黃企生 隨筆：《慧語人生》知足，才是人生快樂的唯一法門

《慧語人生》

知足，才是人生快樂的唯一法門

作者：黃企生

《道德經》中說：

「故知足不辱，知止不殆，可以長久。」

知足，既是一種生活態度，更是一種生存智慧。

古人所奉行的知足原則，是教我們「恰到好處」，做事「適合而止。」

當下，時常有人抱怨身世不幸，抱怨機遇背時，抱怨生活艱辛。

而他們忘記了最重的一點，就是知足。

知足，才是尋求人生快樂的唯一法門。

有本書為了尋找快樂的秘訣，專門對比了兩個人：

拿破崙擁有普通人想追求的一切，至高無上的榮譽，無與倫比的權力，富可敵國的財富。

可他卻對身邊的人說：

「我一生中從未有過一天快樂的日子。」

海倫．凱勒，一個又瞎又聾又啞的女子，她卻在自己的書里滿足地寫道：

「我發現生命是如此美好。」

最該幸福的人卻滿腹憂愁，最不幸的人卻覺得生命美好。

癥結就在於，後者更懂得知足。

就像《菜根譚》中有云：

「貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富。」

正所謂：

「知足者貧賤亦樂，不知者富貴亦憂。」

知足的人，即使身在貧賤也會自得其樂；

不知者的人縱然錦衣玉食也滿身憂愁。

幸福從來不是外在條件的堆砌，而是源於自己的內心，越是知足的人，越會感到快樂。

因為，知足者富，知足的人才是全世界最快樂、最富有的人。

知足是家庭的和睦，妻兒的守護，是回到家那熱騰騰的飯菜和那一抹甜美的笑容。

知足是朋友的陪伴，知己的傾訴，是三五好友相聚，洗盞更酌共訴心聲的舒心和恬然。

知足是工作的順心，上司的賞識，是努力工作拿到工資的欣慰和滿足。

人在世上，要想知足，最重要的學會看淡一切，懂得放下。

放下是心態的改變，不是主動放棄，是生活的追塑，不是避世的遁逃。

放下是一種解脫，是積極的，更是從容的；

放下是一種選擇，是理性的，更是輕鬆的。

放下清空負面的東西，承接更美好的東西。

春秋末年政治家范蠡，出身貧賤。

博學多才，由政局黑暗的楚國，投奔了會稽山上窮途末路的越王勾踐。

勾踐聽從范蠡諫言卧薪嘗膽，等待時機，並和他一起入吳為奴三年。

三年後歸國，忍辱負重，厲兵秣馬，最終一雪前恥，滅了吳國。

范蠡功成名就後急流勇退，主動辭官而去。

三次經商成巨富，又三次散盡家產，定居宋國陶丘，成為陶朱公。

後人尊稱范蠡為「財神」和「商聖。」

在到達權利巔峰時，范蠡果斷地選擇了看淡一切和放下，才避開了「鳥盡弓藏、兔死狗烹」的下場。

又多次在富甲天下時，明智放棄巨額財富，獲得了後世的尊重。

真正大智慧的人都不計較眼前的得失，不會被名利牽絆，懂得「滿招損，謙受益」的道理，人生才會走好走遠。

現實生活中，太多的人煩惱和攀比抱怨，都因為自己把一切看得太重要了、太執著了。

很多時候，我們追逐名利，為得不到的而悵然，為已經失去的而懊惱，這樣真的值得嗎？

正所謂「塞翁失馬，焉知非福」，一個人如果不知足、不滿足當下。

只是一味地這山看着那山高，眺望着別人的幸福，那麼他將永遠找不到自己的未來。

《增廣賢文》中說：

「 廣廈三千，夜眠僅需六尺，家財萬貫，日食不過三餐。」

縱使富可敵國，一天也不過一日三餐；

即使房屋再多，休息，也不過一卧榻；

縱然權傾朝野，生命也不過是幾十載。

唯有懂得知足，在可不為利祿而去奔波勞累，才能夠無愧於心，領略生命的真諦。