《葬經》云:葬者乘生氣也。而看此穴是否有生氣,一定要會看來龍如何
以下列舉十二大龍格的形、勢、及代表
1.生龍:星峰磊落,起伏有序,左趨右閃,入穴端正,應案分明,如生蛇之渡水,此龍最吉
必結富貴大地,主人丁生旺,弈世富貴
2.死龍:峰巒模糊,無手腳之分,山體直硬,無生機
主窮苦下賤,後代死絕
3.強龍:星峰迥異,山體厚重有力,靈活擺動,像猛虎出林,渴龍奔海
主富貴雙全,事業有成,名聲在外
4.弱龍:星峰骨瘦,枝腳短縮,尖小懶緩,隨斜無依
主孤貧伶仃,疾苦困弱。
5.順龍:星峰順出,枝腳順布,尊卑有序,上下照應,左右環抱,如星拱北,水朝東,有情有意,此龍最貴
主富貴綿延,百子千孫,孝順和睦,多福多壽。
6.逆龍者:星峰側立,枝腳逆行,行度乖戾之謂也,高下不倫,忘前忽後,入穴處龍虎不衛,如水之逆行,此穴最凶
主凶暴忤逆,盜寇軍配
7.進龍:星辰迭次,枝腳均勻,行度有序之謂也,《人式歌》雲「進是龍身節節高」。蓋其龍自離祖以來辭樓下殿,精神俊異,起伏低昂,倫序不紊。自粗剝細,由老出嫩,如鳳覽德輝而下,如鴻戲水而飛,而進趨有漸也。此格最吉
主文華奕世,富貴雙全,滿門朱紫,發福悠長,進益不替
8.退龍:星辰失次,枝腳不倫,而行度退後之謂也。《入式歌》曰「退時漸消條」。蓋其龍自離祖以來,本無正氣,勉強行度,始小終大,龍低穴高,如人之踏
碓,如船之上灘,而高下失等也。此格最凶,縱有形穴,亦為不吉,
主一發即退,無多力量。
9.福龍:祖宗貴而從衛多也。其龍自離祖以來,護從稠密,前後相應。枝腳雖不大揚,而有倉有庫;星峰,雖不卓拔,而不惡不粗。但無大擺布爾。如有福之人
上得前人之蔭,下得奴僕之供,而坐享安樂也。
主發福悠遠,富貴康寧和義
10.病龍:本體雖美,面有瑕疵者也,其龍自高祖以來,察氣偏服,美中不純,出身行度,起伏頓跌變動活走,雖皆可觀,而枝腳邊有邊無,邊生邊死,邊美邊感,或一畔周密畔陷缺;或一節活動,節死硬:或一邊圓凈,一邊破碎;或星峰美惡不一成四山送從不周。凡此之類,皆謂病也,雖有結作,
主禍福相半,好中不足,美事不周
有一等病龍,離祖以來,星峰秀麗,過峽周密,枝腳橈,蓋送纏護,件件合法,只是龍身當緊要處,或經鑿斷,或以崩頹,或蛟龍沖壞,成取土取或開窟並,或當穴踏路成坑,破損穴相,或穴頂開造寨廟,傷損星頭。
或前葬已多,而鑿損真穴,或模開陽基而掘墾破壞,凡此之類,皆傷氣脈,故日病定,亦曰傷龍、蛙龍,殘龍,如人斷腰折頸,破面損頭,無能再續之理,縱有諸般美處,皆為無益,若誤下之,
主凶敗廢疾,少亡孤寡
11.劫龍者:龍身分攀多也。自離祖以來,無有正條,東牽西拽,左分右擘,嫡庶不明,旁正莫辨,真氣分散,龍脈不聚,全無收拾。《明山論》雲:「分枝擘脈,或反或走,或離或析,或獻或側,或尖或石,或高面枯,低而薄弱,皆名鬼劫,」凡龍以分擘多者為劫,少者為鬼,在前者主官事,在後者主疾患是也。此格最凶,縱有形穴,必不可下,
主盜賊侵劫,疾病官災
12.殺龍:龍身帶殺而未經脫卸者也。自離祖以來,巉岩險壁,醜惡粗雄,露骨帶石,枝腳尖利,破碎欹斜,臃腫硬直或全無跌斷過峽,或雖經脫卸,而惡形不改,觀之而毛骨悚,步之而心神驚。凡此之類,皆謂殺氣凶露,名日殺龍,最為兇惡。
主兇狠強梁,為嗜殺誅夷慘滅之應。