人的五官和四肢從孩提時代到垂垂老矣,雖然歷經了人生的起伏滄桑,也僅僅是隨着人體長高長大而已,但是五官和四肢的一些獨特性一般都能伴隨人的一生,要不然,很多年不見得兩個人,怎麼還能彼此一眼就認出對方。
所以聰明的古人也根據這個特點,研究出了識人斷人的面相學,手相學。古話「善惡看嘴眼,貧富看手腳」也是通過面相學手相學流傳下來的。這句話的意思以及是否可信呢?
今天我們就粗淺地分析一下。
中國有句成語叫「面由心生」,意思就是說,一個人容貌的美醜,是和他內心的美醜決定的。由此可見,這句老古話並非空穴來風,胡說八道。
首先我們聊聊第一句「善惡看嘴眼」。在這裡我們把嘴和眼分開分析。先說「善惡看嘴」有沒有道理。
嘴在五官中屬於出納官,它的形狀,大小以及嘴唇的厚薄,在面相學中都有不同的寓意。最典型的一個成語最能說明問題,那就是「尖嘴猴腮」,這種嘴型鐵定不是什麼善類,另外嘴唇薄的人,喜歡背後議論別人,是薄情寡義之人,老古話「嘴大吃四方」,成語「鼻直口闊」都說明嘴大的人,辦事能力強,待人真誠善良,女人有個「櫻桃小口」,也是嫵媚漂亮的一種表現。但是如果一個男人長個小嘴,就不大好看了,而且還會斤斤計較,小氣吝嗇,像個「娘炮」。
總而言之,大家只需記住「鼻直口闊真善良,尖嘴猴腮不可交」。
另外「善惡看嘴」還有一層意思,那就是說話了。俗話說「禍從口出」。一個人的善惡程度都存在於他的內心,而說出的話最能反應一個人內心的善惡美醜,很多時候一個人的善惡從他說的話中我們就能夠看得出來。一個說話尖酸刻薄,喜歡用惡毒的語言攻擊他人的人,人品肯定好不到哪裡去。一個言語有分寸,說話有條理的人,就算不是個大善人,也算得上是個有涵養有素質的人。
說了「善惡看嘴」咱們再說說「善惡看眼」。「眼睛是心靈的窗戶」,一個人內心的善惡有時真的會體現在眼光中。善良的人,眼光溫柔,慈祥,溫暖,讓人感覺舒服溫暖。而大奸大惡之人的目光,則像寒光,像尖刀,兇狠又充滿殺氣,讓人不寒而慄。當然也有目光犀利的善良之輩,那是面對壞蛋作惡時的怒目圓睜,是「嫉惡如仇」「懲惡揚善」的「金剛怒目」。
當然除了以上這些,「善惡看眼」還包括面相學意義上,眼睛的形狀和人品的關係,但是這種包含迷信思想的說法,很多都是沒有科學道理的。
其實「善惡看眼」還有另外一層意思,那就是有些人會「看人下菜」,面對不同身份,不同地位的人區別對待,這類人雖不是什麼大奸大惡之徒,也算得上趨名逐利的小人了,而且這類人還不在少數,相信很多人都有見識過。
說完了「善惡看嘴眼」,咱們接着分析下一句「貧富看手腳」。
其實這一句比上一句更好理解。古時候,人們主要是靠農業生產維持生計。但是那個時候不像現在,農民都有屬於自己的土地。古時候土地掌握在少數人手裡,這些擁有土地的人非富即貴,都是名副其實的富人。
農民作為他們的佃戶,含辛茹苦,在田地里勞作一年,大多數糧食都被富人作為租金收進了自己的糧庫,農民得到的口糧甚至還不足以維持一年的溫飽。
但是農民的手上卻收穫了厚厚的老繭和粗糙的皮膚。有些農民甚至都沒有錢做雙鞋套在腳上,他們冬天穿草鞋,夏天就直接打赤腳。而富人衣食無憂,又不用干農活,養尊處優的養得白白胖胖,手上沒有一絲老繭,膚色白凈。腳上夏天有鞋,冬天有靴。
另外「貧富看手腳」,還有一層意思,那就是通過分析人的手紋,掌紋,以及腳的形狀和大小來判斷這個人是貧窮還是富貴。這包含了古人很多腐朽的封建糟粕在裏面,很多都是沒有道理的,所以就不再贅述。
通過以上分析,大家說古話「善惡看嘴眼,貧富看手腳」到底有沒有道理呢?