西方人對龍的觀感是不好的，多半認為龍是邪惡的，我們任何東西都要把龍的地方顯現出來，把子女當龍子龍女來看。我們知道龍有三個特性：1、變化多端（任何動物沒有它的變化多）2、比較難纏3、神通廣大。這麼厲害的東西，我跟它敵對的話，那我一輩子痛苦，我不如怎樣，抱着龍跟它合為一體，借力使力跟着它飛，第二種我們對龍很羨慕，地上也能活，空中也能飛，當中還能安頓自己，中國人最喜歡就是想跟龍一樣神通廣大，隨時應變，無所不通。我們知道人生要面臨很多的困苦艱難阻礙，如果我們像龍一樣那該有多好。因此我們把乾卦，含有充分創造力地卦用龍來模擬。
乾卦大象：天行健，君子以自強不息。
持久的運行才叫做天行健，我們看到太陽不停的起來下去，空氣不停的來走，我們就覺悟到，我們作為一個君子要向天學習，學習自強不息。
分成兩方面來看乾卦：做人的基本原則和做事的基本原則。乾卦的重點：潛龍、見龍、惕龍，躍龍，飛龍，亢龍。當一個物體往上拋，拋到拋物線的頂點後面一定是快速地往下墜。
初爻就是潛龍，潛就是初難知，1、剛剛冒出來，到底將來會怎樣誰都不知道，2、包括自己都沒有底將來會怎樣？3整個環境對它合適不合適，暫時不知道。潛龍的爻辭：潛龍勿用。勿用的意思是就是要用。一個人沒有能力的話，沒有資格稱龍。一開始的卦辭：元、亨、利、貞。也就是告訴我們，你要是龍，要具備這四種美德。一個人來到一個新地方，一定要平心靜氣，多多了解，我們把這個叫做入境問俗。一個沒有能力的人是沒有資格講潛龍勿用，潛龍就是我有潛在的能力。中國人說勿用，就是站在不用不用的立場來用，而不是不用。有話暫時不講，聽聽別人講。（潛龍勿用就是告誡自己，有能力先不要鋒芒畢露。）潛龍勿用歷史上最成功的人就是諸葛亮。
第二爻：見龍。爻辭：見龍在田，利見大人。一個人不表現則已，一表現，你就要準備四方八面的打擊都來了。你越表現得好，所有人都不高興，為什麼不高興，因為你搶掉了他人的光彩了。未來的機會都被你壟斷掉了。這個是人之常情。
第三爻：惕龍。爻辭：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。一個人站在亮處是最危險的，因為人最怕就是敵人在哪裡，你都不知道。有人說，我是不會那麼警惕，做人輕鬆點。我不好意思講，這種人是叫做什麼？叫做沒有人把他當對手，一個人能做到沒有人把他當對手，這個人還有什麼價值呢？根本就沒有價值。所以說中國人小氣，見不得別人好，稍微好點就嫉妒，就打擊人家。我說就是因為這樣，我們才會鍛煉又鍛煉，提升再提升，一點都不敢放鬆自己，否則你到了九二以後就開始放縱了。一個人提前就報廢掉了。人沒有名沒有賺到錢，你自我報廢的機會比較小，人有名有錢有勢，你就要自我爆破了。易經告訴我們：當你有錢有名有勢的時候，你要告訴自己你已經進入惕龍。這就是憂患意識，憂患意識不是說怕東怕西，畏首畏尾，而是我有今天一點點小小的成就，我不要自己毀掉，我們把這個叫做愛惜羽毛。一個人警惕警惕的目的就是：希望再上一層樓。我沒有鼓勵大家都再上一層樓，你如果自得其樂，你把下乾做好，有沒有必要再上一層樓，就要好好自己斟酌斟酌，如果要，你就要準備好，你這次的跳躍跟潛龍是不一樣的。潛龍潛到一定程度到見龍在天，利見大人，這個是順理成章的事情。可是當你要更上一層樓的時候，你要小心。
九四：躍龍。爻辭：或躍在淵，無咎。我們中國人建立很多塔，越高層越是孤單，高處是不勝寒的。你要不要往上擠，你自己好好想想。預示着或者飛升，或者低落谷底，如果能越過此境界就能達到飛龍在天，如果你躍不上就掉入深淵，可能一直掉入初爻都不一定。我不鼓勵任何人往上躍，很多人盲目地往上躍，認為這個是升遷，那是他的事情，他是不了解真相，一個人要不要往上走最好自己決定，不好由人家擺布。人家要拱你，拱你的人是什麼心態？多半是為他自己好，他把你抬起來，你坐在轎子上，你就聽他的擺布。你願意，那就沒話講，你不知道那就糟糕了，你以為你坐轎子為所欲為，他把你抬到哪裡，你都不知道，所以，我常常全年勸年輕人，我要立定志向，我最起碼要當到主管，這個我不反對，你當了主管五年之後要當總經理，我勸你大可不必。躍，它是可以的，但是你要接受可能的結果，上去固然好，下去怎麼辦？
九五：飛龍在天，利見大人。飛龍在天，是人生最高的境界，如願以償，自由飛翔。作為一個人，你當一個領導，你下面很多人，到底是他們在捧你，還是你指導他們，這個是相互的。所以我們要關心底下的人，平常要去照顧他們，是由道理的。否則的話，哪一天從天上掉下來，沒有人同情你，爬得越高摔得越重，這是事實。所以一個人到了飛龍，千萬記住適可而止，度量要大，不要再把自己拱到像秦始皇一樣的高亢。
上九：亢龍有悔。高亢用今天的話來講就是脫離群眾。當你脫離群眾，你就像斷了線的風箏一樣。
通過乾卦，我們怎樣行事？增進自己的修為？
乾卦整個的發展在社會隨時都能看得到，潛龍勿用不是叫你不要做事，而是叫你不要一味地求表現，一個人到了一個地方，先安靜下來，了解了解狀況領導的個性，然後再熟悉下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你就放心的表現，你沒有把握大家支持你，就不要表現。中國人不講能力不能力，西方講能力，中國不是不重視能力，而是中國人講比能力深一層的東西——本事。什麼叫本事，就是你有能力，你表現得讓大家很歡迎你，很接受你，對你口服心服，你才叫有本事。我們這樣子的態度來了解易經，你就通了，就不需要占卜了。這個才是易經的功能。
