記憶錯亂？天降大任於「是人」，還是「斯人」也？

是「故天將降大任於『斯』人也」，還是「故天將降大任於『是』人也」？

26日，這一話題吵上了熱搜第一：

初中課本里的《生於憂患，死於安樂》，節選自《孟子》的《告子》下篇，通常要求背誦，多年來也膾炙人口。

近日，有網友發文稱，其記憶中早年學的是「故天將降大任於斯人也」，卻發現現在的課本成了「故天將降大任於是人也」。26日，人民教育出版社中學語文編輯部透露，該出版社歷套教材文章一直是「故天將降大任於是人也」，從未有過「故天將降大任於斯人也」。

網友紛紛凌亂：難道我的記憶出錯了？？？

網友翻遍歷套教材，人教社：從未出現過「於斯人也」

發帖網友表示，《孟子》的《生於憂患，死於安樂》，在中學課本存在幾十年了，所有上過中學的人應該都背過。其中有一句「故天將降大任於斯人也」，自己記憶非常清晰，因為當時課上還聯想到「李斯」是不是就是這個「斯人」？直到有一天他看到有人說，課本上，甚至是古文里，從來沒出現過「於斯人也」這幾個字。

「難道我記錯了？」這位網友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是「是人」。

人教社1961年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

人教社1982年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

人教社1991年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

人教社2001年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

此外，另有網友也進行了查證，人教社歷史上的這篇課文自1961年開始，包括1982年、1994年、2006年等各版本均是「天將降大任於是人也」；四庫全書刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注），明代刻本《孟子註疏解經》（漢·趙岐 注）均為「是人」。

《孟子》。圖片來源/網絡

《四庫全書-孟子註疏》。圖片來源/網絡

「是人」？「斯人」？網友爭論不休：

26日，人民教育出版社中學語文編輯部工作人員表示，人民教育出版社出版的中學教材，自1961年收錄《生於憂患，死於安樂》這篇文章以來，歷套的教材都是「是人」版本，他們也查閱了眾多古籍，查閱的結果也是「故天將降大任於是人也」。

編輯部工作人員表示，「斯」和「是」兩個字，表達的意思是一樣的，都表示「這」的意思。

網友：又現「曼德拉效應」，這個時空的時間線難道真的被動過？

曾有媒體就「故天將降大任於『是人也』還是『斯人也』」發佈調查，結果顯示，有94%參與投票的網友表示，記憶中是「斯人也」。

為何許多網友出現「斯人」的群體記憶？人教社編輯部工作人員表示並不清楚。

有網友說，可能是受部分教輔和電視節目的影響：

也有網友指出，這可能就是「曼德拉效應」：

「曼德拉效應」是一個心理學效應，指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。最早是指人們對南非前總統曼德拉在上世紀80年代死於獄中的誤解。2013年曼德拉去世的新聞發佈之後，世界各地的人發現自己對曼德拉的記憶出現了混亂。

同樣因「曼德拉效應」衍生的討論，還有：「五十六個民族，五十六朵花」，還是「五十六個星座，五十六枝花」？「兩隻黃鸝鳴翠柳」，還是「兩個黃鸝鳴翠柳」？

有專家認為，群體性錯誤記憶的出現和心理暗示有關。「因為人傾向於相信別人所說的是正確的。一旦有錯誤信息出現，很可能誤導了既有記憶的真實性。而且人們常常受到誘導提問的影響，重組了自己的記憶內容。」

你學的是

故天將降大任於「是人」還是「斯人」？

聲明：本文轉自中國新聞網（ID：cns2012），在此致謝！