親家是一門半路親戚。
在兒女結婚之後，也互相走動不多，畢竟各自都要工作，養家糊口。
當自己退休了，就想着和親家多聯繫，甚至有去對方家住幾天的想法。
可是你真的和親家走動頻繁，就會發現，這關係不太好相處。
俗話說：「碗有兩不端，門有三不進。」
掌握親家交往的禁忌，退休的生活，才不會太難堪，也不給兒女添麻煩。
01
碗有兩不端，明智之舉。
古人云：「民以食為天。」
吃飯是一天都不能少的。
和誰吃飯，也是不一樣的。畢竟吃飯的人，影響到自己的心情，也可以帶來一些話題，甚至能夠幫助自己有更多的人脈。
和親家吃飯，應該是客客氣氣的。彼此都一把年紀了，也有共同目標，就是讓兒女過得更好。
但很多親家，動機不純，就會讓你吃得不愉快。因此，這樣親家，你別隨意端他給的碗。
第一，「看臉色」的碗，不要端，你不差一頓飯錢。
「碗」里，可以是食物，也可以是「一份工作」。
我們找到工作，也稱為有了「飯碗」。
你退休了，親家喊你去幫忙幹啥，又給你一點錢，這也是不錯的事情。
比方說，親家開店鋪，你去幫忙，守住大門，管理倉庫，都可以。
若親家真心要喊你去幹啥，這是和顏悅色的；若認為你在依靠他，這臉色是難看的。
從親家那裡得到一點好處，親家就給你臉色，這沒有必要。你有退休金，少一點，日子還可以過，就行了。
平時，若是親家喜歡翻舊賬，端起碗就開始嘮叨，指責。這頓飯，也不好受。
臉色不好，吃飯不香，不如自己回家，吃青菜蘿蔔。
第二，「很燙手」的碗，不要端，你沒有必要惹麻煩。
你退休了，人的利用價值就少了，但不等於完全沒有價值。
特別是一些局長科長崗位退下的人，還可以藉助老同事、老下屬的關係，辦理一些小事。
親家利用你的關係網，要辦什麼事情，就請你吃飯，給你一個很大的碗。你應該慎重其事。
有的人，端起碗吃飯，放下碗罵娘。
你幫忙了，他不會感激，認為你應該做；你辦不到，他認為你就是不幫忙，太不近人情。
這要是你辦不到，還接受了親家請客，相關的人也到場了。這就不好收場了。
端起碗，就等於是拿到了一個燙手的山芋，這是晚年的痛苦經歷，要避免。
和親家相處，應該互助，但是要量力而行，提前溝通，不要隨意請客吃飯。
02
門有三不進，各自安好。
串門，這是很多老人的習慣。
退休後，到親家的家裡坐一坐。尤其是農村的親家，會感覺很不錯。
看看山水，吹一吹晚風，體驗割稻子，喝井水，這是很多城裡人嚮往的。
可是你應該看到，「門好進，事不好辦」的事實。
親家和你，到底不是一家人，生活不能捆綁在一起。各自過日子，不熱鬧，關係平平淡淡才是真。
其一，不進「遠門」，自己一把年紀了，安全很重要。
在人口流動很頻繁的今天，你的親家也許是外省的，相距可能幾千公里。
你去很遠的地方，找親家，這要量力而行。畢竟你也不年輕了，出門要注意安排。
身體不健康的情況下出遠門，大可不必。
若是親家的身體不太好，你千里迢迢去看，但是對方不能好好招待，你還打擾他，也於心不忍。
其二，不進「久門」，相處時間太長，難免滋生矛盾。
俗話說：「魚放三天發臭，客留三天討嫌。」
在做客的第一天，親家給你好酒好菜，好臉色。
第二天，第三天，七八天，這臉色不一定會好。
對於城裡的親家，要去跳舞，去應酬，去聚會，你礙手礙腳的，不太好。
對於要干農活的親家，因為你在，就專註於待客，這耽誤了農事，不是鬧着玩的。
學會不打擾親家，也是一種教養。
其三，不進「色門」，親家要避免孤男寡女同處一屋，更不能好色。
隨着時代的發展，人們對婚姻觀念也發生了改變。
老人們再婚，不是稀罕事。
若是女人的母親健在，父親過世了，那麼母親嫁給女人的獨居的公公，也是值得慶賀的事情。
兒女們也希望，家裡的老人，有人關照，不會生活太孤獨。
但是老人再婚，是有條件的。自己單身，對方也單身，並且談得來，得到子女的認同。
在一方不單身的情況下，你還常常去串門，這肯定會引起非議。
比方說，你是單身老男人，還常常和親家母一起單獨聊天，跳廣場舞，這親家公，就不樂意了。這事情傳出去，就太丟人了。
也許你並沒有非分之想，但是不代表外人都會這樣看。
隨時注意自己的言行舉止，堂堂正正做人，這是為了大家庭的形象。
03
子曰：「不學詩，無以言；不學禮，無以立。」
親家關係再好，禮數是必須要的，否則這關係就變味了，在外人面前，也受不住閑言碎語。
退休了，你應該看看親家是否比自己過得好，如過得好，少打擾，過得不好多幫忙。
農忙的時候，幫助農村親家種地，比在城裡跳廣場舞，更有意義。
非得去遠方的親家的家裡看看，那就約定日子，保證安全，小住幾日，別長期打擾。
逢年過節，在兒女都來相聚的時候，也和親家聚一聚。
若彼此無事，相見不如懷念。
若破事多，不如相忘於江湖。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。
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