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可樂大PK｜割包皮V.S.不割包皮，哪個比較持久？許藍方博士幫你解答
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都說新白茶好，但到底好在哪裡？3個理由，看看有你認可的嗎？
五月的悶熱午後，辦公室里空調的嗡鳴聲混着鍵盤敲擊的節奏，彷彿在催眠。
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他坐在31樓外大哭，此時媽媽打來了電話……
近日天津市津南區一大廈頂樓有一名男子欲跳樓接到報警後消防、公安等救援力量立即前往處置消防員到場後看到一名男子正坐在31層樓頂外崩潰大哭據這名男子稱自己遭受到網絡詐騙加之近期生活壓力大情緒崩潰想要跳樓了解情況後現場消防員和民警一起對男子進行勸解安撫其情緒但男子仍未停止哭泣就在此時男子的手機突然響了原來是...
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為何大小武能活到倚天時代，你看黃蓉把什麼給了他們，郭靖也無奈
武俠小說里最風光的人自然是主角，那最倒霉的人是誰，有時候並不是純粹的反派或者魔頭，而是那些與主角年齡相仿的男性角色。
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寧願爛在肚子里，也不要對子女說的兩句話，做父母的要收藏
心理學家阿德勒說：“自卑的種子，往往都是由最親的人親手種下的。”父母是孩子生命中最初的鏡子，他們的言行猶如土壤中的養分，既能滋養出自信的幼苗，也能埋下自卑的種子。有時候，父母口中的隨便一說，沒有帶給孩子正向的滋養，卻帶給他們一生的自卑。
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家長里短的智慧，煙火里的三十六計。之六聲東擊西，迂迴的藝術
三十六計第五計：聲東擊西原文：敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象，利其不自主而取。意思是：敵人驚惶失措、鬥志萎靡，無法應付和抵擋預料不到的攻擊，這是《易經·萃》卦“坤下兌上”之卦象，有利於乘敵人不能自控之機，消滅它。簡單理解就是製造假象迷惑對方。
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5月31日端午，俗語“端午艾草4不掛”，是哪4不掛，有科學道理？
端午節懸掛艾草的習俗，民間流傳着“清明插柳，端午掛艾”的說法，艾草因其獨特香氣和藥用價值，被視為驅邪避疫的吉祥物。然而，關於掛艾草的傳統禁忌——“端午艾草4不掛”，卻鮮少被系統探討。這些俗語究竟是迷信，還是暗含科學智慧？
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記一個32歲媽媽情緒崩潰的夜晚，“你發神經吧？有病就治！”
這是時青言公眾號第 199 篇原創文章作者 / 時青言1情緒的引線是來自孩子爸，可能自娃出生之後，我覺着他主動積極帶娃的參與感是不夠的，畢竟娃是兩個人的，有期望就會有失望。
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老祖宗遵循的喪葬傳統“孝子不回頭，葬後不走原來路”，有道理？
在中國傳統文化中，喪葬禮儀承載着深厚的倫理觀念和哲學思考，“孝子不回頭，葬後不走原來路”的習俗尤為引人深思。這一傳統並非簡單的行為禁忌，而是融合了生死觀、孝道文化以及心理療愈的多重智慧，其背後隱藏的合理性至今仍值得探討，看看有道理嗎？
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一輩子捨不得吃捨不得穿，然後存下二三十萬，這樣的人生有意義嗎
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開展母嬰健康賦能行動 四川長江職院“嬰你而行”項目組在行動
日前，四川長江職業學院創新創業團隊發起的“嬰你而行-格桑花護蕾行動”在涼山州木里藏族自治縣開展活動。該項目針對高原地區0-28天新生兒家庭，通過授課與一對一單獨指導形式，為當地母嬰健康築起堅實守護屏障，為新生兒家庭帶來溫暖與希望。
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《了凡四訓》里最核心的三句話，改變了無數人
其中有一部叫《了凡四訓》的書，很直接地指出了改變命運、家庭、心態等，還被晚清名臣曾國藩認定為“人生智慧書”。
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