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一個沒有規矩的人，和一個不講信用的人一樣，都是既可憐又可恥。不守規矩的表現，就是隨心所欲、任性妄為，從來不管規約良俗，而是想做什麼就做什麼，心中並沒有敬畏之意。
種樹者必培其根，種德者必養其心。師長平日的教誨，能夠讓一個活潑好動、倔強淘氣的小孩改變，使其明白尊師敬長、惜時節約的重要性，並在學業上、生活中處處認真學習。即使是再蠢笨無知的孩童，經過賢明師長的教導，也能逐漸擺脫愚昧，走向睿智成熟。
講規矩、懂規則，在很大程度上源自於家庭的啟發與熏陶。玉不琢，不成器。人不學，不知道。人剛出生時，就像是一張白紙，後來這張白紙塗滿了什麼顏色，摺疊成什麼形狀，與父母、學校、社團、社會息息相關。在經過了種種渲染之後，有些紙張會成為精美的藝術品，而有些則被塗畫得面目全非。
所謂的規矩是什麼呢？實際上，廣義的規矩指的是普遍的規約、習俗、法則、律令。比如，吃飯時長輩先動筷子晚輩才可以開始夾菜，早晚出門時要主動告知家人去向，外出購物結賬時自覺排隊，過馬路時紅燈行綠燈停。一個成年人，如果在長到18歲時還不懂這些道理，那他就屬於缺乏常識、無視公約之人。
不管男女老少，年輕年長，守規矩講信用，這是自古流傳至今的道德傳統，荀子在《勸學》中有言：「木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」由此可見，繩、礪所起到的重要作用。
此外，孟子在《不以規矩，不能成方圓》中指出：「沒有規矩，不成方圓。」所謂「規」、「矩」，原本是畫圓、測量直線長短或角度的工具，後來引申為做事情的準則、法度。評判一個人是否知禮節、懂道理，人們常常採用是否「懂規矩」一詞。
隨着時代的發展變化，規矩一詞的內涵和外延有所延伸。在學習上，其表現為刻苦學習、虛心求教；在生活中，其表現為嚴於律己、寬以待人；在工作中，其表現為愛崗敬業、誠信友善。根據不同環境下的具體要求去為人處世，才不會舉棋不定、犯下大錯。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。即使是年紀很大的人，也要在守規矩、遵法度的條件下隨心所欲。換句話說，人們可以獲得法律、道德範圍內最大程度的自由。
自由是非常可貴的，它往往站在規矩的對面。要想獲得絕對的自由，就一定會破壞規矩法度，給自己惹來巨大的災禍。往往在為非作歹、身陷囹圄之後，人們才會突然發現自由的可貴。可是，那時候通常悔之晚矣，再想遵紀守法、修身養德卻已經來不及了。有的人因為漠視規矩，失去性命，家財耗盡，這不是十分可惜的嗎？要是早日明白規矩的重要性，並時時踐行它，就不會發生這樣的慘劇了。
悟已往之不諫，知來者之可追。過去的時光已經匆匆流逝不可回返，而未來的日子還沒到來。過而能改，善莫大焉。知道自己犯了錯，是改正錯誤的第一步。能夠從錯誤中吸取有益的經驗教訓，並下定決心從此不再犯同樣的錯誤，就能從一個行為放肆之人轉變為一個言行謹慎之人。假以時日，那些錯誤的觀念將被清楚殆盡，身正心明的行動也將得到鞏固，以前似乎泯然眾人的普通人，也有了創造精彩人生的新機會。
靜處體悟，事上磨鍊。沒有人是一生下來就什麼都懂、什麼都會的，任何人都是通過一點點的學習而成長成才的。所以，不要笑話任何人，不要打擊任何人，不要看清任何人，你今天認為貧窮落魄的平頭百姓，他日很有可能一躍成為飛黃騰達的國家元首。遇到向你求指教、學禮儀、問問題的人，你不妨耐心地加以幫助和開導，就當做是積德行善，也為世界充滿光明和溫暖貢獻了自己的一份力量！
常言道：「靜坐常思己過，閑談莫論人非。」只有自己先成為懂規矩、講禮法的人，才有資格去幫助和教育別人。多多進行嚴格地自我審視和反省，將讓我們改正很多缺點、惡習，成長為更好的自己。