一個修行者的心路歷程

修行是什麼？總的來說，就是去偽存真，剔除雜質留下精華。

修行之路不好走，並不是人人都可以修行的。如果將人分兩種，那麼一種是修行的，一種是不修行的。但我們常常發現，不修行的人幾乎不能理解修行的人，但修行的人往往卻能理解不修行的人。從這個方面來解釋，修行的人的境界是不是高於不修行的人呢？我相信各位讀者心中已有答案。

滾滾紅塵迷人眼，難尋出世修行路。大多數人終其一生在奮鬥努力，都是為了追求功名利祿。也有少數人，雖然開始和大多數人一樣走着紅塵路。但忽然某一天，腦中起了不一樣的念頭，看着身邊的一切，看着鏡子里的自己，心中生起一陣迷茫疑惑。這個時候，外在一切如常，旁人也看不出你的疑惑，但你的心裏已經悄悄地種下了一顆種子。你甚至沒有察覺到異常，只是感覺看身邊事物有了些不一樣。而這就是一切的開始，緣已到。

智慧作光，勇氣作水，人事物皆為泥土。要知道種子一旦種下，它就會潛藏等待成長的時機。種子的成長離不開水和光，人的成長離不開勇氣和智慧。有水無光，能活卻不能長，人不會蛻變；有光無水，更會幹旱枯萎，人跟不上智慧的腳步。人在紅塵在歷練，就如同種子在泥土生長。

世俗人來人往，修行路斷人稀。要知道，人是社會性動物，當一個人脫離群體是要極大的勇氣和智慧。缺乏勇氣，就無法忍痛破繭。缺乏智慧，就暈頭轉向頭破血流。沒有這兩種能力，都無法踏上修行之路，所以說並不是所有人都能修行。其實修行是個苦事，磨千萬張刀，卻是刀刀向自身，所以說命里不帶點硬怎麼能修成呢？

修行第一刀，就是明明理。什麼叫明明理？就是開始有意識地求真了。開始從事物里找規律，從規律里找本質，就是不斷深挖最核心最本質的東西。這個階段是最折磨的，為什麼呢？就像拆一個過度包裝的禮物。你拆了一層，懂一層，你以為懂了，還要拆，又懂了，又要拆，這個階段是認知層面的迅速更新。一層又一層，懂了又沒懂，這種狀態很折磨人的意志。

「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」，說的就是這個階段。你以為求真是隨便求的？老天也要看你夠不夠格。一塊好鐵就是要經過反覆的加熱捶打冷卻，才能鍛造出一把好兵刃。所以說你既要意志堅定也要扛得住難，最後才能成功。而且主觀來說，你一片誠心老天才能教你，不然你不會珍惜。

修行第二刀，就是穩心態。什麼是人最大的敵人？情緒。凡人的喜怒哀樂一激即發。別人挑釁一下就憤怒，有的連命都給了；來點橫財桃花便沾沾自喜，一朝得志春風得意。那這種情緒於人何用？你就不是人了，你就是一個情緒集合體。完全沒有自制力，完全意識不到自身的毛病，這種人老天也是看不上的。我們不妨看一些社會上的人士，他們始終保持一種穩定的狀態，泰山崩於前而處變不驚。我們和這種人相處，始終會感受到一種強大的氣場。

到底要怎麼修？莊子曰：喜怒哀樂不入於胸次。不大喜過望，也不悲痛欲絕，不哀傷絕望，也不惱羞成怒。沒有任何私心雜念，無私情無私慾，實際上就是一種安寧、恬靜的心理環境。追求無待無累無患的精神的絕對自由。古人說，天地不仁以萬物為芻狗。天地真是無情無義嗎？豈不聞天地有好生之德？我們都是天生地養，假若天地有私情，還容得下人類到處破壞嗎？天地之大無所不包，宰相肚裏能撐船，天地肚裏無不容。無情才能有情，無義才能有義。但這個道理，一般人是無法理解的。

世上無難事，只怕有心人。其實一切困難都只是我們想像出來的，再苦再累睡一覺不都解決了？有的人天天睡不着，就是在那糾結來糾結去，既不願前行又不想後退。所以說，不精不誠，不能動人。要麼就醒來，要麼就睡下。悟只有悟了和沒悟兩個結果，那些似懂非懂的人其實就是沒懂。人的發願的力量是很強大的，正所謂一念生起，震動十方，念念不忘，必有迴響，人的一片精誠之心是能打動天地的。所以說，別怕，彆氣餒，當你孤身上路時，一切都是來助你的。

路雖遙遠，猶有盡時。撥開雲霧見天日，守得雲開見月明。此時的你已然蛻變，周圍的一切已經無法撼動你的心。天地是你，你是天地，你是代天行道。這時候的你已經找到了你的天命，只需要按着天命走即可，其餘一切皆有安排。

從心所欲而不逾矩，大概就是如此吧。