鄭有國 | 光輝歷程——時代藝術楷模風采錄

2025年10月26日19:00:15 育兒 8706

前言

時代洪流,奔涌不息;藝術星河,光華璀璨。在中華民族偉大復興的壯闊征程中,一代代藝術工作者以拳拳之心投身創作,以作品刻寫時代,其個人奮鬥的「光輝歷程」,共同編織出中國藝術最為璀璨的華章。

他們,是技藝的錘鍊者,於方寸畫布間勾勒萬里山河,在音符律動中奏響時代強音,以丹青妙筆、繞樑音律、靈動舞姿,凝聚成震撼心靈的力量。他們,是文化的守護者與開拓者,根植於五千年文明的深厚土壤,承百代之流,會當今之變,在守正創新中賦予傳統以新的生命力,讓中國藝術獨特的氣韻與風采,屹立於世界文化之林。

這條「光輝歷程」,由無數個堅守理想、精益求精的日夜連接而成。它印記着藝術家們對真、善、美不懈追求的身影,閃耀着他們以作品立言、以德性立身的崇高品格。他們的傑作,不僅是個人才華的結晶,更是鐫刻時代精神、展現民族自信的豐碑。

本期系列人物專題報道,旨在記錄與呈現這些傑出藝術家的卓越風采。讓我們一同走近他們,欣賞其作品的深邃之美,探尋其中永恆的價值與時代印記,感悟他們深邃博大的精神世界,並從中汲取那份不斷前行的、堅韌而溫暖的力量。

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鄭有國,中國著名書法家,1955年生於四川省南部縣;五歲學書,臨摹研習名家書帖數年,打下雄厚基礎。鄭有國的書法,筆墨豪放、飄逸、典雅;結章表現出強烈的力量節奏,氣血流暢,陰陽化合;作局追求神韻,抒發性靈,感染力強,表現出瀟洒、豁達、激揚的獨特風格。先生書法的另一獨到之處,追求漢字的五行生剋平和,與天地人化為一體。

數年來,鄭有國的書法作品多次在全國、國際書畫大展大賽中獲獎。入著《中國書法家辭典》、《中國書畫品鑒》、《中國書畫名家代表作典庫》、《古今書壇名家與墨寶》、《盛世典藏》、《藝海傳奇人物》、《東方之子》、《中華英才》、《當代藝壇驕子》、《新中國國禮藝術大師》、《人民功勛藝術家》、《書壇七賢》、《中韓書畫名家》、《世界當代藝術名家大典》、《藝壇翹楚(歐陽中石、鄭有國、劉大為、靳尚誼)》、《中國書壇五嶽(歐陽中石、沈鵬、李鐸、張海、鄭有國)》、《書壇巨擘(歐陽中石、沈鵬、張海、李鐸、言恭達、鄭有國)》、《當代中國書畫八大名家(沈鵬、歐陽中石、蘇士澍、鄭有國、范曾、馮遠、范迪安、楊曉陽)》、《盛世中華--影響中國書壇四大家(歐陽中石、沈鵬、張海、鄭有國)》、《大道同行——中國藝壇名家雅集(范迪安、何家英、蘇世澍、孫曉雲、鄭有國)》、《中國書法名家三人集(歐陽中石、沈鵬、鄭有國)》、《特邀書畫名家獻禮全國兩會》等六十多種書畫經典。入駐「文化部文化藝術人才中心人才庫」、「傳世墨寶檔案」、「中華文化名人專家檔案」、「中國創新智庫」、「書畫名家信息系統」等。

榮獲「中國近現代傑出書法家」、「中國當代書壇巨擘」、「人民藝術家」、「中國書畫終身成就獎」、「中國德藝雙馨藝術家」、「中國新時代書畫藝術領軍人物」、「紅牆國粹—中國頂尖級藝術家」、「2024年首屆國粹文化金馬獎」、「中外文化交流大使」、「亞洲書畫界十大新聞人物」、「全球百強榜藝術家」等榮譽稱號。

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筆作風雷釋陰陽 紙落雲煙合五行

——記著名書法家鄭有國

鄭有國先生是一位傑出的當代書法家,自幼就深愛書法這一民族傳統文化,勤奮學習,紮實苦練,臨摹研習王羲之、張旭、懷素等歷代名家的書帖數年,打下了堅實而深厚的傳統功底。這一早年的嚴格訓練,為他日後在草書領域的創新與突破奠定了重要基礎。

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佛(60×90)

草書作為書法藝術的極致表達形式,在張旭、懷素等人的推動下達到審美巔峰。鄭有國深刻傳承古風,善於彰顯個性,所寫作品對於研究草書的師承脈絡、風格演變與文化價值提供了珍貴樣本。他的書法存在狂放連綿的筆墨張力,又有細膩的牽絲映帶,整體呈現着典型的狂草風貌,又不失文人書法的書卷氣質,剛柔相濟,狂放與典雅並作,閱讀這些作品,可以感受到極具衝擊力的書法審美體驗。

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戒急用忍.(150×70)

每筆中鋒為主線凝聚骨力,力透紙背。側鋒飛逸寫姿態,提按頓挫變化豐富。寫一筆錐畫沙高山墜石,收一筆屋漏痕驚蛇入草,使轉絞鋒遊刃有餘,書法線條儘是彈性十足的質感,書法一旦呈現,可見狂放不羈的樣態,當然還有字形端莊的平衡感,當草書以端莊為氣質時,書法造型的誇張就不會顯怪相,筆畫連綿的纏繞就不會有糜態,必是書生舞劍斬秋風的動感,疏密交錯有節奏,狂濤駭浪渡含蓄,當代書法能在"狂書"與"雅書"之間拿捏得如此精確的書家實屬稀有鮮見!這便是縱心奔放非恣情,收放有度不肆意書道經典!

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天道酬勤(120×60)

在筆墨運用上,鄭有國的作品既豪放奔逸,又帶有飄逸靈動的氣息,同時不失典雅的文人韻味。其結體與章法注重力量與節奏的對比,通過筆畫的起伏、墨色的濃淡,營造出氣血流暢、陰陽化合的生動氣象,暗合中國傳統哲學中的動態平衡理念,使作品在形式美之外,更添一層深厚的文化內涵。作為有眼界有見識的當代文人,他的書法避免了單向的硬挺奇崛,在書法線條里增加了流動感與圓融感鮮明的綿勁,筆畫疾徐、墨色變化皆是內心情感的外化,實現了承古法而出新意的書法修養目標。

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龍(60×90)

在整體布局上極力追求神韻的超脫與性靈的自然抒發,作品感染力極強,能直擊觀者內心,展現出瀟洒豁達、激情昂揚的獨特風貌。這種風格不僅源於技藝的錘鍊,更來自他對人生與藝術的深刻感悟,使每幅作品都成為情感與精神的真實寫照。字態起落大氣,使轉自如,有着揮毫落紙如雲煙的情緒節奏。創作書法必是有動於心,然後於筆墨發之的動因。於是,書法家總是依從自我的修養底色,我手寫我心,我筆抒我情。在守住草書法度內核的同時,大幅度地注入個人風格,寫得活力四射,與眾不同!

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有無無有(120x56)

筆作風雷釋陰陽,紙落雲煙合五行。鄭有國書法是詮釋書法審美與文化精神的生動新載體,在書法傳承與創新的脈絡中有着獨特地位,成為書法發展的寶貴財富。尤為值得一提的是,他將中國傳統的五行生剋理論融入書法創作,追求漢字結構的內在平衡與和諧,使作品與天地自然及人文精神融為一體,達到天人合一的崇高境界。而這一獨到之處,也不僅是拓展了書法藝術的表現維度,同時也是進一步深化了其文化意義,最終讓鄭有國先生得以在當代書壇中脫穎而出,最終形成了極其廣泛的個人影響力與領導力!

著名書畫藝術評論家 唐輝

2025年10月23日 書於北京

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上善若水(120×56)

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盛德(120×60)

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緣(66×90)

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天行健(120×60)

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業精於勤(220×70)

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據滄海(150×60)

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百川學海(60×120)

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閑看庭前(60×120)

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雲鶴(60×120)

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步澤履(60×120)

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時乘六龍(60×120)

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落霞(60×120)

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雪枝梅(56×120)

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以書養德(60×130)

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蘭生幽谷(60×120)

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