混亂的歷史--古希臘

中國的講完了，今天我們來看一看外國的，首先是古希臘。公元前3000年，希臘文明誕生於克里特島，公元前1700年左右，克里特島文明發展到頂峰。但沒過多久，克里特島就發生了一次火山大爆發，火山不僅打擊了克里特島的經濟基礎，更為關鍵的是，它動搖了克里特島的社會基礎。當時統治克里特島的是所謂的「祭祀」，祭祀就是神，他可以呼風喚雨，保佑克里特人，但火山爆發之後，老百姓再也不相信祭祀的鬼話了，於是克里特文明開始走向衰落。

克里特島

老話說趁你病要你命，克里特人的小弟馬上行動起來了，這就是來自對岸伯羅奔尼撒半島的「邁錫尼文明」，這個邁錫尼原本沒有什麼文化，屬於典型的野蠻人，不過受克里特文明的影響，還是建立起自己的文明，於是他們就南下掃蕩，把克里特給吃了，古希臘由此進入邁錫尼時期。公元前12世紀，為了爭奪海上霸權，邁錫尼和東邊的特洛伊幹了起來，史稱「特洛伊戰爭」，最後據說是靠着特洛伊木馬，古希臘取得了勝利。

邁錫尼

特洛伊木馬

可螳螂捕蟬黃雀在後，古希臘人雖然贏得了特洛伊戰爭，但北方的蠻族「多利亞人」突然來了，他們重演了邁錫尼吞併克里特的故事，接管了邁錫尼對伯羅奔尼撒半島的領導權。但這個多利亞人，治理水平實在太次，古希臘人那是苦不堪言，所以這一段時期就被稱為古希臘的「黑暗時代」。後來，伯羅奔尼撒半島上出現了很多城邦，每一個城邦其實就是一個國家，城邦和城邦之間有聯盟，聽一個老大的。

多利亞人

當時古希臘主要有兩個城邦實力最強，一個是伯羅奔尼撒半島上的斯巴達城邦，另一個是巴爾幹半島南端的雅典城邦。這個斯巴達人其實就是多利亞人，多利亞人去到斯巴達之後，把之前的斯巴達人給趕走了，然後自己管自己叫斯巴達人，叫着叫着就成真了。斯巴達一直看雅典很不爽，就想干它，於是它就聯合其他城邦，準備一統希臘。結果沒想到，其他城邦表示：天下苦斯巴達久矣。要不咱們聯合雅典乾死斯巴達得了。斯巴達也不傻，一看情況不妙，馬上舉起了和平主義大旗。而在和平的環境下，斯巴達和雅典等城邦，也迎來了飛速發展時期。

但是樹欲靜而風不止，公元前600年左右，愛琴海東邊的小亞細亞半島，也就是今天土耳其那個地方，突然崛起一個強權，這就是「波斯」。波斯統治的地方，包括了部分的希臘語地區，再加上波斯的統治很野蠻，所以在公元前500年，當地的希臘人就要起義了，史稱「愛奧尼亞起義」。雅典馬上表示，願意為愛奧尼亞人提供幫助，不過波斯的實力確實很強，最後還是鎮壓了起義。

波斯

當然事情不能就這麼完了，波斯首腦大流士一世相當生氣，於是他決定教訓教訓希臘，「希波戰爭」由此爆發。看到波斯大軍，希臘各城邦全都跪了，大部分表示願意臣服於波斯的統治，但斯巴達和雅典並不同意，他們組成希臘聯軍誓要和波斯決一死戰。一開始波斯大軍是連戰連捷，最後一度圍困了雅典，但在公元前490年，希臘卻在馬拉松戰役中打退了波斯人。10年之後，波斯人捲土重來，這一次準備徹底地血洗雅典，結果斯巴達三百勇士血戰到全軍覆沒，終於讓雅典城裡的人全部撤退，等波斯大軍進來之後，他們發現屁也沒有了。公元前479年，波斯人又來了，這一次希臘人還是使用了空城計，最後斯巴達統領希臘聯軍，在普拉提亞戰役中大勝波斯，還打死了波斯將軍。

希波戰爭勝利之後，希臘人就開始想了，波斯很強大，我們為什麼能贏呢？首先當然是邪不壓正，但更重要的，還是希臘各城邦的團結協作，這麼看的話，雅典搞的那一套所謂的「民主」確實不錯，於是在戰後，民主制度開始在希臘普及，與此同時，雅典也成為了希臘的老大。但是雅典當了老大之後，就開始膨脹了，對其他城邦指手畫腳，這就引起了以斯巴達為首的伯羅奔尼撒半島上的城邦的不滿。希波戰爭之前，雙方就互相不服，這下妥了，沒有了波斯，可以幹了。雅典搞了一個提洛同盟，斯巴達搞了一個伯羅奔尼撒聯盟，結果雙方打了個平手。搞不定斯巴達，雅典就想去搞別人，它看上了斯巴達的小弟——位於西西里島的敘拉古，公元前416年，雅典遠征敘拉古，沒想到是偷雞不成蝕把米，被敘拉古一頓胖揍，雅典由此走向衰落。

敘拉古

雅典不行了，斯巴達就自然而然地成為了霸主，但它的位置也沒有坐太久，很快希臘城邦就陷入混戰模式，最後解決這一切的是馬其頓。馬其頓位於巴爾幹半島的北部，在亞歷山大大帝的領導下，馬其頓不僅拿下了希臘，也拿下了小亞細亞、北非和西亞的大片領土，於公元前4世紀，構建了盛極一時的「亞歷山大帝國」。但在亞歷山大死後，帝國就無法繼續維持統一，隨即就分裂成多個國家。公元前2世紀，希臘西邊的羅馬打了過來，羅馬強悍無敵，古希臘時代由此終結。

馬其頓

亞歷山大大帝

亞歷山大帝國

所以現在的希臘人，並不是曾經的古希臘人，而是在東羅馬覆滅之後，由希臘化的東羅馬人和土耳其人、斯拉夫人，相互融合的產物，至於古希臘語和古希臘文化，也在這一過程中發生了巨大的變化，所以事實上，古希臘文明並沒有延續到今天，這也是為什麼2004年奧運會的時候，希臘搞了那一整套古希臘的儀式，竟然有很多人跳出來嘲諷，說他們不配代表古希臘文明。但從另一個角度去看，從克里特文明到邁錫尼文明，從多利亞再到斯巴達和雅典，這本身就是一個動態的過程，誰又能真正的代表希臘呢？我的觀點就是，今天的希臘就是希臘，今天的希臘人就是希臘人，這是歷史的選擇，這是歷史發展的必然性，我這種觀點叫什麼？這就叫堅決打倒歷史虛無主義。