考古發現，后羿射的根本不是太陽，后羿射日的背後隱藏着一場戰爭

中華文化，源遠流長。

在漫長的人類演變的歷史中，湧現出了各種各樣的神話傳說，有些傳說以我們現在人的眼光來考究的話，那絕對是不科學的玄幻故事，讓人根本無法相信。

比如說盤古開天闢地和女媧造人的故事。

傳說在遠古時期，地球上的天和地是合在一起不可分割的，好似一個巨大的蛋，而在這個蛋中沉睡着一個巨人，他的名字叫盤古。

有一天，盤古突然睜開了眼睛，看着周圍的混沌覺得很憋屈，便手持利斧用力斬了兩下，將天地給劈開了。

為了防止天會落下來，他便用手托着天，腳踩着地，苦苦撐着。

就這樣，天慢慢地升了起來，而地也變得越來越堅固，隨着天的升高，盤古的身軀也在逐漸增大，等到天不會下落的時候，盤古累了，最終轟然倒地。

他的雙眼升空變成了太陽和月亮，他的身軀變成了大山和丘陵，他的血液變成了江流和湖海，他的汗毛變成了樹木和草叢，他的汗水變成了雨雪和霧氣，他的呼吸變成了大風和雷聲……

就這樣，盤古創造了一個全新的世界，使得地球成為了人類可以生存的地方，而後來又出現了一個叫女媧的大神，她覺得這個世界實在是太寂寞了，便仿照自己的樣子捏出了很多小泥人。

她為了讓人類像鳥類那樣自行繁衍，還創造出了性別，讓人們得以生生不息。

很顯然，這兩個神話故事當不得真，而且違背了科學，但是在歷史很長的一段時間裏，遠古先民對此卻深信不疑，神話傳說的背後，則代表的是，人類對生命起源的探索。

女媧之後，還有很多神話傳說，后羿射日也是非常流行的故事，但是考古卻發現，后羿射的根本不是太陽，背後隱藏着一場戰爭。

后羿射日

后羿在現在社會中，是一個知名度非常高的大神，甚至可以稱得上是遠古先民的救世主。

他的故事出現在了很多史籍之中，而且這些史籍所記載的故事還不盡相同，但后羿射日倒是這些史籍記載的共通點。

傳說遠古時期，天上並存著十個太陽，它們聯合起來炙烤着大地，使得天地之間炙熱無比，莊稼、草木都無法生長，人們艱難度日，飽受煎熬。

當此之時，天地間又出現了猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇六位妖怪，它們為惡一方，禍害百姓。

每當天下大亂的時候，總會有救世主出現，這次出現的便是一位手持紅色神白色羽箭的威武射官，他的名字叫做后羿。

后羿左臂較長，臂力驚人，善於射箭，他利用手中的神弓，將危害天地的六位妖怪全部射殺，然後便將矛頭對準了天上的十個太陽。

這十個太陽是上古天帝帝俊和太陽女神羲和所生的十個孩子，他們住在東方海外，海中有一顆扶桑大樹，十個太陽便沉睡在扶桑樹的枝條之下，帝俊和羲和要求他們每天輪流執勤，以為大地帶去光明和溫暖。

可是有時候他們很貪玩，總會一起出來，這就給人們帶來了災難，后羿就趁着這十個太陽都出現的時候，拉開神弓將這些太陽挨個射了下去，只留了最後一個太陽，讓他為大地貢獻光和熱。

后羿拯救了蒼生黎明，他射日的故事也被廣為流傳，時至今日，依然被人們傳頌。

一場戰爭

后羿射日的故事，確實足夠吸引人，當然它出現在兒童讀物中也沒有什麼值得大驚小怪的地方，但是科學發展的眼光告訴我們，后羿射日不可信。

但是與史料記載的后羿的活動時間相對應的陶寺遺址被發掘後，后羿射日的故事則有了更加讓人信服的解釋。

陶寺遺址被發掘之後，其中出土了不少箭矢，這則表明了，在遠古時期，人們確實已經掌握了製造箭矢的技巧，這也進一步說明，善於射箭的后羿並不意味着是杜撰出來的，很有可能遠古時期確實有這樣的人。

確切地說，是堯帝手下確實有一位善於射箭的人，當然也有可能是一群人。

考古家們還發現，陶寺遺址並不是完整的，而是遭到了不同程度的破壞，這些破壞的痕迹，都向人們指出了一點：外來入侵。

這也就意味着，堯帝很可能原本並不是晉南地區的人，而是從外地遷徙過去的。

在陶寺文化中還發現了完整的豬骨架，這種文化元素對應着的是山東地區的大汶口文化，所以人們便推測，真實的歷史是堯帝帶着手下善射的勇士從山東地區遷徙到了晉南地區。

在這個過程中，遭遇了晉南地區土著的頑強抵抗，好在堯帝有着后羿，經過一場慘烈的大戰後，最終將這些反抗的土著全部解決掉，進而在晉南地區站穩了腳跟。

根據這條線索來推測的話，后羿所射的九日，並不是天上的太陽，而是土著部落中，九個非常厲害的人。

后羿其人

由於上古傳說並沒有文字記載，而且當時的人們也並不明白科學的真諦，為了在當地站穩腳跟，堯帝必須要找尋到一個足以令當地民眾信服的說辭。

於是，便捏造了后羿射日的故事，將原本能給他們帶去溫暖的首領形容成了殘暴的太陽，而將后羿化身成了解救他們的英雄。

不過除了神話傳說的后羿外，在夏朝時期也有一位名為羿的君主。

他是夏代有窮氏的首領，是世襲的射師，「後」在夏代又是最為尊貴的稱號，等到羿篡了夏朝的政權，自己當了國君之後，便被尊稱為「后羿」。

夏啟的兒子太康是個不作為的君主，整日里遊樂打獵，根本不問政事，后羿很有野心和威望，他便趁機發難，將太康驅逐出了國都，扶立了他的弟弟仲康為夏後，仲康死後，他的兒子相繼位。

隨着后羿野心的膨脹，他最終將相也給驅逐了，自己當上了夏朝的後，這便是史書中所稱的太康失國和后羿代夏的故事。

后羿當了國君之後，名氣和威望自然大為增加，為了強化自己的神權，后羿便將五帝時期射日那位后羿的故事拿來自己用。

這也就讓后羿的故事出現了很多版本，最終這兩種形象相結合之下，才產生了我們印象中的「后羿」。

不過華裔科學家趙豐教授對后羿射日也有着自己的見解，他認為后羿射日其實是一次彗星撞擊地球的突發事件。

因為彗星質地鬆散，被行星捕捉後，在潮汐力的作用下便會解體成一連串的天體，它們進入大氣層後便會因為摩擦力而變得發光發熱，遠遠看上去好似太陽一般，后羿雖然感覺很無能為力，但卻向其射箭以表示不屈服，這才演變出了后羿射日的故事。

參考資料：《淮南子》、《山海經》、《天地問古今事》等。

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