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相信大家在小的時候都學過三字經,三字經開篇就是人之初,性本善這六個字,意思就是人一生下來其實都是非常善良的,人的本性歸根結底是善良的。但是按照目前的社會情況來說,這六個字還成立嗎?
一、人之初,性本善是對的嗎
雖然一直以來我們被教育的是做人應該要善良,每個人不僅對自己親近的人要善良,而且對社會上的其他人也應該保持着一個友好之心。
當然,這只是一個最理想的狀況,在現實的社會當中我們發現,要做到善良其實沒有那麼簡單。

生活在這個社會上的每一個人都存在着自己的痛苦和煩惱,每個人的痛苦和煩惱都有所不同,人類永遠沒有辦法可以做到身同感受。因此,要是沒有辦法做到感同身受的話,那就沒有必要一直勸他人善良。
生活和社會閱歷比較豐富的人都了解,這個世界上就有一些非常善良的人,也有一些內心非常邪惡的人。
對於絕大部分人來說,不會做到徹底的善良或者徹底的邪惡,由善良轉為邪惡或者由邪惡轉變為善良,很可能僅僅只在一念之間。

二、三個條件讓好人變成壞人
心理學家認為,要是一些人滿足了以下的這三個條件,那麼好人也非常容易會變成壞人。
(1)第一個條件是自身的善良,不能夠保障自己的利益。
在社會當中的每一個成員,生活在社會上都有着屬於自己獨特的方法,有的人自身的羞恥感和道德感非常強烈,除了自身的原因以外,環境也會起到非常重要的作用。
所以當一些人自身的善良,沒有辦法去保證自己的利益的時候,又或者當社會上的絕大多數人的價值觀都達成一致的時候,但是這種價值觀與自己的價值觀並不相符。
那麼,這些人就會適應社會的改變,就算是一個非常善良的人,也很容易變成一個邪惡的人。

(2)第二個條件是對於生存在這個社會上的規則失去了信心
外國的心理學家曾經做過一個非常著名的實驗,實驗當中得出的結論是,一個人的內心或者性情其實是非常不穩定的,雖然有的人從表面上看起來非常的淡定,但是其實內心早已經陷入了很深的矛盾之中。
這種人要是生活在一個規則亂套的環境當中,他們自然會懂得想要在這個社會上立足腳跟,就應當為自身爭取更多的話語權,只有擁有話語權,才能夠穩住自身的地位。
這種人往往為了讓自身獲得更多的話語權,就會把自身的道德底線一而再再而三放低,甚至到達了一個道德淪喪的地步。

這其實可以在我們的互聯網當中找到例子,使用過互聯網的人都知道,網名有的時候會表現出非常不理智的行為,因為他們認為自己是網絡規則的制定者,所以自己可以肆無忌憚的發表言論。
也正是因為有這樣的思想,才可以讓一些網絡暴力的案件層出不窮,有的人在現實生活當中可能是一個心地非常善良的人,但是在互聯網的環境當中,卻是一個名副其實的鍵盤俠。
這也能夠說明黃金對人的影響是非常巨大的,在不同的環境之中,一個好人很容易變成一個壞人。

(3)第三個條件是擁有契機式的催化劑
其實我們日常生活當中所做出來的一些反應和感受,都是通過大腦當中的感受器,接受來自於外界的刺激,在大腦皮層當中進行一定的分析,理解其中的意思,在郊遊大腦皮層指揮相應的部位做出一系列的反應。
進化論的觀點認為,當今社會是一個物競天擇,適者生存的社會,往往那些能夠在社會當中擁有高地位,能夠站穩腳跟的人,都是那些環境適應能力非常強的人。
社會的穩定和發展,離不開一定的規則和限制,作為社會上成員的我們,應當要遵守相應的社會規則,才能夠不被這個社會淘汰。

但是我們的生活不僅僅存在着快樂,同時也會摻雜着一些煩惱和壓力,在種種的壓力影響之下,也很容易讓一個好人變成一個壞人。
比如說很多人都不理解為什麼青少年年紀如此小,但是卻做出了一些不可饒恕的犯罪行為,其實主要的原因就是青少年對於快感的需求過於旺盛。
因為內心當中非常渴望快感,所以他們通過一些極端的方式來滿足內心的想法,一些外界的刺激或者環境的改變,會給到青少年刺激,讓他們的情緒在短時間之內發生了很大的改變。

不管怎麼說?我們都應該知道這個世界上既存在着惡也存在着善,想要做一個真真正正的善良的人,是一件難以完成的事情,我們不要求自身徹底的善良,但是最起碼的要堅守住自己的底線和良知。
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作者 | 湯米
編輯 | 生煎包
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205