通俗點講，人與人之間既有聯結的需求，又有保持自我疆界的需要，只為自己留出思考和喘息的空間。
從人本主義心理學家馬斯洛的需求層次理論中，可以看出，性和攻擊處在需求的較底層，所以動力也是最強的。
我們人類的所有行為，其動力基本都來自這兩種力量。
人天生有依戀的動機，也是人類天性的一部分，尋求和維持與重要他人的接觸，是人類終身具備的基本動機。
依戀和依戀相關的情感，是親密關係的特徵。
與重要他人的依戀缺失會造成痛苦和焦慮，人會有強烈的情緒反應，出現生氣地抗議、緊抓不放、猶豫、絕望、直到情感抽離的典型反應。
所謂依戀是指個體與具有特殊意義的他人形成牢固的情感紐帶的傾向。
我們的親密就是源於依戀的本能。
而性就是為了建立關係。
同時人天生又有愛和歸屬的需求，所以，性就會驅使我們渴望與人建立形形色色的關係，只為趕走那吃人的孤獨。
說到攻擊，的確會令關係暫時疏遠，但同時，它會給我們留下充足的個人空間，保護自己我疆界不被侵犯。
通過攻擊，你就可以充分地保留自己的個性與獨立。
性與攻擊，聽上去比較黑暗。如果換成另一組詞語，愛與自由，聽起來就陽光美好多了，實則本質相通。
愛的本質，依然是拉近我們與他人之間的距離，讓自己變得不再孤寂，同時享受關係中的溫暖與美好。
存在主義哲學就說過，生命的意義就是，我選擇，我自由，我快樂。
所以，自由是幸福快樂的根源。
而想要獲得自由，就必須學會憤怒與攻擊。
因為自戀是人最大的本能動機，每個人或多或少都有控制欲，免不了想把自己的意志強加給別人。
所以，這時，如若想繼續擁有自由的空間，就必須靠憤怒與攻擊來與強加者拉開距離，否則會慢慢失去選擇的機會，成為沒有思想的空心人。
憤怒，是對入侵的直接反應。
情緒沒有好壞，只有正性負性之分，恰是生命的一部分。
而憤怒首先就是一個信號，它提醒你，有人過分地入侵了你的空間，甚至過分地控制了你。
此時的你，如果感受到憤怒並理解了憤怒所傳來的信號，那麼，你就會明白，侵入你空間的那個人，無論理由多美好，你都會全力地去抗衡與捍衛自我。
這時，你就把憤怒當成了一種契機，實現了心理上的自我跨越。
最常見的入侵恰恰來自最親密的人，如：父母、配偶、親友和同事。
關係越是親密，入侵者就越容易用冠冕堂皇的借口，無意識地常掛在嘴邊的那句：”都是為你好，就因為愛你，所以才這樣做“等。
然而，語言是最具迷惑性，最無法體現真誠的載體。身體和感受才是最無法騙人的。
一旦有人過分入侵到你的空間，你的憤怒是不可避免的，你永遠都無法阻止憤怒的產生，最多只能暫時把憤怒壓下去。
如果憤怒被壓抑了太久太多，那麼，一旦爆發，就是毀滅性的，要麼毀滅對方，要麼毀滅自己。
毀滅對方，就是出現攻擊，迎來極具破壞力的關係；毀滅自己，就是向內攻擊，最終讓自己抑鬱。
這就是，為什麼那些一直內向、孤僻且聽話的人，經常會做出令周圍人匪夷所思的事情來的原因。
著有《烏托邦》的空想主義鼻祖托馬斯.摩爾曾說：”你最好只和會表達憤怒的人做朋友。“
為什麼呢？
因為會合理表達憤怒的人，遠比不憤怒的人更適合與別人建立關係。
所以，為了身心健康愉悅，在環境允許的範圍內，讓我們儘力真實做自己。
