初九爻辭：悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，無咎。象曰：見惡人，以辟咎也。
此爻關鍵詞：「惡人」即政見不合者。「喪」當丟失講。
喪馬不尋自迴轉 政見不合改自己
「悔亡，喪馬勿逐，自復」，應該結合的悖離，應該悖離的結合，初九與九四反而相互應援，使想像中的後悔得到消除，就像喪失的馬匹那樣，不必追逐、不用苛求，到時候自動回來，說不定因禍得福呢。「見惡人，無咎」，採取寬厚包容的態度，當遇到政見不合者，不能表現得深惡痛絕，盡量降低、消除誤會，重歸於好，沒有過失。初九當位，卻與九四不相應，就表示遇見惡人，應以他作為鏡子，觀照一下還有哪些差距，以契合方式交往，為化睽為合作出努力，避免咎害加深。這一爻給我們的啟示：一旦發生悖離，馬上交流互動。
九二爻辭：遇主於巷，無咎。象曰：遇主於巷，未失道也。
偏僻陋巷遇故舊 好好交流無過失
「遇主於巷」，本來相面在朝堂，但在悖離的狀態下，不能正常地交往，相遇在偏僻陋巷，須利用機會進行交流互動，避免悖離無限擴大。「無咎」，應該賓主相合，九二不當位，六五也不當位，說明兩者混得不好，只有以禮相待來彌補各自的窮困潦倒，沒有過失。九二不當位，卻與六五陰陽相應，就表示刻意苟合別人，無疑是交往的需要，並不違背聚合的原則。這一爻給我們的啟示：充分利用機會，謀求雙方和同。
六三爻辭：見輿曳（ye），其牛掣（che），其人天且劓（yi），無初有終。象曰：見輿曵，位不當也。無初有終，遇剛也。
此爻關鍵詞：「曳」即拽住的意思。「掣」當牽制講。「天」即在額頭上刺字的刑罰。「劓」即割掉鼻子的刑罰。
大車被拽牛不行 刺額剜鼻咎自取
「見輿曳,其牛掣」，陰爻陽位不正，容易受到了前後的牽制，猶如車輛被九二拽住，拉車的牛又被九四阻止，因而產生了悖離現象。「其人天且劓」，大車被拽住，耕牛鞭打不動，只要人沒有問題就行，結果人又出現問題，觸犯刑律，被處以刺額、剜鼻的刑罰。在監獄裏服刑，肯定與家人悖離。「無初有終」，既然犯下過錯，不要悔恨當初的輕率，更不能惱怒現在的結果，悖離現象應該得到終止。六三不當位，卻與上九陰陽相應，就表示發生悖離現象，並非自己所能控制，出現了惡果，那是遇人不淑的緣故。這一爻給我們的啟示：造成悲慘結局，多半是咎由自取。
每個人都有慧根，筆者願意成為擺渡人，載着您劃向智慧的彼岸！
文章原創：魏忠華
