「墳後高又高,子孫呈英豪」,啥意思?有道理嗎? - 天天要聞 風水

「墳後高又高,子孫呈英豪」,啥意思?有道理嗎?

人總是要死的,在咱們中國,人死後講究土葬,而且還認為死後找一個好墳地可以惠及後人,那麼尋找墳地的時候,怎麼判斷墳地好不好呢?現在給大家分享一句判斷墳地好壞的俗語「墳後高又高,子孫呈英豪」,那麼這句話是啥意思?有沒有道理呢?下面我們就聽聽民間老人的說法,來長長見識吧。
風水雅趣(168)習俗 疑慮 傳聞 禁忌——房屋朝南及朝南的文化內涵 - 天天要聞 風水

風水雅趣(168)習俗 疑慮 傳聞 禁忌——房屋朝南及朝南的文化內涵

網友的提問是:別墅門朝向哪邊風水比較好?簡單的理解和回答是:別墅的大門最好朝向南方!從純風水巒頭學地形的角度總結評判!1、帝王將相,才子佳人,富貴有錢人家宜朝南。普通貧民百姓人家宜朝東南——乾山巽向,亥山巳向。原因是「帝王將相,才子佳人,富貴有錢人家」保暖的措施要強,適宜於朝南。
農村老話「 客廳不擺三樣,床頭三物莫放」,指的是啥?有道理嗎? - 天天要聞 風水

農村老話「 客廳不擺三樣,床頭三物莫放」,指的是啥?有道理嗎?

導讀: 農村老話說「客廳不擺三樣,床頭物莫放」, 指的是啥?有什麼道理嗎?客廳是招待客人的地方,如果在客廳里擺上一些不吉之物,就會給來家做客的人們,造成氣場的不舒服,也影響客人與家人聊天的情緒,客廳也是孩子玩耍的地方, 如果放一些帶刺的植物,就會給孩子們造成一定的傷害。
尋山問水論堪輿之二風水的流派 - 天天要聞 風水

尋山問水論堪輿之二風水的流派

風水的流派風水學在華夏文明的長河中已經流行了幾千年,經歷了五個階段;夏商時期以前的宅丘,即依山而居。周及春秋時期的胥宇,即依山傍水。秦漢時期的山脈,即巒頭形勢。隋唐時期的理論創新,即形法和理法的形成。宋元時期及其以後的理論分流,即兩派各行其道。
周易的謙卦講的是「遠害避禍,田獲三狐。」 - 天天要聞 風水

周易的謙卦講的是「遠害避禍,田獲三狐。」

謙:亨,君子有終。周易謙卦講的是培養自己的德行,謙卑處下,以和為貴,可得亨通,君子有終。我們總結一句話就是,遠害避禍,田獲三狐。謙卦是艮下坤上,艮為山,坤為地,疊加在一起就叫地山謙卦。山本高大,卻處地下就叫乾,艮一陽在上又為天,天本尊貴而甘願處下,地本卑微卻奉在天上。
『公用射隼』 - 天天要聞 風水

『公用射隼』

[原文]「上六:公用射隼於高墉之上,獲之;無不利。《象》曰:公用射隼,以解悖也。」——《易經·雷水解卦》[譯文]上六:王公在高牆上去射鷂鷹,擒獲它;沒有不適宜。《象傳》說:王公去射鷂鷹,是為了解除悖亂。[註解]①本文是『雷水解』卦的上六爻內容。
學《易》要先明陰陽 - 天天要聞 風水

學《易》要先明陰陽

要學習研究《易經》,首先要弄清楚陰陽的概念。因為陰陽是《易經》的核心概念。《易經》 認為萬事萬物都可以歸於陰陽,陰陽是宇宙中最基本的兩種力量,它們互相依存,互相對立,產生了萬事萬物。
易經簡單學(58)兌卦——走進內心,士為知己者死 - 天天要聞 風水

易經簡單學(58)兌卦——走進內心,士為知己者死

老規矩,從象入理,由簡入繁。《象》曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。上下卦都是兌卦,兌為澤,兩澤相連,兩水通流是兌卦的卦象。君子觀此卦象,從而廣交朋友,互相學習探索新知識。兌:亨。利貞。《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞。