邊關告急，將軍連拒三道聖旨不肯出兵，皇帝一看結果：你真是天才

公元前134年，漢武帝徵求治國方略，董仲舒「獨尊儒術」思想被採納，於是「三綱五常」成了延續幾千年的道德準則，不過「三綱五常」並非今人想像得那麼不堪，它確實強調「君為臣綱」，但儒家向來主張仁愛，不會只對一方進行要求，所以「三綱五常」後面其實還接着一句「君不正，臣投他國」，將君和臣放在了一個平等位置。

就說漢宣帝和趙充國曾發生過的事，昔者漢武帝嚴厲打擊匈奴和羌族，在河西設置郡縣，將西羌和北匈奴完全隔開，以免他們相互勾結來攻擊漢朝，但後期還是不能阻止羌族偷偷摸摸向湟水以北移動，以至於羌族不僅是和匈奴有勾結意圖，羌族各部落之間也準備聯合起來擴大對漢朝西部的侵擾。

這意圖愈演愈烈的時期，正是漢宣帝在位時期，一開始大家還沒有這一方面的意識，直到公元63年羌族部落和其他零散的部落訂立盟約，漢宣帝才認識到問題的嚴重性，對問趙充國，趙充國指出「宜及未然為之備」，又提出：1.加強軍事邊防；2.離間羌族部落且探其預謀。結果公元前61年他們派了光祿大夫義渠安國出使。

本來羌族敢擅自渡過湟水，一部分原因就在於義渠安國不經奏請就同意了，說明他是個沒什麼遠見的人，這一次派他出去，果然又壞事了，本來是讓他去巡視羌族地區，暗中打探敵情，結果他一到就召集了30多名部落頭領，直接以逆而不順的罪名全部斬首了，後又殺了足足有一千多人，引起了羌族的激烈反抗，大戰一觸即發。

豬隊友義渠安國眼看事情自己解決不了，就連忙向皇帝打報告請求平叛，這可苦了漢宣帝，他心中屬意趙充國，但趙充國都76歲了，雖後來還是同意了讓趙充國出兵，但心中仍是忐忑不已，時不時就要和大臣們說說趙充國的情況，徵求徵求大家的意見，所以趙充國的平西羌之戰最煩的事情，不是打羌族，而是和漢宣帝拉鋸。

到戰場之後，趙充國做到了心中有數，他打算先讓三名校尉在對岸建立陣地確定安然無恙，大部隊再依次過河，過河後他又打算先加固營壘，不要着急忙慌地出兵，於是任由羌族進行挑釁，自己慢吞吞計划著如何各個擊破部落，控制水草牧場，只是這時候其他6萬部隊也集結了，一切似乎都是恰好的時機。

朝中人因此等不及，希望趙充國能立馬出兵，辛武賢覺得用閃電戰非常好，就上書漢宣帝，漢宣帝聽着臣子們討論了一陣之後，也非常心動，當下就讓辛武賢為破羌將軍，改趙充國為輔助儘快出征，還指責了他幾句，不過趙充國有自己的節奏，他不願意，解釋了自己的原因之後，直接抗旨不從，剛是挺剛的，就是差點嚇死自己的兒子。

不過這天高皇帝遠，漢宣帝也拿他沒轍，只能答應他的計謀，結果羌族真的被他懶散氛圍迷惑了，思想非常鬆懈，趙充國還沒打開，只是衝過去對方就逃得一乾二淨，最後才斬首了500人，但獲得了馬、牛、羊十萬餘頭，4000多輛車，之後更是順利，基本沒有怎麼打，羌族就被平定了一部分。

這時候趙充國生病了，朝廷又擔心起來，漢宣帝又下詔讓辛武賢來取代他乘勝追擊，不過趙充國認為羌族都已經投降了萬人了，估計後面也根本不用打仗就能降，於是他再一次抗旨，打算安排騎兵屯田，「以待其敝」，剛是真的很剛，就是快嚇死他的中郎將趙卬，不過趙充國沒有管那麼多，繼續上屯田書說明自己的打算。

漢宣帝不同意，說屯田不一定能解決羌族，趙充國於是繼續上書，後來漢宣帝將他的打算交給公卿一起商討，最後同意他計謀的人越來越多，連丞相魏相也非常贊成，漢宣帝也同意了他的想法，只是辛武賢等人總害怕趙充國屯田失利，又說服漢宣帝讓自己出兵，趙充國還是充耳不聞，加上又有5000人來投降，最終漢宣帝只能罷兵。

公元前60年，趙充國以最少的兵力成功打贏了這場戰，羌族又掀不起來風浪了，漢宣帝不得不對他表示自己的佩服，連連讚歎他是天才，後來准許趙充國還朝，趙充國回去後還有不少羌族陸續投降，晚年他準備退休，漢宣帝不僅准了，還賜了他黃金60斤，公元前52年趙充國去世，賜謚為「壯」。

從漢宣帝和趙充國的拉鋸不難看出，以儒學作為官方哲學的西漢，「君為臣綱」並沒有被僵化成後世大家想像的那個樣子，漢宣帝會徵求趙充國的意見，趙充國不願意也敢三次抗旨不從，儘管這是在他有底氣的前提之下，但這依然可以證明，君權和臣權之間是能在三綱五常中達到一種平衡的，儒學在後期被妖魔化了不少。