退休後才能看清，隨禮有「三個坑」

用隨禮來促進社交，古往今來都有。

孟子說：「其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。」

如果有送禮的正當理由，並且在規則之內，孔子也會接受。

有一個打漁的人，家裡的魚吃不完，就送給了孔子，孔子高興地收下，用來祭祀；一個節儉的人，用瓦罐做了飯，送給孔子嘗一嘗，孔子說「味道很好」。

通過隨禮，體現了人與人的情感互動，還弘揚了社會風氣，孔子的做法，可謂是高明。

年輕時，我們經常是「天不怕、地不怕」的樣子，對於一些老規矩，也愛理不理。

當我們退休了，變成了老人，回頭看自己的社交圈，就會明白，很「隨禮」多坑，踩過了，才知道深淺。

01

「送出去的禮，還能回來」：是一廂情願的想法。

「往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」這句話在我們的腦海里，可謂是根深蒂固了。

小時候，我們去走親戚。親戚會給一個紅包，表達祝福，也算是壓歲錢。

父母卻告訴我們，這些紅包，其實是自家的。認真琢磨，我們就明白了，親戚給我們紅包，父母也給親戚的孩子紅包，只不過是做了一筆交易。

從小就被灌輸了「禮尚往來」的規則，因此我們就認為「送禮多，收禮也多」。

比方說，弟弟家辦喬遷宴，你送禮一萬塊錢。過了幾年，你買了新房子，弟弟也會給你一萬塊錢。不存在虧本的事情。

當你退休了，再看送出去的禮，有很多的禮，是回不來的。

有的同事，退休之後，回老家去了，很難再出現在工作的城市；有的同事，更換了聯繫方式，或者跳槽去了其他單位，慢慢就和你斷交了。

有的親戚朋友，也去了外地工作，慢慢疏遠了。

當你有喜事的時候，請親戚朋友、老同事一起湊熱鬧，有一部分人無法聯繫，有一部分人聯繫上了，人也不來，禮也不見。

你送給晚輩的禮，過了若干年之後，晚輩長大了，也不一定會回敬給你。

眼巴巴地等待回禮，也許你會很失望。不如給自己一個安慰，吃虧是福。尤其是在自己的親人面前，不管送多少禮物，都不要計較，當成是幫忙。

02

「隨禮多，就是客氣」：對方不一定會領情。

我在某單位上班時，上司家接二連三有紅白喜事。

父母過世、孩子上大學、喬遷等。

按照當地的標準，每次隨禮是兩百。但是有很多同事，隨禮四百，甚至更多。很明顯，隨禮也存在「討好、突出自己」的想法。

在同事的暗示下，我給上司的禮金，也提升到了四百。

接着，有同事的父親過生日，再看大家的隨禮數，就打折扣了。有的人隨禮一百，僅僅是為了「不駁面子」。

當我離開某單位之後，為母親做了一次壽宴。我認為，上司會根據我隨禮的數額來送禮。但情況並非如此，上司只是隨禮一百。

想起一句扎心的話：「做人，最大的錯誤，就是高估了自己的他人心中的位置。」

你對別人客氣一點，不等於會得到別人的青睞。甚至有很多人，會認為是理所當然的，也有一些人，被你慣壞了。

當你退休之後，和任何人交往，不存在利益交換的關係了。隨禮的數量和頻率，會發生很大的改變。也許，因為無用，所以無情。

最可悲的是，有的「隨禮」，馬屁拍在大腿上。比方說，明朝富豪沈萬三，幫助朱元璋修了城牆，大功一件。但是他說「還要幫忙犒勞三軍」，讓朱元璋很沒面子。最後沈萬三被發配雲南。

職場上的社交，不能以隨禮多少來衡量，而是用工作業績來體現。上司提拔了你，不要請他吃飯、送很多禮物，而是踏踏實實做事，不負眾望。

03

「匿名隨禮，表示大度」：可能會引起誤會和猜忌。

歷史學家 托·富勒說過：「慷慨的人從不因為別人送禮而去報答。」

做好事不留名的想法，也會體現在隨禮的過程中。當你遇到窮苦的親戚朋友時，會悄悄留下一個紅包，也不寫名字。你希望對方不要記住自己，也不要回禮。

在一些喜宴上，也會收到一些沒有寫名字的禮物或者禮金。

「到底是誰送的禮呢？」這樣的疑問，一旦冒出來，就會引導一個人，去把事情搞清楚。畢竟，誰都不願意欠人情債。

在一些電影里，還會看到某個厲害的人，收到神秘大禮，不會高興，而是警惕起來，認為其中有詐。並且，其感覺往往是對的。

電影里的畫面，和生活里的事情，有很多類似之處。

俗話說：「好奇害死貓。」

匿名的隨禮方式，並不可取，弄不好會導致別人的家庭矛盾。

比方說，一對夫妻結婚，收到一個大紅包。丈夫認為是妻子的「前任」送的，妻子百般抵賴，事情就無法收場了。

清清白白做人，開開心心送禮。如果是特別的禮物，要主動說清楚，避免各種誤解。

04

避坑指南。

冬天，才看清松柏的青翠；退休，才看清人情的涼薄。

在禮尚往來時，我們要做到三點：其一，不期待禮物對等，允許自己虧本，也接受親人的大禮；其二，根據自己的經濟條件送禮，不增加家庭負擔；其三，無功不受祿，凡事要說清楚，強化溝通，別滋長「陋習」。

隨禮是增加情感、活躍氣氛的方法，千萬不要變成了操控人情的工具。

願你我，簡單生活，不困於情。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。