宋 宗坦
宗坦。俗姓申，潞州 ( 山西長治縣 ) 黎城人。年十六歲，落髮出家受具足戒。年少就通達佛教義理，年紀稍大即到處遍訪名師，如此將近五十年的時間，因此名聲廣播於講席之間。晚年在唐州、鄧州、汝州、潁州之間，講凈土法門的《觀無量壽佛經》，勸人念佛，求生極樂世界。聽者眾多如雲集一般，凡是聽聞的人，都能恭敬稟受凈土法門。後來在唐州 (山西臨汾縣 ) 的青台鎮，發願求生極樂世界，執持名號憶念觀想，從來不曾暫時遺忘。
北宋徽宗政和四年 ( 西元一一一四年 ) 四月二十七日，夢中見到阿彌陀佛跟他說 ： 「你說法的時間只剩下六日了，你將會往生西方凈土。」宗坦夢醒之後即告訴大眾。第二天，仍然不斷講經開示。到了五月四日的後半夜，自知往生的時候到了，即鳴鐘集合大眾，告訴大眾說 ：「因緣生滅、聚散合離，都有一定的時節，而極樂凈土這樣殊勝的因緣，怎麼可以讓他白白錯過呢？願大眾一起念佛，助我往生。」又說 ：「享年七十六，四大分離處，凈土禮彌陀，永超三界苦。」說完之後，即坐着往生，此時滿室充滿雷聲，白雲遍佈於虛空當中，覆蓋了整個大地，從西方緩緩飄過來，經過三日之後才消散。( 蓮宗寶鑒 )
宋 中立
中立。俗姓陳，浙江明州鄞縣人，九歲時，出家於甬東 ( 浙江舟山島 ) 的棲心寺。凡是受持過的經卷，都過目不忘。北宋英宗治平年間 ( 西元一○六四～一○六七年 )，考試經典而得剃度出家。最初依止廣智法師，學習天台宗的教觀。等到神智法師繼承主持南湖寺的時候，又依止神智法師。神智座下有兩百多人，沒有一個勝過中立法師的。神智辭去寺院的事務之後，中立繼承他住持的席位。
中立平日常常以凈土法門開示誘導眾生，並命令他的徒弟介然，創建十六觀堂，以招攬有心修習凈土的人士。不久之後即辭去住持的事務。稍後又重新興復寶雲寺，然後退居於白雲庵。每日宣講止觀法門，一生的著作很多。應眾人的邀請，再次出來主持南湖寺，升座說法，廣泛地為無盡的眾生開導修行的門路。前後誦《維摩詰經》、《金光明經》數十部，誦《法華經》超過一萬部。凡是為人祈願消災，常常都有感應靈驗。徽宗政和五年 ( 西元一一一五年 ) 四月辛亥日的晚上，忽然告訴弟子法維說 ：「你聞到異香了嗎？」接着集合大眾，含着笑容說 ：「我往生的時候到了。」然後即面向西方而往生。( 佛祖統紀 )
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