為何溥儀的回憶錄給人一種虛假的感覺?內容的真實度有多高?

2024年03月21日21:45:10 歷史 1081

他是名副其實的天子,享有的教育資源按現代的程度叫:正教資格的。

就算不當皇帝了,給他留下的財富,鑒於主動退位換來的優待,是清朝近3個世紀的榨取以及朝貢剩餘,所以這位末代天子享有的學習規格並未打折扣,從有備無患的角度來看,清朝舊室能清楚認識到對天子投資的不可或缺——畢竟,古今中外君主複位的例子舉不勝舉。

溥儀18歲從故宮搬出來,接受的教育既不包括經商賺錢的雞毛蒜皮、也不存在帶兵布陣的實用操作,其主要學習的,基本上還是廟堂制衡和天子駕馭的那套,其回憶錄就說了,給他上課的中外學者,全部為當時各領域最優秀的,還是側重於集眾家之長的綜合型大師,這些老師們也明白清廷想培養怎樣的一個人。

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由於退位,刨除了治理花費,在獲得學習配置上甚至高於歷代的在位天子,明顯的,清朝的舊臣們依然抱着待有時機,能東山再起。

所以,倘若你真笑他不懂,溥儀大概要呵呵你太膚淺。別看他後期在監獄裏不會穿襪子,就低估他對事物發展的參破能力。

這個人,對自己看得很清楚。既包括上半場,也包括下半場,一直在努力適應時代要求他擔綱的位置。上半場:主動退出暗謀複位、聯繫多個勢力支持、彙集追隨者保持體量;下半場:認真接受改造,積極表現贏得認可,學的是阿斗的不思蜀。

溥儀的回憶錄為何給人一種虛假的感覺?因為他活得就不真。

後來也不過是扮演了新時代的普通公民,演技出色,還搞得挺莊重似的。

未成年的時候,說自己還是小孩子,下面的百官、宮人人人居心叵測,受盡了欺凌?

然而在偽滿當傀儡時是皈依了櫻花國的國教,認賊作父。

被大毛帶走期間曾向別國統帥宣誓效忠,舔着臉說希望進大毛的PARTY

我的前半生》第一稿是拿給領袖閱示並指導修改的。批語是你無意義的認錯過多,講事實的回顧太少。

因此其回憶錄僅僅是第3次阿諛趨附罷了。

有人說,貪生怕死是人之常情,幾方博弈下能活下來就不錯了?

要說不錯,他的父親載灃伯父載濤才是遺老遺少們的典範。

載灃為保住財產,逐字逐句鑽研當時的法律,看到辦學能規避沒收,就主動將親王宅院改為學堂,49年後立刻按估值作價給上級部門,不少人罵他「財迷」,其實這才是符合智商的操作。其房產土地充公前就享受了體制內待遇,保障了生活水平。作為一個古代王爺,這是水準線上的覺悟。總沒去搞那些彎彎繞繞的鑽營,反而主動「獻禮」,換來近20萬斤糧食,不管從哪方面都叫靠譜啊!

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看到溥儀主動退位,他真心實意地說:

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也難怪溥儀罵他「昏庸無能」,然而事實上這位天子的父親是想表達:大家把力挽清朝的希望寄托在我身上,要做的我做過、能拼的我拼了,結果沒辦成,就非人力可為,要順應形勢的發展,不可逆流而上。聯繫到此公從未參加過遺老遺少的數次慫恿和復國行動,「居家逗孩」也應該是他內心的真實獨白。

至於載濤則覺悟更高,或許是天性洒脫的緣故,清倒後立刻就在京城搞路邊攤,活得有滋有味。不管是北洋、光頭、櫻花還是毛子都聯繫過他,充耳不聞。溥儀串通櫻花在東北當傀儡前,櫻花土肥司令官曾親自去見他,載濤果斷回絕,懟出下圖這話來:

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49年後,上級部門來他家聯繫,載濤的路邊經濟已頗具規模,在積水潭片區和販夫走漿們打得火熱,差點被推舉為群眾代表。

接着領袖發話了:「路邊攤就別搞了。」讓這位王爺去編製內當政策研究員。其部門領導鄭主官受領袖指派「給載研究員報告單位建設情況。」然後車未出門載王爺便攜老婆到單位報到了。這才叫上道……

當然了,其回憶錄「下半身內容」的真實度還是挺高的。

畢竟,溥儀肯定能充分認識到思想改造的重要性,也了解皇帝這個位置在新時代對他的危險性,以及健康狀況不佳,順理成章就坡下驢去當了個活化石的角色。然而倘若期間真有類似張軍閥那樣的來找他,用槍指着他的腦門,溥儀也會故作委屈的藉機複位,抖2句新時代的時髦詞彙,也是很協調的。

在獄中,溥儀錶現出一派勤勞克己、艱苦奮鬥的模樣,例如下圖的這張聚精會神在房間里玩針線。

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出來後在歷史部門得了編製,第一次拿薪水就立刻月光,換成高級糖果私下吃掉。後來收到領袖給他寄來的數千塊時,又馬上作賦贊道:

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所以從第二個月開始,其月薪也上調了20塊錢。

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