(為了便於文章通過，我們將用[祈禱]代替「觀音菩薩」這四個字，讓大家費心閱讀了。)
每年的農曆九月十九，對於fo教寺院和fo教弟子來說都是一個極為特殊的日子，因為這一天是[祈禱]出家的紀念日。
每年臨近九月十九，各地的fo教寺院都要舉辦大小不一的法會，廟裡的維那會攜僧眾一同唱《香贊》、誦《大悲咒》、《普門品》等經文，用以消業增福、增進功德。
在此特殊的日子，請讓我們以此文來恭迎[祈禱]出家日。
石叟嵌銀絲捧卷觀音(明)
01.關於[祈禱]的紀念日有幾個？
[祈禱]的紀念日有三個，按照時間排列，它們分別是聖誕日、成道日和出家日。
[祈禱]的誕辰日是農曆二月十九，這個日子是[祈禱]為人的生日，這天她降生到妙庄國，成為了妙庄國的三公主。
[祈禱]的成道日是農曆六月十九， 這個日子是[祈禱]修成正果，成佛就道的日子，這個日子顯現了「千手千眼觀世音菩薩相」。
[祈禱]的出家日是農曆九月十九，這個日子是[祈禱]精進修行，證得圓滿法身的一個重要日子。
石叟錯銀觀音坐像(明)
這三個紀念日的成佛順序應該是誕辰、出家和成道。簡單來說，誕辰是養育了的[祈禱]化身，出家是[祈禱]法身的開啟，成道就是[祈禱]法身成就的報身。
所以，對於fo門弟子來說這三個紀念日都被視作的生日。
尤其是[祈禱]的出家日和成道日，對fo門弟子來講，不僅是他們對信仰的一種緬懷和體會，更是他們對自身修行的一種勉勵和參悟。
02.關於[祈禱]聖名的由來？
觀音信仰傳入中國大約是在魏晉時期，隨着魏晉時期凈土宗的盛興，觀音信仰日益深入人心。
由於那個時期，整個社會動亂不安，百姓生活苦難深重，他們期盼有一位救民於水火、解民於倒懸的救世主。
在古印度龐大的fo教王國里，中國民眾很快就選擇了擁有大智大慧，大慈大悲的[祈禱]作為解救自己苦難的精神寄託。
而凈土宗簡化了民眾燒香拜佛的過程，只要在危難時呼喚[祈禱]，就可以得到[祈禱]的救助。
我們可以這樣理解，魏晉時期的社會動亂，是造成這種信仰盛行的社會現實根源。
關於[祈禱]名號的由來，依據經典可以總結為三種得名因緣。
第一種《悲華經》說:[祈禱]在初發心修行時，是寶藏如來給他取的這個名號。
第二種《楞嚴經》說:[祈禱]在修行的過程中，遇觀音如來傳授耳根圓通法門，並把自己的fo名授予。
第三種《普門品》說:[祈禱]成為菩薩之後，「觀」「世」間受苦眾生的「音」，從而尋聲救苦救難，因為這種緣故，所以得名觀世音。
另外，在唐朝的時候，因避唐太宗李世民的「世」諱，後來簡稱為「[祈禱]」。
03.[祈禱]的形象有多少種？
[祈禱]在造像方面，除了作為阿彌陀佛的左脅侍外，也有許多單獨供奉的造像。
在菩薩造像中，[祈禱]是形式最多、最複雜的一類，因為她主張「隨類化度」，就是根據眾生的不同身份和因緣，化作各類不同的身份去普度眾生。
因此，[祈禱]就有了度化六道眾生時的六種變化身。
銅嵌銀龍鳳紋聖觀音像(明)
一、聖觀音
聖[祈禱]又稱正[祈禱]，是[祈禱]最基本、最常見的形象，也可說是[祈禱]標準像。聖[祈禱]的職責是救度餓鬼道眾生。
此種形象一般都是頭戴寶冠，寶冠正中有阿彌陀佛像。上身袒露或披天衣，佩戴瓔珞，腰束羅裙，全身裝飾華麗，法相端莊、表情慈祥。
民間供奉的[祈禱]正法相大多為女相，身着白色天衣，其面相類似於中國古代仕女的造型。
銅鎏金八臂十一面和觀音立像(明)
二、十一面觀音
十一面[祈禱]是指[祈禱]共有十一張面孔，分五層排列。
左邊三面嗔怒相，代表化惡有情；中間三面面慈相，代表化善有情；右邊三面寂靜面，代表化導出世凈業。這九面代表教化三界。
第十面為憤怒像，表示教化事業需要有極大威嚴，來調服三界六道中的各種惡趣；最上層為第十一面fo面，表示功德圓滿。
傳說，天寶戰爭中，[祈禱]託夢閣羅鳳，鑄十一面像，才退敵軍，拯救了南詔國。另外，十一面[祈禱]主管救度阿修羅道眾生。
十一面千手千眼觀音像(清)
三、千手千眼觀音
千手千眼[祈禱]又稱千眼千臂[祈禱]，簡稱千手[祈禱]，是六[祈禱]中的大悲[祈禱]。
千手千眼的[祈禱]造像有兩種，一種是真塑造1000隻手，每個手掌心中一隻眼，千手的排列猶如孔雀開屏似的排在身後。
寶相觀音圖 清 丁觀鵬(故宮博物院藏)
另一種是以42隻手代表千手，除中央兩隻手合掌外，左右各有 20隻手，每隻手代表25隻，象徵1000隻手，手上各有眼睛，分別執各種法器。
這種造型代表了[祈禱]在「普度眾生」時，以千隻慈眼和千隻慈手象徵無邊的慈悲。千手千眼[祈禱]負責救度地獄道眾生。
馬頭觀音(日本福井縣中山寺供奉 鎌倉時代)
四、馬頭觀音
馬頭[祈禱]是六[祈禱]之一，因為在他的頭頂上有一個馬頭，所以叫做馬頭[祈禱]。
馬頭[祈禱]的容貌非常特殊，相貌兇惡，通體赤紅，三面八臂，三目圓睜，獠牙外露，令人毛骨悚然。
其實，他的憤怒形象是為了除掉世間一切惡魔，免去一切惡咒邪法而進行的化身。其背後是為了利益眾生的慈悲之心。
老百姓歷來崇信馬頭[祈禱]，因為他是護佑人們出行平安的象徵。另外，馬頭[祈禱]的職責是救度畜生道眾生。
鎏金准提菩薩(明 山西博物院藏)
五、准提觀音
又稱「天人丈夫[祈禱]」，是救度六道中人世間眾生的[祈禱]。
其造型一般為「三面七目十八臂」。在中國fo教徒的心目中，准提[祈禱]可以摧毀眾生的一切惑業，滿足人們延壽、消災、神通、往生等願望。
如意輪觀音(日本)
六、如意輪觀音
如意輪[祈禱]因手持如意寶珠和輪寶得名。如意寶珠表示滿足眾生的祈願，輪寶表示法輪常轉。
如意輪[祈禱]多為坐像，有六臂，其姿態為豎右膝，右第一隻手支頤，左膝盤坐。這是一種十分自在舒適洒脫的「思維相」。
如意輪[祈禱]負責救度六道中天道的眾生。
[祈禱]信仰在民間歷久不衰的真正原因就是人們對[祈禱]的崇拜是一種對「真善美」的希望和追求。
大家在祈求[祈禱] 護佑的同時，也請平時多多修正自己，正所謂「菩薩畏因、眾生畏果」。
多行善事，須知人善人欺天不欺，我們要行事端正，發一顆菩提心，好運自會不遠萬里前來與我們相遇相伴！
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