如果梁山擁立柴進為首領，以恢復柴家天下為號召，死的更快

在回答這個問題之前，我們要了解一下，一個王朝，或者一個國家，或者一個統治集團，它最擔心的是什麼。

其實任何一個王朝，總是想在至少是明面上，展現他仁慈，慷慨的一面。

因此對待開國功臣，就有免死金牌；

對待前朝後裔，也有鐵券丹書，

這些條款會去在一起，形成一項法律制度，簡稱「八議」，通俗一點解釋就是：有些身份特殊的人，在觸犯餓了法律後，別急着處理，咱們三公九卿有時候還要加上皇上，咱們聚在一起再商量商量，看有沒有從輕情節，如果確實沒有，咱們可以製造一個從輕情節。

除了形成法律制度的有待條款，時不時的還有「大赦天下」一說，比如皇太子大婚，就會有人提出「赦不赦」「赦到什麼程度」，有時候皇上一高興，或者想減輕社會矛盾了，大筆一揮，也就赦了。

但是還有一條法律原則，大家可能都耳熟能詳，叫做十惡不赦。

這不單單是一句民間語，其實是實實在在的法律原則和具體條款的集合。

而所謂十惡，包括：一為謀反，二為謀大逆，三為謀叛，四為惡逆，五為不道，六為大不敬，七為不孝，八為不睦，九為不義，十為內亂。

重點來了，十惡之中大部分條款都是針對危害王朝安全，皇帝權威的條款。

說到這兒，大家可能也明白過來了，宋江雖然當了強盜，殺人放火無數，但是是屬於可以被「赦免」的範圍，對王朝的威脅也不大，因此一旦詔安成功還能當個小官，儘管在征方臘的過程中損兵折將，十去七八，但剿滅別人總強過被剿滅。

另外如果只是佔山為王，殺人越貨，朝廷的打擊力度還是相對比較輕的，反正能剿則剿，不能剿就安撫詔安。

但一旦推舉了柴進，要恢復柴家天下，這性質就變了，你可以殺人放火，但是不能惦記我的政權。

所以接下來的是沒完沒了的討伐征剿，不計成本的攻擊，若是王慶、田虎、方臘願意詔安，那麼也一定會調來打梁山，甚至有可能請遼兵打梁山。

總之不剿滅梁山，皇上就睡不了安穩覺。

也就是說，擁戴宋江，對於朝廷來說這只是刑案，如果是擁戴柴進，那就危害到皇權和國家安全了，擱誰也得跟你急呀。

我是十三哥，謝謝大家的關注。