南懷瑾教授關於易經「卦」和「先天八卦」來源
的說法成為易學學習環境里的困惑
近代以來，一些易學名家對「先天八卦」本源的臆猜，成為學易的誤導與障礙。
關於「八經卦」和「先天八卦圖」如何生成的問題，最近十數年來，由於通過主流的媒體平台，宣教與傳播「易經」知識的人，主要是來自台灣的「易學」學者。其中，有較大影響力的如：南懷瑾教授、曾仕強教授、傅佩榮教授、倪海廈教授等等。
他們普及國學、宣教易經知識，在主要媒體上視頻演講、到全國多地現場講座、開設網絡課堂、發表文章、著書立說。一時間，對國內學易的環境、易學思想的成長，都產生的不小的影響。南懷瑾教授「述著」的《易經第傳別講》和《易經雜說》、曾仕強教授的《易經的奧秘》等，都曾經成為一個時期的熱銷書籍。他們所講的內容、觀點，導向性明顯、影響力強，曾經使國內在很長的一段時間裏，形成了學習「易學」的熱潮。
然而，台灣的學者們，在對「易學」的關鍵點——如「八卦」是如何產生的、「先天八卦圖」是怎樣形成的——的認知，基於荒誕和錯誤的臆猜，又幾乎一致口徑地以訛傳訛，又給國內「易學」的學術環境帶來不少的困難。
同時，因為國內的易學研究成果缺乏（或者是傳播不夠），不能夠讓人理解和信服，逐漸地，已經形成了一股錯誤的認識。有一批學習、講說易經知識的人，在學習、鑽研、宣揚、傳播這種荒誕不經的說法，並且這些影響還將進一步擴大，這的確不是一件好事情。
南懷瑾教授的講說：
對於「卦」是怎樣產生的，南懷瑾(1918年-2012年)教授在《易經雜說》里說：「卦就是掛起來的現象,八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西,這八個東西的現象掛出來,就是八卦。」；「☰，第一個乾卦代表天,我們仰頭一看,天總是在上面,到了太空倒轉頭來,頭上還是天,天一定在頭頂的。☷，坤卦是地,人類是地球的文化,地總是踩在腳底下,這個地的現象掛在那裡......☲離卦代表太陽。☵坎卦代表月亮。」
關於什麼是先天八卦，南懷瑾教授在《易經雜說》中說：「什麼叫『先天』?以哲學的觀點說,宇宙萬物沒有形成以前,即是所謂的先天,有了宇宙萬物,那就是後天了。」；「現在我們把中國的地形圖放在前面,那就更妙了。當時畫八卦,是以我們中國為本位,試依艮、兌、震、巽四個卦的位置看,艮卦在西北,而我國西北高原是高山,艮卦是代表山，由艮卦一直下來,到東南是兌卦,而我國的東南,正是海洋......但是西南多風,東南多河川及海洋,東北多震雷,西北多高山,這個八卦的圖案,代表了宇宙的一切現象平面的現象,代表了中國的地形,因為這是以中國為本位的。」
南懷瑾教授的這一說法，我們不知道是否來自於解放戰爭之後台灣所帶過去的傳承，不過它的確廣泛影響了台灣後來的大批學者，如曾仕強教授、傅佩榮教授對八卦的認識。同時，它也成為了我們國內當前主流的一個說法。
不過確實很遺憾，這個看似很有些道理的較「嚴密」且經得起論證的說法，只是為了說明八卦圖案、為了說明先天八卦圖的方位，而後，才硬加給八卦圖案、八卦圖圖形的一套說辭。其實質是，在沒有弄明白「八卦」是什麼之前，「為賦新詞強說愁」而已。
