俗話說：人生有八苦，分別謀生，.老.病.死.愛別離.怨憎會.求不得.忘不了。
走在這個世界上，只有懂得放棄，才能治癒，不會沉入苦海。
1、無能為力的事，當斷
歷史長河中有這樣一個故事。
唐太宗李世民熱愛王羲之的書法。自從他發現《蘭亭序》的真跡在為僧人辯護後，他多次派人索要。
而辯才僧一口堅持：不知真跡着陸。
於是李世民決定智取，派了懂書畫的蕭冀喬裝為書生，接近辯才僧人。
蕭冀與辯論逐漸熟悉，來往密切。
這一天，蕭冀取下了幾幅王羲之的作品，與辯才僧人一起欣賞，拋磚引玉，吸引辯才僧人從屋樑上取下了《蘭亭序》的真跡。
出乎意料的是，蕭冀看完後，立即將其列入袖中，並取下唐太宗的有關收交令。
辯論錯過了真跡，再加上受驚，積鬱成疾，不到一年就去世了。
作家白落梅曾說：
「人生一局棋，相關輸贏，我們總是無能為力。不知所措的時候，大部分都是在不知所措的時候，大部分都是在那裡。pk，當你明白的時候，人已經在局外了。」
一生中，註定會有一些事情缺失，有些事情無能為力。
如果，總是糾纏在這種木已成舟的事情上，到最後，不再是跟事過不去，而是跟自己過不去。
電影《卧虎藏龍》中有一句台詞：「當你握緊雙手時，裏面什麼也沒有；當你張開雙手時，世界就在你手中。」
對生命中無能為力的事，適時放下，才是最好的修行。
當斷即斷，扔掉負累，才能輕鬆上陣，走更遠的路
2.、生命中無緣之人，當舍
三毛提到：時間是美好的，因為它必然會消失。
堅信不疑。生活也是如此。
並非所有闖入你生命長河的人，都會天長地久。
聽過這樣的故事。
兩個小沙彌分別住在兩座山上。
他們經常在下山抬水的路上相遇，很長一段時間都會成為朋友，約定每天一起提水的時間，風雨同舟。
一天，一個小沙彌沒有下山抬水。另一個小沙彌猜測，他大概是小睡過頭了。
但是，第二天，第三天...連續幾天，小沙彌都沒有直到小夥伴。
他着急了，想：小夥伴一定病了，我要去看他。
他爬上小夥伴的山，卻看見小夥伴在寺廟裡和一群小沙彌玩得很開心。
小沙彌向前問道：「最近幾天，我沒有等你。我以為你生病了。來看看你。」
誰知，小夥伴把他送到院子里，偏向一口井說：
「不久前，我一直在挖這口井，最近終於挖出了水。以後就不用下山抬水了。」
小沙彌無言以對，心寒地下山。
他怎麼也想不通，約好的一起挑水，對方怎麼突然就挖了一口井。
他找師傅說出苦惱。
師傅淡泊微笑：世界的命運，有自己的天意。命運聚集在一起，命運就散了，沒有人一定離不開誰。
小沙彌說：但我還是放不下。
師傅讓他拿出桌上的水杯，往杯子里倒熱水。
一直把水倒滿外流，小沙彌被燙到鬆手，杯子掉在地上摔碎了。
師傅提到：生活就像一條河，該來的總會來，該走的總會飄走。沒有什麼是不能接受的。.不能放棄。疼痛，自然會鬆開手。
世界上的感情都是如此。不僅友情，情感也不例外。
就像電影《一代宗師》中一直喜歡葉問的宮二，最後告別葉問：「我喜歡你，但也只有在這裡。」
對生命中注定無緣的人，相濡以沫，不如相忘於江湖。
捨得下，才能有所得。人生中所有擦肩，其實都是為了給珍愛之物的來臨，騰位置。
3、心頭煩欲執念，當離
唐代高僧無門慧開禪師曾寫過一首詩：
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
如果世界上誰活得最好，只有李叔同一人。
豐子愷曾描述李叔同的一生：
少年時做少爺，像個翩翩公子；
中年做名仕，像名仕；
作劇，像明星；學油畫，像藝術家；
學鋼琴，像音樂家；辦報刊，像小編；
當老師，像個老師；做僧人，像個僧人。
李叔同，出生於富豪名門，前半生竭盡全力，學術造詣頗豐。
然而，在巔峰時期，離開世界繁華，轉身逃入空門。
後半生，一盞青燈，一卷經卷，一棵樹梅，一尊佛。
他提到：「燦爛的極端最終會回歸平淡」。
曹雪芹先生，出生時儘力而為，年輕時遭遇抄家之難。
今生卻在「家庭食粥酒常賒賬」在貧困中，從前半生的跌宕起伏中抽身，調整愛恨分離，釋懷榮華亡國。
用一顆寧靜的心，俯身問大觀園里的每一個生命，最後寫下傳世經典《紅樓夢》。
在幫助劉邦贏得世界後，歷史煙雲中的張良選擇放棄權位，成功退卻，雲遊世界。
回顧初漢三傑，也只有他得到了明哲保身。
就像黃庭堅造訪「良山道觀」時所寫：多少長安名利客，機關用盡不如君。
當人們年輕的時候，王家衛經常在電影中說：看到一座山，就想掌握山後面是什麼。
一路翻山越嶺，看遍風景，終於明白，繁華落盡滄桑，喧囂過後塵土。
對生命而言，擁有讓心歸零的勇氣，才有享受生命的福氣。
餘生不需要計較太多，斷離心中困擾你的執念，才能笑對人生，瀟洒處世。
我非常喜歡名人老樹的境界：
人世一間過雲樓，漫天風雨不言愁。
名利得失算什麼，此生只向花低頭。
一個人能放下的物體越多，他就越有能力。
一杯空杯，可以盛好茶；一顆空心，可以生萬物。
解決複雜的生活，明白由繁化簡，才能活得不累；只有保持內心，才能自足穩定。
餘生，想擁有的儘力爭取，不再需要的就斷舍離。
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