死者審判-埃及神話

把奧西利斯製成木乃伊的亞奴比斯，雖然之前只是一個地方的保護神，但是後來卻變成了死神，專管埋葬，製造木乃伊的守護神。他的造型通常是山犬模樣。

死者由亞奴比斯(長着狗頭的神)引到奧西利斯面前，死者必須努力證明自己在生前是清白無辜的。心臟被認為是人的意識棲身之處，於是心臟被放到一架天秤的秤盤裡，再天秤的另一邊放着象徵正義的羽毛。如果心臟重於羽毛，就不通過審判，死者就會被交給長着鱷魚腦袋的魔鬼。如果羽毛重於心臟，死者就是無過錯的好人，然後死者會被霍爾斯帶到一個位於陰間的樂土居住，獲得永生。不過在樂土居住，必須定期輪流為奧西利斯種田，於是就演變成在死者墓中放進人偶，由人偶代替死者服勞役。

埃及神話傳說：

古埃及人信奉多神教，相信萬物有靈。最初埃及的神多以動物的形式出現，並沒有人格化，這表現了很強的圖騰崇拜的痕迹。當時，埃及早期的城市都有一種動物被視為自己的保護神，如豺狼是埃及中部的地方神，鱷魚是法尤姆地方的神等。一旦一種動物被作為城市的地方神，該城的居民便把它視為神聖不可侵犯的東西，將受到居民的崇拜和保護。後來，隨着社會的進一步發展，人們發現對自然的崇拜意義更大，於是興起了對自然神的信仰。自然神也是當時社會生產力低下的產物，但它比圖騰崇拜前進了一步，它反映了人類對自然社會的理解和渴望認識的心情。自然神已被賦予了越來越多的人性,在自然神中,太陽神被作為一切自然的代表,因而太陽神則成為人類崇拜自然的中心。太陽神叫拉,他是埃及最高之神,其地位相當於古希臘神話中的宙斯。

古埃及的神多是具體的，現實的。他們或以動物的形式，或以人的形式出現，也有許多是半獸半人之神，但其行為都被描寫成與人一樣，都有鮮明生動的性格，悲歡離合的故事，這些神話傳說通過神的機智、頑強、善良與勇敢的精神來表現人的生活行為，可見埃及神話中滲透着埃及人民對美好事物及真理的追求和嚮往，它是埃及人民長期生活的積累和集體智慧的結晶。埃及的神話資料雖內容豐富，但沒有嚴格的時代劃分和統一的體系，因而我們以幾個主神的故事為主來概括各個神祗的職能及地位，從中可了解埃及神話的大致。