01
不賭天意
雪萊曾在他的詩歌中寫道：“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”
其實，每個季節都有它獨特的韻，別樣的美。
春天固然有和暖舒適的風，繽紛璀璨的花朵，但冬天也有它潔白無瑕的詩意與清傲的風景。
蘇軾曾在他的詩中寫道：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”
這兩句極具畫面感的詩句，生動形象地描摹出了秋末冬初蕭條衰敗的景象。雖然菊花開敗還有無懼霜雪的枝丫，但是荷花開盡，枯枝紛亂的景象，讓人或多或少地體味到了冬的荒涼與蕭瑟之意。
不過在這兩句詩後面，豁達的蘇軾筆鋒一轉，寫下“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。蘇軾雖然看到了枯敗的畫面，但他更看到了絢爛豐收的景象。
是呀，一樹一樹飽滿碩大的橙子與青綠色的橘子，無懼冬風呼嘯與寒氣瀟瀟，倔強地自在生長。這種景象不正是冬天撫慰人心的美好景緻么。
行走在冬季里，如果我們也像蘇軾一樣，認真地去體味冬特有的景緻，相信我們的眼眸也會看到橙黃橘綠一般的風景，相信我們的內心，也會收穫一份別樣的美。
你看，漫天飛雪下，滿園的梅花正在吐露芬芳。那些粉的、白的、紅的梅花，與潔白的雪，構成了一幅至美的風景畫。
在雪舞的時節，去迎接梅的清香，相信我們的心情也會格外的平靜。
宋代詩人盧鉞曾說，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”大意是說，梅花的顏色與雪花相比，遜色三分白，而雪卻不如梅花那樣清香。
其實，在我看來，它們都是冬天裡最精緻的畫面，最至美的景緻，最潔凈的詩意。它們都代表着生命的活力與希望。
每次看到潔白的雪，繽紛的梅花，我就覺得冬天也是很美的。而且那些“橙黃橘綠”，那些梅花飄雪，也會帶給我們啟示。
當人生經歷困境時，如果我們也像“黃橙”“綠橘”一樣，只管迎着生命中凜冽的風雪，肆意生長，那麼相信我們的生命，也會盛開出沁人心脾的花朵，寫出充滿詩意的篇章。
總之，冬天並非是萬物衰敗與蕭條的代名詞。
冬也是綻放的，也是充滿生機的。
冬天的美景一樣可以滋養我們的眼眸與靈魂，一樣具有象徵著生命的意義。
02
不猜人心
季節無關好壞之分，每個季節都有它獨特的美。
春有百花香，夏有蔥蘢意，秋有楓葉紅，冬有白雪凈。
無論是繁花似錦的季節，還是落英繽紛的時節，相信都會有新的故事，在歲月的脈絡里醞釀。
《周易·繫辭下》里曾寫道：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。”
這句話大意是說，宇宙自然的運轉，日日循環不停，太陽與月亮往來交替，因此就有了光明的出現。而寒暑往來的變換，於是就有了春夏秋冬四季交替，因此形成了年歲。
這段話其實也是告訴我們，自然的四季是相輔相成的，是變換的。而人的心境又何嘗不是像自然的四季一樣，變換來去。
比如某一個時段，心情可能如滿園春色綻放；而某一個時段，心境可能又如秋一般安靜。
但不管處於哪種心境之下，我們順應它便是。
每種心境都有其存在的價值與意義。就如同每個季節，都有自身的缺憾，但同時也有着其他季節不可複製的美。
歲月沉浮，人生如途，循着季節和心境流轉的節拍去生活，相信我們的身心，會處於鬆弛舒服的狀態中，我們的生命狀態也會越來越好。
03
順應變化
記得嚴冬酷寒的時候，蟲蛇之類，會選擇在土洞里冬眠，以保全它們的軀體。
這就好比《周易·繫辭下》中提到的屈行蟲，為了更好地伸展身軀，它要先將身子屈縮起來。因為這樣，它才能養精蓄銳，才能更好地舒展自己的身心。
無論是蟲蛇還是屈行蟲，它們不過是選擇順應季節變換，以便生命更好地綻放。
其實，我們也可以學學它們的生活態度，像它們一樣，學會順應季節，安放好身心。
比如，在冬季，約上三五好友，去踏雪尋梅，並體味冬凜冽的清香；或為家人與朋友做頓熱氣騰騰的火鍋；或為他們煨一壺老酒，讓醇厚的味道在其舌尖縈繞，讓烈烈的香氣趕走他們身心的寒氣。
在炎熱的夏季，於清晨或傍晚，去江邊或湖邊，吹吹自然涼爽的風。
在不冷不熱的春天與秋天，到自然界里走一走，去抵達繁盛的草木花朵，以及明媚的山山水水。
如此，相信歲月自然會在我們的身上，留下悠長的韻味。
英國著名詩人濟慈在他的詩歌中寫道：“一年之中，有四季來而復往，人的心靈中，也有春夏秋冬。”
不管歲月如何沉浮，不管自然與心靈的季節如何變換，願我們從容地迎接季節的到來，自在地行走在每個季節里。
三毛曾經說，歲月極美，在於它必然的流逝。
無論是春花與秋月，還是夏日與冬雪，在四季更迭中，相信美好和浪漫會接踵而來。
願我們看到每個季節里獨特的景緻，體味出每個季節里雋永的韻與味，並抵達生命中的快樂與幸福。
