美文：《百善孝為先》「子欲養而親不在」！（河北曲陽郭陳紅）

《百善孝為先》

郭陳紅

時值初夏，雖然天氣還不是很熱，但驕陽下幹活的我，業已滿頭大汗。這時，放學回家了的小女兒，問我:「爸，你熱嗎？」我說:「熱呀！」小女兒蹬蹬蹬跑出去，買着一根雪糕回來，並遞到我口邊，說:「爸，吃吧。」

我說:「我不吃，你吃吧。」小女兒又說:「我不吃，這就是給你買的，看你熱得……」聽到這話，我不覺被女兒的這份孝心所打動。她的這份孝心雖小，但卻像涓涓細流，流進我的心田，冰爽清涼，愜意非凡，感覺這個女兒沒有白養。

還有，自女兒她們上學後，每次父親節、母親節或我的生日、妻子的生日，小女兒和比她大一歲的姐姐都用她們省下的零花錢，給我和妻子買個小禮物。瓜籽不大，但是人心。我和妻子都很高興和開心。

孝道

後來，我和妻子不斷說，「以後別花錢買東西了，我們知道你們有這份心就行了」這不，今年母親節又快要到了，小女兒告訴我，說:「爸，我給你說個秘密，但不許告訴媽媽。」我說:「行。」她說:「母親節快到了，你們不是不讓我們買東西嗎，我們打算給母親洗洗腳，給她按摩按摩。她每天工作也挺累的」我聽到這話，不覺有些感動。

雖然女兒才十歲，還小，還不懂什麼是孝，但在我看來，她的心中已植下了疼愛父母、關愛父母的意識。她的這種意識，雖然現在正處於萌芽狀態，但將來肯定會越長越大，越長越高，最後成為參天大樹，成為大孝和大愛。不覺，我心中無比欣慰，眼前充滿無限光明。

新二十四孝

說起孝，古有漢文帝《親嘗湯藥》，董永《賣身葬父》，蔡順《拾椹供親》，黃香《扇枕溫衾》，和河北梆子劇種中的《丁香割肉》等等，許多感天動地的故事，光茫四溢，流傳至今。

我們現代也有很多典型事例。如感動中國十大人物之一的孟佩傑女孩，照顧患病的養母十二年。養母病重期間，為配合醫生治療，讓養母早日好起來，她每天幫助養母做仰卧起坐、按摩等，養母大便困難時，她就幫助養母把大便扣出來。後來，她考上大學後，為能照顧無日常生活能力的養母，便帶着養母上大學。

如感動中國十大人物陳斌強，每天為了能親自照顧患了老年痴呆的母親，他用一根布條把母親綁在身上，騎着電動車行駛30多公里去學校上班，一連五年，風雨無阻。

還有感動河北十大人物，九歲的許歡，既照顧癱瘓的媽媽，又照顧多病的爸爸，用懵懂的孝心支撐着風雨飄搖的家。等等。這些事例，感人肺腑，膾炙人口，深受人們讚譽。

孝敬長輩

孝為百事之首。古語云，百善孝為先。所以說，作為一個人，首先必須要孝敬父母。不孝敬父母，對父母活不養、死不葬，即便你一生凈做好事，好事做一火車、一飛機，也不能真正意義上稱之為善，因為別人會認為你在作秀，是另有所圖。

沒人甘願與你成為真正的朋友，沒人敢願與你合夥做生意。因為你對生你養你的父母都不曾有絲毫報答和感恩之心，都能不講情面和情感，而翻臉不認人，更何況是朋友了。從此，你便會整日活在不孝的陰影中。走在大街上，背後也好像會有人在戳你的脊樑。

孝，不是形式主義，是發自內心對父母生育之情、撫育之情和教誨之情等的感恩和回報，不是做給別人看的。

整天把孝掛在嘴邊，而不內心感激父母，而不付諸於回報的行動，光開空頭支票，不是真正的孝。還有在父母健壯，能幫你幹活，你用着父母的時候，看着父母是父母，但當父母年紀大了，干不動了，是拖累了，父母需要照顧的時候，你卻遠而避之，或愛搭不理，或厭煩嫌棄，那也不是真正的孝。

百善孝為先

老去的父母

更不用說，有的人，徹底喪失人性，乾脆棄之不理了。這種人，就不能稱之為人了，簡直連畜生也不如。說句難聽的話，我們家中養個豬呀，狗呀，我們還知道餵養呢？更何況是我們的父母，我們的爹娘。

羊，還有跪乳之情，鴉，還有反哺之義呢？何況我們人，更應該知恩圖報，報答父母，孝敬父母。
孝，是我們中華民族的美德，是我們做人的基礎，是我們道德的核心。論語云，「君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本也。」可見，孝敬奉養父母、尊敬順從兄長，也算是我們做人的一個根本要件。假如父母去了，我們「子欲養而親不在」，我們後悔也晚矣。即便是對着父母的墳塋，哭天喊地，叫爹喚娘，也無濟於事。人生最大的悲痛，也莫過於此了。

現在，我們何不趁父母還健在，趁我們還有機會，盡心孝敬父母，奉養父母，以讓自己將來心安，讓人們稱讚，讓後人效傳。這算是我們的福分，也算是我們的造化。

朋友們，百善孝為先，百事先孝行。當我們駕車旅遊，游遍大江南北，興緻勃勃地觀賞祖國大好風光，當我們飯店聚餐，吃着山珍海味，品着名牌洋酒，吸着外國名煙，當我們與朋友歌廳K歌，歌廳內清涼如春，外面驕陽似火，這時，我們是否想到過面朝黃土背朝天，在烈日下正辛苦勞作的父親和母親，他們彎着腰，駝着背，汗珠一滴一滴，滴入土中……

孝敬長輩

（作者為保定市作家協會會員）