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那個年代的清官之子
王瑞俊是在二十歲時來濟南的，1921年，他二十三歲，改名為王盡美，取「盡善盡美」之意。據同為「一大」代表的毛澤東回憶，「王盡美耳朵大，長方臉，細高挑，說話沉着大方，很有口才，大夥都親熱地叫他『王大耳』。」
二十三歲的「王大耳」，其實，在南赴上海開會之前，已在濟南頗具影響力了。
他來濟南的第二年，就趕上「五四」運動，作為省立一師北園分校代表，王盡美帶領同學們到街頭講演，慷慨陳詞，並參與起草《罷課宣言》，還和其他同學一同，創辦了《山東省立第一師範學校學生周刊》。那是一本完全由學生自籌資金創辦、自己編寫的刊物，宗旨是「喚醒同胞，協心戮力以救亡」。
史料記載，「五四」運動時的濟南，學潮洶湧，「每校組織講演團四到十團，共五十餘團，均持講演團白布標幟，輪流在城內外各街露天講演，勸告同胞速醒愛國，以救國危。學生哀切陳詞，聲淚俱下。聽者無不感動憤恨，齊呼『誓死救國』。」
中國到處都在吶喊「還我山東」，作為山東省會，濟南的聲音更是英勇悲壯。
7月25日，北洋政府看了山東督軍張樹元的專電，宣布濟南戒嚴，委任濟南鎮守使、第二師師長馬良為戒嚴司令。馬良槍殺了三名運動積極分子，又到各學校召集學生訓話：「國家大事用不着你們管，不好好念書，這是造反！」學生們卻據理力爭，「我們是受良心的驅使！」「是中國人就應該愛國，試問愛國何罪之有？」於是，馬良惱羞成怒，下令士兵對學生們動手。
「五四」運動中，王盡美結識了濟南省立第一中學的一名水族學生，他叫鄧恩銘，兩人一見如故，成為那個時代的學生領袖。
鄧恩銘出生於貴州荔波，叔父在山東做縣官，十六歲那年，鄧恩銘來山東投靠叔父，並在叔父的資助下，考入濟南省立第一中學。
對於自己這名叔父，鄧恩銘是很佩服的。在他的家書中，曾經寫過：「二叔做官數年，一清到底，百姓沒有不愛戴的……父親千萬要像二叔一樣才好，……千萬別和貪官共事，至要，至要！」
鄧恩銘家書手跡
1921年，像鄧恩銘叔父這樣的好官當然不止一人，他們可以廉潔為公，也可以一心為民，但對於一個風雨飄搖的國家來說，他們顯然無力回天。
一代人終將老去，可總有人正年輕。一個嶄新的時代，只能由一代年輕人來開創。鄧恩銘離別家鄉那年，就曾寫下：
男兒立志出鄉關，學業不成誓不還。
埋骨何須桑梓地，人間到處是青山。
關於這首詩的作者，目前存在一定爭議。在那個時代，很多熱血青年都曾寫過「男兒立志出鄉關」，正是這種遠大的志向，一去不返的決心，才改變了後來的中國。
後來，鄧恩銘被國民黨殺害於濟南緯八路刑場，葬於原濟南南門「貴州義地」，遺骨已無處可尋。直到2004年，濟南革命烈士陵園收集了鄧恩銘當年穿過的馬甲等遺物，為他修建了衣冠冢。
未完待續
