文|袁運錄
抑鬱症患者：長期抑鬱積壓的委屈、自責，壓垮了我的精神支柱。我現在沒有興趣，沒動力。所以逃避現實，總想躺着。
您對抑鬱的深度理解，讓我很佩服，請幫助我找回精神支柱。
我相信您能給我醍醐灌頂的指導。我知道您忙，請慈悲為懷地點撥我走出來。
袁運錄（秋水理論創立者）:
多看一下我的文章，裡面有不少方法。要讓你走出來，三言兩語地講道理沒用。而且任何對付抑鬱症的方法，即使暫時有效，久了都沒有效果。
只有採用反邏輯的逆向思維進行導向，才有可能把你帶出抑鬱症的怪圈。
抑鬱症患者：
老師能否概括介紹抑鬱症治療的反思維、反邏輯的中心思想？
袁運錄（秋水理論創立者）:
抑鬱症患者聽不進別人說的話了，我執我行，一頭走到黑。抑鬱症者有問題，自己是不清楚的。一個人走錯了方向，自己是不知道的，因為沒有參考點。
就像大海航行，沒有導航儀，容易走錯航向，而自己是不知道的，還認為是對的，所以會一直朝錯誤的方向走。即使能找到一個參考點，比如北斗星，也是虛設的。
抑鬱症患者長期躺在家裡，把自己關閉在房間，黑白顛倒，不見天日，不知白天還是黑夜，甚至不知道自己此刻是現實還是虛幻。
不管是誰，一旦和社會脫節分離了，其思想、思維，眼睛看到的，都會進入一種自我境界，雖然不一定是幻覺，卻很容易迷戀於自我感覺之中。
所以很多抑鬱症患者，都會產生某種幻覺（比如幻聽）和幻想（比如被害妄想）。
一步之錯，步步皆錯。就如跌落井底的蛙，還會坐井觀天，夜郎自大。
到了這一步，斷難回頭，因為他不認為自己有錯，只認為自己力量不夠，方法不夠好。因而一如既往地尋找方法，死撞南牆不回頭。
到了這一步，一定要具有反思維的老師把他帶出來。
這個老師要有以下功力：
首先，要有親身經歷和領悟（從抑鬱症中走出來）；
其次，有豐富的人生經驗；
第三，具備一定的哲學知識和思想智慧。
光理論宣講肯定不行，要用自己的切身體會和智慧，與之共情和共鳴。
當年我即使十頭牛也拉不回頭。
只有站在高人的肩膀上，幫你引路，讓你看清事實，你才能放下。
其實抑鬱症的終極治療就是讓你看破，讓你打開智慧的眼睛，看清事實真相， 你才不得不放下，才能走自我康復之路。
眼睛沒打開，別人教你的所有方法，你自己所有的探索，都像被人牽引的盲人，或者盲人摸象，瞎折騰，最終都是沒用的。
即使在路上有很多參考點，但你的心靈的眼睛關閉了，你迷失於自我，在主觀判斷中繼續下滑。
1988年，我有幸遇到我的老師張景暉先生。得到老師的系統指導後，我的強迫症，恐怖症，口吃病，得到治癒——讓我看破了這些病症的真相，完全放下了，從神經症的迷宮裡走了出來。未來的幾年，我從一個重度的口吃者變成說話非常流暢的一個人，包括我的強迫症和社恐症都康復了。
遺憾的是，老師沒有幫我治療抑鬱症，因為抑鬱症和神經症不大一樣，雖然病根一樣。相比神經症，抑鬱症者過於偏執和閉門造車，往往一口拒絕心理諮詢或別人的勸告。而神經症人通常會主動尋求外面的幫助。
雖然我研究口吃病，社恐和強迫症很多年，但面對抑鬱症我們採用卻是不同的思維方式。或者說，要使抑鬱症人跟現實接軌，採取的套路和神經症往往是不一樣的。
只有你掌握了抑鬱症的規律和核心思想，就能輕易使之就範。
我是從抑鬱症的“生根、發芽，開花、結果、播種”的五個環節，反向推演：抑鬱症是怎麼形成的，怎麼生根發芽，又是怎麼開花結果，最後又是怎麼播種的。
抑鬱症的形成，有點像宇宙黑洞，有巨大魔力，會吸走人的精氣神。
產生引力的東西，我稱之為心魔，它像一粒種子。種子的使命就是繁衍後代，為其後代提供生存條件，為此它會想方設法誘惑你上當受騙，讓你束手就擒。
秋水理論把“種子”的五個環節，像數學公式一樣演繹給患者看，使之心悅誠服。
抑鬱症人都自己的思維邏輯和一套牢不可破的理論體系，大眾化思維無法攻入其系統。
你跟他講什麼，他都聽不進。不是他聽不懂，而是他早就懂。因為他全部嘗試過，但無不以失敗告終。
既然都失敗了，你再跟他講，就是說，你講的東西他都努力過，他想得比你想在前頭，你再跟他講，他就認為你啰嗦，就會反感，就會很委屈，就會大聲吼叫或傷心地哭泣，接下來就會關起門來不理你——防止你騷擾。
假如你講新鮮的，引用他從未聽過的思維方式，他就會感到好奇，就會豎起耳朵，提起精神聽你講。
要講到點子上，一語中的，切中要害，讓他心服口服。
比如在漆黑的山洞迷路的人，我們都要提醒帶好火把，舉着火把，否則你就會迷路，困死在裡面。
而在現實中，恰恰行不通。如果在山洞裡，舉着火把，往往都迷路了，困死在裡面。反倒沒有火把的人，在黑暗中往往能逃生。
這究竟是為什麼？因為燈下黑。
舉着火把，可以保護眼前不會碰着頭，看到前行的路。但在順向思維下，你卻永遠看不到遠方洞口照進來的微光。
這個山洞迷宮，就好比抑鬱症或者強迫症一樣。
如果用順向思維，基本都會困死在其中。除非用反邏輯的逆向思維，這是唯一逃生之路。
這就是秋水理論治療抑鬱和強迫的中心思想。
