說到商紂王,我們難免會想到這麼一些詞:昏庸無道,殘暴成性,日夜笙歌,不理朝政,置百姓於水深火熱。
說到妲己,便會覺得此人乃是一個妖女形象,迷亂後宮,蠱惑人心。
至於為何會這樣,大抵是受到了《封神榜》《哪吒》等作品的影響。然而真正的商紂王和妲己,卻跟大家心目中的形象完全不一致。
這一對被世人誤解了數千年的夫妻,到底是怎麼樣的人呢?
史書記載:
長巨姣美,筋力超勁,手格猛獸。
——《史記》
能倒曳九牛,撫梁易柱。……資辨捷疾,聞見甚敏。
——《帝王世紀》
這勇猛威武,才思敏捷的君王,是否大大顛覆了你對商紂王的認知?
其實,成王敗寇,周朝的史官都致力於貶低商紂王,那麼,真正的商紂王是怎麼樣的一個人呢?
紂王,是周朝顛覆商朝後,賦予的名號。紂王的真正名號為帝辛,本名子受。
根據《夏商周斷代工程年表》,帝辛在位時間為公元前1075年~公元前1046年,即約30歲即位,在位30年,60歲殉國。
在帝辛的爺爺文丁在位期間,商朝實力達到了巔峰。在這期間文丁囚禁逼死周侯季歷(姬昌之父),這給他的孫子紂王帝辛埋下了一顆爆雷。
文丁去世後,他的兒子帝乙,也就是帝辛的父親繼位。期間,帝乙面對東夷部族崛起,東西兩面作戰的困境,就被迫對日益強大的周人懷柔,將商朝王女嫁給姬昌,當然了,帝乙的老爹幹掉了姬昌的老爹,雖然和親了,但是姬昌的仇恨仍是無法消除的。
帝乙時期,商朝全力攻打東夷,打敗了盂方、夷方、人方等東夷部族,商軍最遠到達雇(今山東鄄城)、齊(今山東淄博)等地。
帝辛繼位後,不拘一格選拔人才,從亡虜逃臣中簡拔健步如飛、勇搏熊虎的勇士飛廉、惡來父子為將;伐黎國,破蘇國,大搜於渭水,一度打壓了剛剛興起的周國,囚禁周文王姬昌。
在周人臣服後,帝辛移兵向東,經過長年對東夷的征討,真正完成對東夷中的徐淮部族全面征服。
帝辛也成為了中國歷史上首次征服了江淮地區、拓土開疆至渤海和東海的帝王。
是中國版圖進一步擴大,同時讓相對先進的中原文化傳播到淮河流域,促進加入這一地區的開發和民族融合。
帝辛不僅僅在軍事上取得一系列成就,而且在朝政上也頗有建樹。
用費仲治政,鼓勵農桑,推行牛耕與灌溉排水;肅清王族內部異己,削弱貴族勢力,殺比干,囚箕子,逐微子。
因此,在國土面積擴大的同時,整個國家的綜合實力也得到進一步的提高。
那麼,在當時如此強大的國家,為什麼會突然間被顛覆了呢?
原因有三:
一、征討東夷,損耗嚴重
殷商與東夷部族聯盟乃是世仇,雙方開戰,皆是不死不休。因此,即使後來殷商戰勝了東夷,但是也只能說是慘勝。國庫空虛,兵力損耗嚴重,導致國內生產業農業大大衰退。
二、祭祀制度,奴隸反叛
殷商文明盛行人殉和占卜,巫鬼當道,神權勢力強大。大批奴隸被殘忍殺害,這也為後來奴隸軍隊的反叛埋下了伏筆。
在對東夷的戰爭期間,殷商軍隊損失極大,帝辛只能倉促將大批夷人戰俘武裝成軍,與周軍交戰。但是這些奴隸,遭受殷商的壓迫的殘害,早就心懷反叛之心,因此這些夷人戰俘對商朝的忠誠度可想而知,眼見周朝勢弱,在戰場上全面倒戈,商軍大敗。(當然這個也是值得推敲的)
三、周國崛起,此消彼長
西方的周國在文王姬昌和武王姬發兩代英主的努力下,國力也不斷增強,吞併了大批親商部族,更有大量原來臣服於商的部族也倒戈站在周國一方。殷商剛剛戰勝東夷,十分需要一個休養生息的時間,奈何一口氣還沒有喘下來,姬發就會盟各路諸侯於孟津,集師伐殷,兩國決戰於牧野。
牧野之戰,商朝大勢已去。而後帝辛遂攜王后蘇妲己自焚於鹿台。
關於商朝的滅亡,歸根結底,是商朝的社會制度問題。
隨着歷史的發展,商朝的社會制度已經不再適應新時代的需要了,而周朝在汲取了商文明先進的文字與青銅器。在周國國君的領導下,大力支持改革,制禮作樂,建章立制,推行井田,力主「明德慎罰」,並以五等爵位分封宗親和功臣為諸侯、武裝拓土四方。所以人殉奴隸制殷商文明被封建邦國的周文明取代,是歷史必然。
商朝滅亡後,周朝人便將殉國的皇帝帝辛和皇后蘇妲己,大肆渲染,加之諸多罪行,夏朝末代天子夏桀的那些惡行,原樣不動照抄一遍,甚或進一步誇大其辭,加諸帝辛其身。
就連其皇后蘇妲己,也被說成是九尾妖狐化身,魅惑君王,殘害忠良。
在明朝小說《封神演義》中,蘇妲己的形象更是邪惡,讓人痛恨。
更有故事《酒池肉林》,引導輿論,畢竟覆滅宗主國(周國乃是殷商的諸侯國)需要一個道德制高點,出師有名也是這麼個道理。
帝辛之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
——《論語·子張第十九》
桀克有緍以喪其國,紂克東夷而隕其身。
——《左傳·昭公十一年》
紂之百克而卒無後。
——《左傳·宣公十二年》
龍山文化很有名啊!商紂王是很有本領的人,周武王把他說得很壞。他的俘虜政策做得不大好,所以以後失敗了。
——1959年,濟南座談會,毛澤東談及商紂王
圖片來源於網絡,如有侵權,請聯繫告知刪除。