底層人士往往不明白的道理：成功往往是沒有一蹴而就的

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生活在底層的我們，常常能夠聽到來自底層的聲音，如果你問他們普遍有什麼樣的夢想，好多人的回答都是如果能夠快速致富就是我最大的夢想。

哲學家叔本華說：「世界上最大的監獄，是人的思維意識。」我們每個人都被自己的思維牢牢地禁錮着。

有時候我們比較「窮人」們和「富人」們的思維，你發現他們最大的別往往就是彼此認知方面的差異，正如同我們在生活中常常聽到的那句一樣：富人總覺得錢是掙出來的，而窮人總覺得錢是省出來的。

於是一位智人就曾說到：「人這一生，都是自己頭腦中思維的產物」，也就是說你有什麼樣的思維方式，對這個世界抱着什麼樣的看法，往往也就決定了你的生存內容。

人終究是要為自己的認知水平而買單的，這就是所謂的「自作自受」以及「自因自果」。

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生活在底層的人們，常常幻想着如何能夠一夜暴富，心裏往往也帶着天上掉餡餅的期許，有時候這種奢望越大、渴望越是強烈，生活的風險也就越高。

當你在生活中的認知有所缺陷的時候，這個世界就會以各種各樣的方式對你進行收割，就像是割韭菜一般把你多年積累的積蓄頃刻間捲走而不自知。

而生活的那些所謂的高手和精英們，大多都屬於熟悉人性的人們，正如易中天教授所講的那樣：偉大的歷史人物，往往都是十分熟悉人性的，就是因為他們熟悉這個規律，才能在生活當中建立一定的功勛。

古人說：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」

生活中許多成功往往並不是一蹴而就的,人們往往只看見別人的閃光點，卻很少看到別人的付出和淚水，你所謂的人家成功的短促，可能是用盡多年打拚的結果。

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著名的作家韓寒曾經說過一段話，讓我們感受特別深刻： 「這個世界上從來就沒有所謂的橫空出世，你所謂的輝煌，可能只是人家的起點而已。」

當我們在看《西遊記》的時候，總覺得孫悟空天生厲害，大鬧天宮的時候是何等猖狂與豪邁，但往往總是忽略到他一路漂洋過海遠赴萬里歷時三年才學得來七十二般的變化。

正所謂沒有金剛鑽、就別攬瓷器活，自身若是沒有過硬的實力以及卓越的認知水平，最適合的人生活法就是腳踏實地、仰望星空，一切都有一個過程，慢慢兒來有了量的積累才會產生質變。

人們總想着一夜暴富，也總想着一口能吃一個胖子，但很少會想到自己是否擁有這麼大的胃口，古人說人貴有自知之明這是多麼正確的一句話啊，明白這些道理才讓我們知道人生最可怕的事情往往就是過早的認知閉環。

越是相信天上會掉餡餅的人，越是容易在生活里栽跟頭，當你看不透生活本質的時候，所走的每一步可能都是人生的陷阱。

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好的，人生從來都不是一蹴而就的，哪裡有什麼一勞永逸，更多的是篳路藍縷般地砥礪前行。

冰心說，成功的花，別人只驚羨她現時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

我這輩子，不羨慕和嫉妒任何人。我只關心自己付出多少努力，讀過多少書，能賺多少錢，心能定幾分。

有時候在生活當中，當別人選擇勸我入股和投資的時候，只要對方越是說的天花亂墜，說的越是利益有多麼誘人，我都會本能的在心裏有所抵觸，這是因為多多少少明白一些人性的道理，司馬遷說天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，但凡有好處的時候人性的本能往往就是趨之若鶩，悶聲發大財才是生活的真諦。

當我們對易經有所研究的時候，慢慢就會用全局思維來代替一個點，你看問題就不會片面。別人說什麼東西，你都會聽聽，或者笑笑，但是對於事情的真相和來龍去脈，你是心中有數的，不會人云亦云，畢竟說到底人要為自己的行為而買單。

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我永遠不會把這個世界想像的多美好，但也不會把這個世界想的多麼灰暗，但我們會相信人生的每一步都要通過自己安穩的步伐予以沉澱。

不再好高騖遠，不再盲目相信所謂的一蹴而就，不再沉迷於天下會掉下免費的餡餅，不再會執着於一夜暴富，這樣的生活讓我們好生安穩，步步為營。

對生活的真相有了研究後，發現這樣一個事情，底層人士往往不明白的道理：成功往往是沒有一蹴而就的。

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