
01
有詩云:「休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉。」
人這一生,無論怎麼爭強鬥勝,在百年的時光面前,都不過是舞台上的過客罷了,終究有謝幕的那一天。
只要聽到那鑼鼓聲響起來了,也許人生就結束了。家鄉,又在何方呢?
紅塵人間,那是永遠不變的。而人生,終究是有盡頭的。所謂「天地無極限,人生有窮時」就是這個道理。
你我都是這娑婆世界當中的經歷者,本就需要品嘗無數的酸甜苦辣。也許,有所經歷,有所體會,人這一生會更有滋味。
走到生命的盡頭,無數人都會回顧這一生的所見所聞,回想起點點滴滴的瑣事。到最後,如果沒啥遺憾了,心安理得了,就得以善終了。
陪伴我們走到盡頭的,到底是誰呢?
有些人會說,是我們的兒女;有些人會說,是我們的老伴;有些人會說,是醫院的醫生......也許,不同的人都會有不同的答案。
生命,因為獨特,也因為多姿多彩,而顯得熠熠生輝。

02
真正陪伴我們走到最後的,不是兒女,也不是老伴,更不是外人。
兒女,有可能會背叛父母,也有可能為了生計而外出打工,無法陪伴在父母的身邊。完全依靠兒女,那是不太靠譜的。
老伴,有可能比我們先走,有可能跟我們一起老去,這也是說不準的。還有一些人,中途就離婚了,沒有老伴,那他們就只能孤獨終老了。
人吶,赤條條而來,也赤條條而去。獨自來到這個世界,也獨自離開這個世界。身邊的一切人與事兒,都成為了過眼雲煙。
為什麼我們常說「人生到頭一場空」?因為我們帶不來一分,也帶不走一毫。在離開這個世界的那一刻,無人相伴,只剩孤身。
有一句話是這麼說的,父母在,人生尚有來路;父母去,人生只剩歸途。
在父母去世的那一刻開始,就註定我們成為了孤獨者。說得難聽一點,下一個輪到的,就是我們了。
人生短短三萬天,過一天,就少一天。送走一個人,就少一個人。生命,終究從以往的熱熱鬧鬧,逐漸變得冷冷清清。
人越老,越能感受到什麼是「我本孤獨,情已漸薄」。

03
陪伴我們走到最後的,只有我們「自己」。
王陽明提出過一個觀點,你睜大眼睛看花時,這花是存在的。而你閉上眼睛不看花時,這花就消失了,不存在了。
剛接觸這個觀點的時候,會覺得王陽明偏唯心主義了。後來,細細品味,才發現這才是人生的真相。
正如楊絳先生所言:「世界是自己的,與他人毫無關係。」
我們過得怎麼樣,完全看自己的內心。內心覺得不快樂,就算生活再美好,在我們看來也是一團糟。而內心覺得快樂,那就算生活滿是雨雪風霜,我們也會感覺到幸福。
外在的一切,不論是事兒,還是所謂的人,都是虛的。只要我們不想與之接觸,那他們就跟我們的人生毫無關係。
更何況,自己的人生,只由自己做主,而不該受到他人的影響。聽從本心做人,才是為人處世最為高級的境界。
人,終究要回歸到自己的天地當中,從一個隨波逐流的人,活成孤獨者的樣子。就像「劍客」一般,只能一個人走下去,直到老去的那一天。

04
人活一世,其實只能「靠自己」。
《金剛經》中有言:「凡所有相,皆是虛妄。」
我們所看到的一切名相和表相,都是荒唐的,不真實的。說到底,都是這個世界的幻境。
我們來到這個世界,就只有一個任務,好好活一場之餘,還要修好自己的功課,做好自己的本分,隨後悄然離去。
年少之時努力讀書,靠自己去學習;長大後出來工作,靠自己去賺錢;中年之時應對中年危機,靠自己去面對;到了晚年,歸去了,還是自己陪伴自己。
也許,最親近的,不是兒女,也不是老伴,而是內心深處那個最為真實的自己。我們終其一生,就是為了「接納自己」而活着。
所謂的「接納自己」,說得直白一點,就是知道自己是什麼人,能夠做什麼事兒,哪怕再怎麼平凡,也要遵循命運的軌跡走下去,善始善終。

金庸先生說過,大鬧一場,悄然離去。
在紅塵俗世當中,一個人去闖蕩一番,盡量不留什麼遺憾。等命數將盡了,就一個人孤獨地離開,不帶走什麼財富,也不帶走一片雲彩。
所謂「曲終人散皆是夢,繁華落盡一場空。」身邊的一切美好,一切人與事兒,都會消失殆盡。而自己,也會隨風散去,終成空。
人間,紅塵,俗世,僅此而已。
文/舒山有鹿