01
美國作家梭羅說:「把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落,簡化成最基本的形式。」
人這一生,到底要怎麼活?很多人衣食無憂,車和房子都有,卻很不快樂。因為生活的水平,永遠達不到自己的預期。
平時,我們常常說這樣的詞語:「家人、人家」。顯然,一個人是否活得快樂,和家庭是密不可分的。家好,人才好;人好,家更好。
真正高層次的人,住在有福氣的家庭里。因此,我們要學會幹凈生活,努力形成「人旺、家旺、事業旺」的格局。
02
家乾淨,福氣自來。
《詩經》里說:「鴻雁于飛,肅肅其羽。」
在我們的印象中,鳥是愛乾淨的動物,羽毛輕盈、多姿多彩;鳥巢是很精美的工藝品,築巢的技術,令人嘆服。
作家趙盛基寫過這樣一件事:在卡拉哈里沙漠,有巨大的合歡樹,樹冠碩大,很適合鳥類居住。
樹上,有群聚織巢鳥,它們一起搭建「大房子」,然後分出很多的隔間,每一個隔間住着一對鳥夫妻。每一對鳥夫妻,都留下了幾枚鳥蛋。隨着時間的推移,群聚的鳥越來越多,因此鳥巢達到了十多個平方米,重達一噸有餘。
一大早,合歡樹上,百鳥齊飛,蔚為壯觀。
終於有一天,合歡樹不堪重負,「咔嚓」一聲,樹枝斷了,鳥巢隨着墜地。有鳥受傷,有鳥蛋被毀。
「它們不是建築技術不夠精湛,而是不知滿足,高估了樹的承載能力。」這是我們對織巢鳥的評價,也是對自己的忠告。
《斷舍離》里說:「斷舍離,由需要不需要,再到舒服不舒服。」
家庭的外表,是一棟房子,或者幾間屋子。如果什麼都不捨得扔掉,看到什麼東西,都認為有需要,那麼房子就會變得擁擠。
當房子不堪重負的時候,生活的空間就會很小,人在房子里,會有窒息的感覺。更可怕的是,大家會因為某些東西而爭吵,或者看到任何一樣東西,都很不舒服。
乾淨的家,不僅需要打掃,還需要清理。空間大了,生活簡單了,人生就舒服了:勞累了一天的人,可以把身體往沙發上、床上一放,休息、睡眠。
莊子說過:「虛室生白,吉祥止止。」
生活在乾淨的家庭里,家人就會吉祥如意。
要記得,讓家庭變乾淨的秘訣就是——在捨去多餘的東西時,並捨去家庭的慾望,別追求奢華,要追求簡單的煙火氣。
03
人乾淨,自帶貴氣。
很多痴情的戀人,喜歡用「文身」來表達「忠貞不渝」。
作家尤今卻有不一樣的看法。他在馬來西亞的一座村莊里,看到一對外國遊客,請土著人用最原始的方式,留下文身。
男人把「誓言」文在胸前;女人把「誓言」文在肚皮上。他們很開心,土著人很用心。
隨着時間的推移,很多有紋着「誓言」的戀人,分手了,他們看到文身,悔恨不已。想盡辦法把「文身」去掉,但難免會留下一道疤痕,令人一輩子都耿耿於懷。
人世間真正的愛,在心底,在人生最柔軟的地方,從來不是在肌膚上。肌膚上的愛,未免太膚淺了,無法打動人心。
有道是,心中無一物,何處惹塵埃。
當一個人的內心很乾凈的時候,那麼他的愛,是純粹的;他的思想是乾淨的;他的眼神是柔美的,看哪裡都是風景。
其一,眼睛乾淨,映入眼帘的,都是風景。就算是一個小人在眼前晃蕩,也會發現小人的優點,然後鼓勵幾句,從而讓小人變成好人;在垃圾里,看到了勤勞的環衛工,找到了樸素的美。
其二,心靈乾淨,凡事都往好處想,就算是最倒霉的一天,也會想到「物極必反」的道理,從而有了改變命運的勇氣。
其三,身體乾淨,健健康康地活着。吃什麼、穿什麼、打扮成什麼樣子,都是舒服的。外表的美,不是給外人看,而是「素麵朝天」的自由。
一個堅持乾淨的人,經得起時間的考驗,不再涌動慾望。因此,他走到哪裡,都會讓人想到一句話——好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
04
最好的活法,就是表裡如一,內外通透。
在社會上,很多人喜歡打扮乾淨出門,但是家裡卻一團糟;很多人把小家庭整理得乾乾淨淨,但是出門的時候,卻出口成臟;很多人把笑臉給了外人,把惡語給了家人......但凡種種,都不是真正的乾淨。
家人是家庭的組成單位;眼睛、鼻子、手、嘴、腳、靈魂、智慧等是人的組成單位。既然「家」和「人」分不開,那就一起改變。
晚清官員郭嵩燾說過:「人當富貴時,家中常不失寒素風味,乃能載福。」
人到了一定的年紀,難免會油膩,也會有浮躁,內心會很複雜。因此,我們要努力打掃「自己」,把複雜的心情、悲觀或者得意的情緒、無端的抱怨都清除出去,堅持勤儉節約,多讀書,提升靈魂的高度。
家庭到了一定的時候,難免會擁擠,需要定時清理。一家人一起做家務,本就是「揮汗如雨」的福氣。家庭乾淨了,心情舒暢,四面通透,陽光和花香就會湧進來。
最好的活法,應該是:住在乾淨的家裡,用乾淨的心看世界。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。