樂七年(1409),朱棣又做出了自己人生的一個重要決定,他要修自己和徐皇后的墓。修在哪兒呢?還是北京。而負責長陵修建工作的是誰呢?還是吳中。古代帝王陵墓的修建往往是耗時耗力的大事,前期的風水堪輿,中期的材料準備,後期的動工修建,皇帝都會密切關注,一絲一毫都不能有紕漏。吳中出色地完成了這項工作,展現了其不一般的組織和領導才能。

行在工部尚書吳中言:營建山陵(皇帝陵墓),合用工匠民夫,請于山東、山西、河南、北京及浙江布政司、直隸府州縣徵用,北京旁近衛所,亦宜量撥軍士。(《明太宗實錄》)

一直到這裡,吳中的人生都稱得上順遂。當然,他也許被言官彈劾過。但是,彈劾與被彈劾這樣的風波在明代的官場上又算得上什麼稀奇之事呢?

只是,沒有永遠風平浪靜的人生,厄運和變故不會因為年老或年輕而放過某個人。青年時期的吳中沒有經歷太多的波折,可當他步入中年之後,這一天終於還是來了。由於元朝的殘存勢力侵擾北方邊境,朱棣在位期間曾多次北征。朱棣多次征戰的後果是國庫空虛,作為曾跟隨朱棣出征的官員,吳中十分了解征戰的形勢。面對朱棣的詢問,他選擇直言不諱,等待他的,卻是牢獄之災。

十九年,與夏原吉、方賓等同以言北征餉絀,忤旨系獄。(《明史》)

朱棣對這位追隨自己多年的臣子懷着怎樣的態度?這次君臣對峙有着怎樣的內情?

四朝權臣:圓滿謝幕還獲追封

吳中的這次下獄實在是有些冤枉。他只是如實地向朱棣分析了北征的不利形勢。但憤怒的朱棣沒有聽進勸告,而是將進言的夏原吉、吳中等人抄家下獄。

(夏原吉)對曰:「比年師出無功,軍馬儲蓄十喪八九,災眚迭作,內外俱疲「……明年北征,以糧盡引還。(《明史》)

不得不說,吳中的人生是幸運的。一般的臣子入獄之後,恐怕等待他們的不是死亡就是還鄉……可吳中偏偏還能東山再起,官復原職。

朱棣去世後,吳中重新被明仁宗任用,而且還頗為仁宗信任和親近,加封太子少保(加官,表明獎賞和身份),身份更加尊榮。待到明宣宗繼位,這位兩朝元老已然成為朝中不可或缺的重臣,其權勢之盛,可謂一時無兩。

宣德年間是吳中事業的又一個高峰。作為工部尚書,他不僅掌管全國營造事務,更負責修建了仁宗獻陵和宣宗景陵這兩座皇家陵寢。加上此前為永樂帝修建的長陵,吳中創造了為三代帝王修建陵寢的驚人紀錄。

中勤敏多計算。先後在工部二十餘年,北京宮殿,長、獻、景三陵,皆中所營造。職務填委,規畫井然。然不恤工匠,又湛於聲色,時論鄙之。(《明史》)

哪怕是到了晚年,吳中也風光依舊,明英宗即位後,年事已高的吳中還奉旨修繕了奉天殿、華蓋殿、謹身殿等明代宮廷的重要建築。

吳中是有權的,而明代有權有勢的官員,大都稱不上多清廉,吳中亦然。這位四朝元老雖功勛卓著,卻也難掩其貪墨本色。吳中的妻子還曾拿吳中為官的作風嘲諷過他——在皇帝的誥命頒下時,她特意命人誦讀全文,而後意味深長地諷刺吳中道:「此文可有一『清』字?可有一『廉』字?」

嘗頒誥命,妻命左右曰:取吳中誥來,為我誦之。聽畢曰:此文是天子自為乎?儒臣代草乎?曰:亦儒臣代草耳。妻曰:代草甚當,今誦之終篇,何嘗有一清字,有一廉字乎?中聞之,亦不敢怒也。(《明英宗實錄》)

但無論如何,吳中的人生最終以圓滿謝幕。這位「四朝元老」在功成名就中安享晚年,死後更獲追封茌平伯的殊榮,其子亦得蒙蔭庇。儘管時人對其評價毀譽參半,但正是這種複雜的多面性,成就了他在明代官場的傳奇地位。

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明永樂,翠青袖三系蓋罐。來源/故宮博物院

作為跨越四朝的權臣,吳中既是才華橫溢的營建大師,又是深諳權術的官場常青樹;既有經世致用的實幹才能,又不可避免地帶有那個時代官僚的局限性。

當然,這位明朝權臣吳中並不是藏海的唯一可能原型。畢竟,《藏海傳》中的藏海身懷不少絕技,精通各類本領,應當是不少歷史人物的集合體。比如,修建裕陵、承天門等明代重要建築的「蒯魯班」蒯祥,在姓氏和經歷上都與藏海很接近。此外,藏海出場時「風水先生」的身份,也可能參考了《葬書》之父、風水鼻祖「郭璞」或說出「尋龍千萬看纏山」,被無數盜墓小說提到過的堪輿泰斗「楊筠松」等。

你覺得藏海的人物原型更有可能是誰呢?快來評論區分享~

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