為何溥儀的回憶錄給人一種虛假的感覺？內容的真實度有多高？

他是名副其實的天子，享有的教育資源按現代的程度叫：正教資格的。

就算不當皇帝了，給他留下的財富，鑒於主動退位換來的優待，是清朝近3個世紀的榨取以及朝貢剩餘，所以這位末代天子享有的學習規格並未打折扣，從有備無患的角度來看，清朝舊室能清楚認識到對天子投資的不可或缺——畢竟，古今中外君主複位的例子舉不勝舉。

溥儀18歲從故宮搬出來，接受的教育既不包括經商賺錢的雞毛蒜皮、也不存在帶兵布陣的實用操作，其主要學習的，基本上還是廟堂制衡和天子駕馭的那套，其回憶錄就說了，給他上課的中外學者，全部為當時各領域最優秀的，還是側重於集眾家之長的綜合型大師，這些老師們也明白清廷想培養怎樣的一個人。

由於退位，刨除了治理花費，在獲得學習配置上甚至高於歷代的在位天子，明顯的，清朝的舊臣們依然抱着待有時機，能東山再起。

所以，倘若你真笑他不懂，溥儀大概要呵呵你太膚淺。別看他後期在監獄裏不會穿襪子，就低估他對事物發展的參破能力。

這個人，對自己看得很清楚。既包括上半場，也包括下半場，一直在努力適應時代要求他擔綱的位置。上半場：主動退出暗謀複位、聯繫多個勢力支持、彙集追隨者保持體量；下半場：認真接受改造，積極表現贏得認可，學的是阿斗的不思蜀。

溥儀的回憶錄為何給人一種虛假的感覺？因為他活得就不真。

後來也不過是扮演了新時代的普通公民，演技出色，還搞得挺莊重似的。

未成年的時候，說自己還是小孩子，下面的百官、宮人人人居心叵測，受盡了欺凌？

然而在偽滿當傀儡時是皈依了櫻花國的國教，認賊作父。

被大毛帶走期間曾向別國統帥宣誓效忠，舔着臉說希望進大毛的PARTY。

《我的前半生》第一稿是拿給領袖閱示並指導修改的。批語是你無意義的認錯過多，講事實的回顧太少。

因此其回憶錄僅僅是第3次阿諛趨附罷了。

有人說，貪生怕死是人之常情，幾方博弈下能活下來就不錯了？

要說不錯，他的父親載灃和伯父載濤才是遺老遺少們的典範。

載灃為保住財產，逐字逐句鑽研當時的法律，看到辦學能規避沒收，就主動將親王宅院改為學堂，49年後立刻按估值作價給上級部門，不少人罵他「財迷」，其實這才是符合智商的操作。其房產土地充公前就享受了體制內待遇，保障了生活水平。作為一個古代王爺，這是水準線上的覺悟。總沒去搞那些彎彎繞繞的鑽營，反而主動「獻禮」，換來近20萬斤糧食，不管從哪方面都叫靠譜啊！

看到溥儀主動退位，他真心實意地說：

也難怪溥儀罵他「昏庸無能」，然而事實上這位天子的父親是想表達：大家把力挽清朝的希望寄托在我身上，要做的我做過、能拼的我拼了，結果沒辦成，就非人力可為，要順應形勢的發展，不可逆流而上。聯繫到此公從未參加過遺老遺少的數次慫恿和復國行動，「居家逗孩」也應該是他內心的真實獨白。

至於載濤則覺悟更高，或許是天性洒脫的緣故，清倒後立刻就在京城搞路邊攤，活得有滋有味。不管是北洋、光頭、櫻花還是毛子都聯繫過他，充耳不聞。溥儀串通櫻花在東北當傀儡前，櫻花土肥司令官曾親自去見他，載濤果斷回絕，懟出下圖這話來：

49年後，上級部門來他家聯繫，載濤的路邊經濟已頗具規模，在積水潭片區和販夫走漿們打得火熱，差點被推舉為群眾代表。

接着領袖發話了：「路邊攤就別搞了。」讓這位王爺去編製內當政策研究員。其部門領導鄭主官受領袖指派「給載研究員報告單位建設情況。」然後車未出門載王爺便攜老婆到單位報到了。這才叫上道……

當然了，其回憶錄「下半身內容」的真實度還是挺高的。

畢竟，溥儀肯定能充分認識到思想改造的重要性，也了解皇帝這個位置在新時代對他的危險性，以及健康狀況不佳，順理成章就坡下驢去當了個活化石的角色。然而倘若期間真有類似張軍閥那樣的來找他，用槍指着他的腦門，溥儀也會故作委屈的藉機複位，抖2句新時代的時髦詞彙，也是很協調的。

在獄中，溥儀錶現出一派勤勞克己、艱苦奮鬥的模樣，例如下圖的這張聚精會神在房間里玩針線。

出來後在歷史部門得了編製，第一次拿薪水就立刻月光，換成高級糖果私下吃掉。後來收到領袖給他寄來的數千塊時，又馬上作賦贊道：

所以從第二個月開始，其月薪也上調了20塊錢。