佛說有因果，那為何世上仍有惡人壞人，而且有的惡人壞人還享受着富貴榮華；反倒是有的好人，雖然一生為善，「掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈」，卻一生窮困潦倒，甚至是孑然一身。正如俗語所說「好人不長命，禍害遺千年」。
這卻是為何？
起念即因，行動即果。你在土地上種一粒種子，成長後就有了收成。因果源自於心，萬法唯心，三界唯識。
科學解釋不了的現象並非就一定不存在，只因我們的科學還未達到那樣的高度。
比如說，時間真的存在嗎？時間是依託物質活動而存在的，那麼在浩渺無限的宇宙真空地帶還有時間嗎？如果有，那麼那裡的時間存在的意義是什麼呢？
在銀河系內與銀河系外，時間的流速是一樣的嗎，換句話說，不同生物的時間年輪是一樣的嗎？
天道有輪迴、天道有他既定的規則，因果便是規則之一。
有因必有果，有果必有因，因果循環，自有定數，萬事皆有輪迴。但你的果應的不在當世，前世的因應在今生，今生的因應在來世。
如前面所說，有的惡人長命百歲、富貴榮華，那是他前世種下的善因，不論他今世是好人還是壞人，他都會長命百歲、富貴榮華；但他今世為惡，他來世就會窮困潦倒，甚至是孑然一身。同樣的道理，有的好人窮困潦倒，甚至是孑然一身，那是他前世種下的惡因，不論他今生是好人還是壞人，他都會窮困潦倒，甚至是孑然一身，這是既定了的；但他今世為善，來世就會長命百歲、富貴榮華。
所以說要種今世因，要修未來果。
佛說：「欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是」。就是說，你想知道你前世種下了什麼因，你今生所遭受的一切就是果，你想知道你後世會有什麼果，你今生所做的一切就是因。
說幾個命中既定的事：
1、今生你無論遇見誰，都是在你生命中該出現的人。「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」，那是你求得的因緣，既定的因緣無需你求，因緣來了，你躲都躲不掉。
2、無論發生什麼事，它都必定會發生。我們所經歷的事，必定是會發生的，並不以我們的意志為轉移，我們想不讓它發生，都不可能實現。「墨菲定律」所表達的就是這個意思，它最簡單的表達形式是越怕出事，越會出事。
3、不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。每一件事開始的時刻就在於它該發生的時刻，不會早也不會晚，無論你如何祈求，它都不會提前或推退。
4、結束了的，就已經結束了。就是如此簡單，結束了的就已經結束了，所以說我們應該對已經結束了的事學會放下，後悔也枉然。
