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91 印度佛教史02 從原始佛教至印度佛教結束以及概括性的講述原始佛陀的教法
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揭秘千年天珠：從神秘信仰符號到時尚圈新寵的魅力
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發菩提心行善積德的10種因緣。
大安法師微開示系列：發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念，銘記不忘。念什麼？念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣，也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道，乃至於以無量的化身來度眾生，就是要拔眾生的苦，與我們解脫成佛之樂。
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自從扮演“觀音菩薩”後，在她身上接連發生的怪事，讓她主動信佛
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藏傳佛教是如何化解蒙古帝國征服慾望的？
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金剛經（五十一）
逢大事，結婚、葬禮，民間有習俗，不走回頭路。結婚是喜，迴路“回爐”諧音，對於幸福，人們寄予厚望，新人若回，不吉利；葬禮乃悲，回頭，不甘，不忍，不舍，亡者難安，舊情臟事帶不走。我事中，常聞“苦海無邊，回頭是岸”，語為救贖，“放下屠刀、立地成佛”，廟宇、連廊，祈福同樣，亦不走回頭路。
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美麗中國之山西懸空寺！
在中國的歷史長河中，有許多令人嘆為觀止的建築奇蹟，懸空寺便是其中之一。它坐落在山西省大同市廣靈縣的一座懸崖之上，以其獨特的建築風格和令人驚嘆的懸掛結構而聞名於世。懸空寺，又稱懸空庵，是一座建造在絕壁之上的寺廟，其歷史可以追溯到北魏時期，距今已有1500多年的歷史。
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人這輩子的“最終歸宿”，並非生死，而是以下2個字
01《金剛經》中有言：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”大致意思是，世界上的一切有作為，有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等)，都像夢幻一樣，看着真切，實質是虛幻的。如果不明白，我們可以解釋得詳細一點。法，指的是世界上的一切表象。
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提婆達多：率500僧人叛教，為何仍能被授記成佛？
致使到今天，印度仍有約500萬苦行主義者，他們蓬頭垢面、衣衫襤褸，或長期斷食，或在太陽底下曝晒，或在冰天雪地中靜坐，或在大火爐邊烘烤，甚至躺在布滿鐵釘的床上，或赤腳走在通紅的木炭上。
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法眼看世 | 紅木傢具 手機 男女之事 320萬……一念之間
真正的僧人不需要紅木傢具新聞里，一個四川的住持和一個女主播發生了關係，並被女主播和她先生敲詐320萬元。事情的起因是住持在手機里看到女主播是賣紅木傢具的，於是有了開始。然後女主播為了做成這單生意，跑到了住持所在的城市，兩人發生了不可描述的事情。
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佛教哲理故事：鳳凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中，一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間，尋訪智者，卻仍無法領悟。一日，阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士，名曰慈光。慈光對他說：“幸福，如同林中的鳳凰，雖不常見，但其歌聲常在。
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【聚稀集奇438】菩提葉畫.般若波羅蜜多心經.金剛般若波羅蜜經
此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材，以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅，右為彩繪葉畫，右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。
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一個忠告：本事再大，也不要叫醒“認知低下”的人
01佛陀說過，智慧不可傳。在佛陀看來，這塵世間真正的智慧，都是只可意會，不可言傳的。對於那些悟性不夠的人，哪怕你傾囊相授，也只能是對牛彈琴，毫無作用。對此，不少人都疑惑，人與人之間的悟性，真的就相差極大嗎？很遺憾地說，人與人之間的悟性、認知差距，比人與哈士奇之間的物種差距還要大。
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今天是四月初八浴佛節，老話“最怕四月初八雨”，下雨有啥怕的？
今天是四月初八浴佛節，這是一個具有重要意義的節日，許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而，老話“最怕四月初八雨”卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼，為什麼會有這種說法呢？下雨又有哪些可怕之處呢？四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節，又稱佛誕日，是佛教的重要節日之一。
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這個“寶”要趕快找到？
緣生如幻，自性本空。大家好，歡迎收看《妙志禪悟》，我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是：這個"寶"要趕快找到？接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶"，就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的，無我相、無人相、無眾生相。
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想不到葫蘆島還藏着一座寶寺，建築錯落有致，佛法景緻富有禪意
何為明性？明性既明心見性，在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為，明性即為本我！我們常說知己知彼百戰不殆，知己也是明性的一種，如果連自己的本來面目都不知道，又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我，才能夠又勇氣面對一切苦難。
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四月四“菩薩生日”不一般“百年難遇大吉日”，有啥不一樣
頭兒，四月四到了，俺們東北的人都知道這一天，有個特殊的名字，叫“菩薩生日”。你信不信，這可是百年難遇的大吉日呢！咱們來看看，這個菩薩生日有啥不一樣的地方吧。有福之人，評論區留下一句：“一順百順，菩薩保佑”，為自己、為孩子、為全家接福納福。
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