王琰後來帶着佛像回到了京都。當時王琰還是個孩子，與二弟恭敬供養，專精不倦。
後來因為房子破舊要加以改造，無處安置佛像，便將尊像寄存在京師南澗寺里。
當時老百姓興起競相鑄造錢幣的風潮，甚至有人把偷盜來的金佛像來用以鑄錢。當時菩薩像在寺內已經存放數月。有一天王琰白天睡覺，夢見自己在菩薩像底座前站立，覺得此夢非常奇怪。當時天已經快黑了，王琰趕緊騎馬將金像迎接回家。當天晚上，南澗寺十幾尊佛像，都被盜走。
後來過了很久，有一天傍晚，菩薩像忽然間放光，照亮前面三尺地方，金光四射，煥然奪目。當時王琰兄弟和僕人總共十幾個人親眼目睹。當時王琰還幼小，沒有立即記錄此事，所以忘記是哪一天發生的事，只記得是劉宋大明七年秋天的事。
後來到了泰始末年（公元471年），王琰移居到烏衣（指金陵，現南京），一名遊方僧人將此菩薩像暫時寄放在多寶寺。後來王琰到江都，此僧又去了荊楚（湖北）。從此將近十年時間不知道菩薩像在哪裡，王琰常常擔心再也見不到此尊神像。
後來到了南宋升明末年（公元479年），王琰遊歷三峽，經過江陵，又見到這個僧人，才知道佛像存放在哪裡。同年，王琰返回京師，立即造訪多寶寺。主持愛公，卻說沒有寄放佛像這回事。王琰擔心失去這尊佛像，內心非常惆悵。當天晚上，夢見有人對他說，菩薩像就在多寶寺，是愛公忘了，我為你去找。他看見自己被領到寺院，此人推開大殿，看見菩薩像就在大殿東側眾小佛像中間，看得非常分明清楚。
第二天一早王琰又來到多寶寺，將夢境告訴愛公。愛公為此打開大殿，果然看見此像在大殿東側，跟夢中見到的一模一樣。於是將失而復得的菩薩像請回家中。當時是建元元年（479年）七月十三日。從此王琰常常親自供養聖像。
【原文】
琰稚年在交阯。彼土有賢法師者，道德僧也。見授五戒，以觀世音金像一軀，見與供養；形制異今，又非甚古，類元嘉中作。鎔鐫殊工，似有真好。琰奉以還都。時年在齠齔，與二弟常盡勤至，專精不倦。後治改弊廬，無屋安設，寄京師南澗寺中。於時百姓競鑄錢，亦有盜毀金像以充鑄者。時像在寺，已經數月。琰晝寢，夢見立於座隅；意甚異之。時日已暮，即馳迎還。其夕，南澗十餘軀像，悉遇盜亡。其後久之，像於曛暮閑放光。顯照三尺許地，金輝秀起，煥然奪目。琰兄弟及僕役同睹者十餘人。於時幼小，不即題記；比加撰錄，忘其日月；是宋大明七年秋也。
至泰始末，琰移居烏衣，周旋僧以此像權寓多寶寺。琰時暫游江都，此僧仍適荊楚；不知像處，垂將十載。常恐神寶，與因俱絕。宋升明末，游躓峽表，經過江陵，見此沙門，乃知像所。其年，琰還京師，即造多寶寺訪焉。寺主愛公，雲無此寄像。琰退慮此僧孟浪，將遂失此像，深以惆悵。其夜，夢人見語云，像在多寶，愛公忘耳，當為得之。見將至寺，與人手自開殿，見像在殿之東眾小像中，的的分明。詰旦造寺，具以所夢請愛公。愛公乃為開殿，果見此像在殿之東，如夢所睹。遂得像還。時建元元年七月十三日也。像今常自供養。（節錄自《法苑珠林校注》563頁。）
