輔星水法
水在風水學中有着重要的寓意，輔星水法就是講述水在風水中的應用，那麼二十四山輔星水法是什麼呢？本期風水知識大全就帶你一起去了解一下輔星水法。
輔星水法始見於賴公《催官篇》，關於賴公賴布衣的傳奇，在羅盤詳解第四層：二十四天星的內容中有比較詳細的論述，你可以看我之前的文章，催官篇分龍、穴、砂、水，四卷分別論述，其中輔星水法就屬於理氣的內容，書中對其法有斷驗如神的評價，具體陰驗率怎麼樣呢？還需要各位掌握了方法，自己實際去驗證，各門派都會對自己門派的方法誇大宣傳、說自己學的才是真理，聽別人說都是耳聽為虛，自己驗證過，得到答案的才是真理。
輔星水法的重點有四條：1. 弄通凈陰凈陽的原理。 2. 熟悉納甲法陰陽。 3.熟練九星翻卦排列方法，同時要分清輔卦掌與地母翻卦掌之不同之處。凈陰凈陽的原理，是來自先天八卦，配合河圖之數。關於凈陰凈陽與納甲這部分的內容在前面三合羅盤二十四山與凈陰凈陽中有詳細的論述，在這裡就不重複了，否則都在重複講解基礎，乾貨的內容就擠壓得所剩無幾。地母翻卦在前面的文章也是有詳細論述，為了讓你區分地母翻卦與輔星翻卦區別，這裡要提示一下，輔星水法翻卦與地母翻卦是有所區別的，地母翻卦是以本宮為輔位， 從對宮起貪狼 , 按照貪、 巨、 祿、文、 廉、 武、 破的變化次序，從上爻開始逐卦往下變化 , 變卦方法是上、 中、 下、 中、 上、 中、 下、 中。 而輔星水法的翻卦方法是從本宮起輔位 , 按照輔、 武、破、 廉、 貪、 巨、 祿、 文的變化次序，變卦方法是從 本宮卦中間這爻開始變， 按中、 下、 中、 上、中、 下、 中、 上、逐爻往下 變化， 最後還原與本宮。還有一個不同點， 地母翻卦是從坐山或者是來龍方位起輔位對宮起貪狼，地母翻卦最主要的用途是看來龍與室內外砂法星峰， 而輔星水法是從向上起輔位 , 專門用於堪察室內外水法吉凶。 或者是陰宅來去水的吉凶。以吉方來水，衰方去水定吉凶。為了便於你明白輔星翻卦 , 下面就以兌卦為例舉列說明：
1、兌卦先變中爻，由原來的陽爻變陰爻為震卦。 2、震卦下爻由陽爻變陰爻為坤卦。3、坤卦中爻由陰爻變陽爻為坎卦。 4、坎卦由上爻陰爻變陽爻為巽卦。 5、巽卦由中爻陽爻變陰爻為艮卦。 6、艮卦由下爻陰爻變陽爻為離卦。7、離卦由中爻陰爻變陽爻為乾卦 8、如果再往上變乾卦上爻由陽爻變陰爻又回到兌卦。從這個例子相信聰明的你不難看出輔星水法翻卦的其中規律。
然後將變出來的卦排九星，從向上本宮兌卦起輔，依次是武、破、廉、貪、巨、祿、文的順序排列九星。八卦所納的干支隨八卦排九星，比如兌卦排的是貪狼星，兌卦所納的干支：丁、巳、酉、丑四山就是貪狼星。由於八卦只有八個卦， 將九星配八卦 , 就會多出一個星， 因此就把左輔和右弼合成一星， 稱為輔弼星， 九星就成了八個星， 就可以和八卦一一相對應了。 其餘七卦都是按照兌卦的形式進行翻卦的。 你只要掌握其中一卦的起卦方式，就可以演變出其餘七卦。 其它七卦的演變就不用文字一一敘述了，我整理成表格供你參考。
由於這部分的類容比較繁鎖難記， 有時還要藉助紙筆推算。所以我自己的羅盤就將這一層的內容設計在羅盤上，也就是第十二層的內容，是以橫向的方式排列的，在立向操作時你只需要看一眼羅盤就知道吉凶，但考慮到有的朋友手裏面的羅盤沒有這一層，所以在此還是推薦一下老輩風水學派秘不傳人的九宮翻卦掌用法。 在沒有介紹之前， 首先要知道什麼叫翻卦掌 . 先來伸出您的左手， 將八卦名固定在四個手指上，然後熟記 離、 巽、 坤、 兌在 四個手指的上節， 乾、 艮、 坎、 震在四個手指的下節， 由於離巽坤兌四卦屬陰， 陰卦在上， 乾艮坎震四卦屬陽， 陽卦在下， 陰上陽下，下面用圖表示如下：
按照：邊起邊落、中起中落、上起下落，下起上落的原則就可以排出九星。這部分的類容比較枯燥，平時需要多練習。無論陰陽宅立向與測水的來去， 都會用輔星翻卦掌法。
下面就來講解具體的用法：
比如某宅立：亥山巳向， 巳納於兌卦， 就從兌上起輔 , 按照輔、 武、 破、 廉、 貪、 巨、 祿、 文的翻卦次序， 震上起武 , 坤上起破， 坎上起廉 , 巽上起貪， 艮上起巨， 離上起祿 , 乾上 起文。 輔星 水法以收輔、 武、 貪、 巨四星來水為吉， 去之為凶， 破、 廉、 祿、 文四星 來水為凶， 去水為吉，注意，此處納水用的是天盤縫針二十四山，另外還要注意格龍立向的規則，格龍立向要符合凈陰凈陽，凈陰凈陽主要體現在兩個方面，第一、龍山向水的關係要符合凈陰凈陽，第二、兼向也要符合凈陰凈陽，來龍與朝向之間必須是陰陽的關係，來龍是陽山，朝向也必須是陰山，來龍是陰山，朝向也必須是陰山，否則陰陽駁雜為不吉。朝向與來水也必須符合凈陰凈陽的原則，朝向是陽山，來水方也必須是陽山，去水方可以是陰山，朝向是陰山來水方必須是陰山，去水方可以是陽山。如果格龍立向不符合凈陰凈陽的原則，來去水也不符合吉方來水衰方去水的原則，那就只能改變朝向配合來去水進行立向，以上講的都是沒有考慮形巒上的因數，立向在形巒方面也是有要求的。要綜合考慮、不能顧此失彼。
最後將輔星水法來去吉凶斷語整理如下供你參考：
1、輔弼來水 : 主家宅興旺， 財運亨通， 子孫賢孝， 諸事興隆。 會出關貴之人。輔弼出水 : 生災破財，車禍血光， 小人暗算， 子孫不良等。
2、貪狼來水 : 家運吉昌， 財福綿長， 財源大順， 先苦後甜。 人丁昌盛、 客戶滿門， 出聰明之人。貪狼出水 ; 家運不興， 車禍血光， 子孫不孝， 酒色淫蕩等。
3、巨門來水 : 福壽康泰， 丁財兩旺， 疾病易愈， 子孫賢良。主財帛， 可作催財作用， 諸事順利。巨門出水 : 財運不濟， 病不離床， 子孫不孝， 家衰人亡等。
4、武曲來水 : 旺官旺財， 於孝孫賢， 替祖増光， 四海名揚。 武曲出水： 家業不興， 車禍血光， 出人愚笨， 子孫凶頑等。
5、廉貞來水 : 主病、 連招橫禍、 出逆子， 無貴人，官災火光， 破財損傷。 廉貞去水 : 財源廣進， 大利官場， 家業順利等。
6、破軍來水 : 主出盜賊、 吸毒、 鬥毆、 敗家之人。破財損丁， 官事不斷， 子孫瘋狂。 破軍去水 : 子孝孫賢 , 財源順暢，官運亨通，事業輝煌等。
7、祿存來水 :主出橫禍、 絕病、 血光之災， 多生女，財運不良 , 車禍血光 , 孤寡殘疾 , 聾啞顏狂。 祿存去水 : 財源順利， 家庭和睦 , 耀祖榮光等。
8、文曲來水 : 子孫忤逆 , 好吃懶情，荒淫無度，桃花惹禍，文曲去 水 : 去水則吉， 女人當家， 男才女貌， 不犯桃花。
貪狼、 巨門、 武曲、 輔弼為四吉水 , 吉方之水宜來不宜去， 來水大吉， 去水大 凶。 祿存、 文曲、 廉貞、 破軍為四凶水， 凶方之水宜去不宜來， 去水為吉， 來水為 凶。 水小吉凶影響也小，水大吉凶影響也大，這部分的斷語只是其中的一部分，你平時還需要多總結、多驗證，總結出一套屬於自己的斷語。那麼這些發凶或應吉的事情會什麼時候發生呢？這還需要轉換先後天八卦於地支之間的關係，與地支形成三合和相衝的就是應吉或應凶的年份，以上就是應事應期的一些思路，如果你足夠聰明，根據上面的一些提示，你應該還能推算出這些事情發生在什麼人的身上。
最後說幾句題外話：我寫的文章難免會有個人的主觀想法在裏面，正所謂六經注我，我注六經，正如風水術中《天玉經》一書被後人解釋出不同的版本，有從三合派解釋的，也有從三元派解釋的，所以市面上才出現如此之多的門派，門派與門派之間才有如此之多的爭論，致於《天玉經》表達的是什麼意思？恐怕也只有天玉經的作者本人才知道，不管是格龍立向，還是消砂納水，各門派都有各自的操作方法，有人認為我講的和你所學的不一樣就開始攻擊，這也不帶表我講的是錯的，或者說你的都一定是對的，我們要用一顆善良的心去對待別人，把傳統文化發揚光大，每個門派都要多驗證，不要總是用攻擊的方式解決問題，這樣只能證明自己格局太小，學習五術需要有一顆包容的心，否則可能也就止步於此。我不屬於哪一門、哪一派的，我認為應驗率高的都會去使用，如果你有更好的風水術、不妨也可以私下探討，以求進步，畢竟在堪輿的過程之中會遇到千奇百怪的問題，如果只會一種方法，那可能解決不了所有的問題，就像福爾摩斯說的：當你手裡只有一把釘鎚的時候，解決所有問題你都只會想到釘鎚，顯然釘鎚解決不了所有問題。
