佛祖,到底是真的還是假的?

2022年12月12日15:26:03 佛學 1638

佛祖,到底是真的還是假的? - 天天要聞

這個話題我本來不想談及,因為會得罪很多人。但是現在,真的,這個世界太亂了,本着瞎講講實話的態度吧,聊聊這個事。


現在國內的佛教徒很多,再算上「跟佛沾邊的」、半信不信的,還有家裡有信佛的……偶爾去廟裡上個香捐個功德錢的,佛教在中國的影響人數,至少是數以億計。


這還不算在歷史上的。如果把從兩漢時期佛教傳入中國一直到現在2000年以來的全部影響算上,佛教對中華的影響,說得誇張一點,能佔到文化總量的一半。


中國雖然是一個號稱無宗教國家的地方,但它遍地的宗教意識,比世界上任何一個國家都激烈、多元化。


其中,中華的文化,仍是以佛教的勢力滲透在民間、以儒家的表層文化為外在看得到的框架這樣一種意識和文化的集合體。


儒家,為統治者橫行兩千年提供了最好的素材;佛教,為底層人哀鴻兩千年貢獻了免費的慰藉。


如果說中間還夾了個道教,而且還所謂被稱為「國教」的這個東西,不過是個可有可無的雞肋罷了。


我們一邊以「無宗教國家」稱謂為豪,一邊又時不時拉佛教、道教過來充個大頭,說白了,這背後是不老實的宗教意識、不虔誠的宗教態度。看哪邊有利,就臨時拉哪邊來拜一拜。


拉到200年前,鴉片戰爭開始之後,中國人民發現拉不動了。然後從「千年未有之大變局」挨打、反思、看西方的一套,變得迷茫、自卑、惶恐!自此,第一次文化敗落產生。


第二次,是指解放戰爭之後一直到現在,文化、意識形態上出現的種種巨變。這種巨變,我們是沒有經歷過的,因為我們一出生就在現在看到的這個世界之下了。


經歷這兩次巨變,說實話,對中國人的改變,也大;也不大。


大是因為整體意識發生了改變,而且不光中國,整個世界都處於一種同節奏、快加速的變化中,科學、技術,前沿的科技成果,改變了人類的一切,夾裹在這種狀況之下,中國人的快進鍵甚至比其他國家更快,你沒覺得現在的時間變快了嗎?自己也老得快了嗎?這不是一種形容,而是的確如此,在世界進程和物質性系統的運動速度越來越快的前提下,現代人一天就要經歷古代人一個月也經歷不完的信息,在這種進程之下,你只會覺得時間變少了,而且是越來越少。


那麼對中國人的影響小呢,又怎麼說,這裡的「小」指的是國民的主體意識,主要是個體的主體意識,仍然是以佛教文化滲透、儒家思想為表的「古董心」。


雖然我們生活在瑪烈的氛圍下,但是它成為我們的一種信仰了嗎?沒有,不光沒有,不光普通的民眾沒有,而且就連他們自己的會員,你去問問,什麼是瑪烈?一圈問下來,大多數人都只能結結巴巴。


那麼瑪烈既然不能成為民眾的信仰,我們也不是西方的基督教國家,我們,一直以來信的是什麼?


只有佛,說白了。


佛教從印度誕生之後,傳播到世界各處,來到中國的時候,算是瞌睡碰到了枕頭,老鄉見到了老鄉,這一是因為中國本來就需要這麼一個東西,可以說,如果佛教從來未曾傳播到中國的話,那麼中國人也會開闢出自己的玩法的。


所以說佛教,我們今天看到的佛教,一半是印度人搞出來的東西,一半是中國製造。


製造不要緊,但問題我們今天看到的這個佛教,它究竟是個什麼東西呢?


有時候真的在想,如果當年的那位喬達摩·悉達多王子,他果真是位智者的話,那麼他看到當今世界格局上的佛教現象,是否會感到噁心,感到抑鬱呢?


釋迦牟尼是人不是神,

釋迦牟尼是人不是神,

釋迦牟尼是人不是神。


釋迦牟尼是和我們一樣的人,沒有一點區別。


在這個世界上,沒有人能達到神的境界。神,也是人虛構出來的。


釋迦牟尼或許是發現了世間的很多規律,洞見了很多更為深刻的想法和理解,但他,沒有神通。


釋迦牟尼大概和古希臘的哲學家泰勒斯阿那克西曼德畢達哥拉斯,和中國的老子孔子屬於同一時代的人,年齡不會差得太多。如果當時有條件,讓這些智者聚在一起,好好聊聊,可能會少很多麻煩。


然而,沒有,釋迦牟尼在印度一個人單槍匹馬乾出了匪夷所思的巨大事情。


匪夷所思和巨大,並不是他個人的能力有那麼大。一個人即使有通天的本領,他也還是一個人。如果說哪個人成了神,那麼一定是後人動機不純的鼓動,要麼,就是此人發心瘋,出現了精神上的躁狂狀態。


釋迦牟尼不是一個我們想像中的釋迦牟尼,放在真實的歷史上,他只是一個由於內心的愁苦,而走上了精神和宇宙的探索之路,並最終獲得了自己的解釋與答案的人。而我們,卻把他變成了一個如來佛祖


關於釋迦牟尼在世時是如何為他人說法、開示道理的,以後有機會再和大家講講吧。還有釋迦牟尼去世之後,他的弟子們又是如何把他的話變成了佛經,之後又是怎麼影響到中國,形成今天的局面的,等等。


我只想說,在現在中國人的概念里,「佛」已成為了一種聖物和符號,中國人信兩樣東西,一個是老天爺,一個就是佛。但說白了,歸根結底,「佛」就是我們創造出來的又一位老天爺。


那些學佛的、修佛的,以及佛門內的師父和師兄,我確實這篇文章不想打擊到你們。「幾千年的事情,也不該由某個人來背負」,「信仰證明了信仰者自身的虔誠與力量,卻難以擔保信仰之對象的真偽」。


以後有機會,再和大家具體聊聊佛教的事吧,以及,為什麼我說佛教對於今天的人來說更多的帶來了不好的東西呢。


回見。

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